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萧渊是宋代的诗人。萧渊，字景初，宋吉州庐陵人。他生活在宋朝宁宗时期，是一位具有深厚文学造诣的诗人。萧渊不仅是一位优秀的诗人，还在政治舞台上有着显著的影响。 萧渊在宋朝的政治生活中扮演了重要的角色。他曾在宁宗时襄州兵乱期间，被有司辟为通判，摄州军，以规画整肃，外压湖盗，内控江南而著称。这种背景使他有机会接触并参与到政治事务中，也让他能够用诗歌表达他对国家和人民的关怀

薛燧是宋代诗人，他的代表作品为《南乡子》。薛燧，一个在宋代文学史上留下深刻印记的人物。 薛燧的生平资料表明，他生活在宋朝时期，具体生平事迹不详。然而，通过研究他的诗词作品，可以大致勾勒出他的生平轨迹。作为一位词人，薛燧留下了许多传世之作。其中，《南乡子》便是其代表作之一，展现了他对自然美景的细腻描绘和对生活情感的深刻感悟

萧崱是宋代的诗人。他以《满江红·莫是西湖》中的佳句，留下了深刻的文学印记。 字则山，号大山，生于临江军新喻（今江西新余），是宋代的一位著名诗人。他的一生与宋理宗绍定五年（1232年）进士的身份密切相关，并在仕途上有显著成就，从史馆校勘至太府丞。萧崱不仅在官场有建树，其诗作也流传至今，被后人传颂

萧渊是宋代的诗人。萧渊，字景初，宋吉州庐陵人。他生活在宋朝宁宗时期，是一位具有深厚文学造诣的诗人。萧渊不仅是一位优秀的诗人，还在政治舞台上有着显著的影响。 萧渊在宋朝的政治生活中扮演了重要的角色。他曾在宁宗时襄州兵乱期间，被有司辟为通判，摄州军，以规画整肃，外压湖盗，内控江南而著称。这种背景使他有机会接触并参与到政治事务中，也让他能够用诗歌表达他对国家和人民的关怀

萧彦毓（一作彦育），字虞卿（《周文忠集》卷四二《萧彦育虞卿顷年示诗篇且求次诚斋待制所赠佳句之韵》），号梅坡，西昌（今江西泰和）人（《诚斋集》卷三六《跋萧彦毓梅坡诗集》），家于庐陵（《剑南诗稿》卷五○《题庐陵萧彦毓秀才诗卷后》）。 今录诗三首。 生卒年：?-

萧彦毓（一作彦育），字虞卿（《周文忠集》卷四二《萧彦育虞卿顷年示诗篇且求次诚斋待制所赠佳句之韵》），号梅坡，西昌（今江西泰和）人（《诚斋集》卷三六《跋萧彦毓梅坡诗集》），家于庐陵（《剑南诗稿》卷五○《题庐陵萧彦毓秀才诗卷后》）。 今录诗三首。 生卒年：?-

黎持正，宋代诗人。 黎持正是北宋时期一位颇具影响力的文学家，他的诗歌创作对后世有一定的影响。黎持正的生平和作品在《双流县志》中有详细的记载，显示了他不仅在仕途上有所成就，而且文学造诣同样深厚

“燕照邻”是宋代的诗人，字仲明，出生于阳翟（今河南禹州）。他生活在一个相对宁静的时期，其事迹主要见于《过庭录》中。 了解燕照邻的基本生平和作品是研究其文化意义的前提。燕照邻生活在宋哲宗、宋徽宗、宋钦宗三朝交替的特殊历史时期，这个时期的文人往往面临着巨大的社会压力和个人选择的抉择，而燕照邻选择了隐居生活，远离政治的喧嚣，体现了一种对自由生活的追求和对世俗名利的一种超脱。

卢侗，字元伯，号方斋，是宋代的一位诗人、经学家、书法家和学者。以下是具体介绍： 1. 生平背景 - 家族渊源：卢侗，字元伯，号方斋，原籍河北省涿州范阳，其祖先于10世纪初开始迁移至福建莆田九龙江一带，后定居于此。作为闽粤卢氏的始祖，卢姓在宋代有着悠久的历史和文化传统。 - 居所变迁：卢侗居住在凤城北隅，为闽粤卢氏始祖，这一地理环境为他的文化活动和创作提供了良好的条件。 - 学术成就

戴成祖是宋代的诗人，字与正，号桂庭。 戴成祖的诗词作品体现了他深邃的艺术修养和独特的个人情感。通过其作品中的自然景象描绘，可以窥见宋代文人对于自然美的感受和追求。戴成祖在《石屏诗集》中收录了许多代表作品，其中最著名的一首是《送留云上人住翠屏澄照寺》，这首诗描绘了云彩从山间飘荡而去，最终又回到了山中的景象，寓意着云既被山留住，也表达了自己对自然的热爱