吉康国，通利军（今河南浚县东北）人。
与吉观国同年进士（《万姓统谱》卷一一五）。
按：吉观国，哲宗元符元年（一○九八）为江宁府右司理参军，试宏词科中选，教授河中府（《续资治通鉴长编》卷四九七），徽宗宣和元年（一一一九），为京畿提举常平（《宋会要辑稿》职官六九之三）。
据此可推知吉康国生活时代。
生卒年：?-?
率土庆于胥出自《和运使修升阳观落成》，率土庆于胥的作者是：吉康国。 率土庆于胥是宋代诗人吉康国的作品，风格是：诗。 率土庆于胥的释义是：“率土庆于胥”中的“率土”指的是全国的土地，“庆于胥”则表示欢庆和庆祝。整句释义为：全国的土地都欢庆。这里可能是在赞扬某个喜庆事件或成就，使得全国上下都为之欢欣鼓舞。 率土庆于胥是宋代诗人吉康国的作品，风格是：诗。 率土庆于胥的拼音读音是：lǜ tǔ qìng
跻兹仁寿域出自《和运使修升阳观落成》，跻兹仁寿域的作者是：吉康国。 跻兹仁寿域是宋代诗人吉康国的作品，风格是：诗。 跻兹仁寿域的释义是：攀登仁寿福地。 跻兹仁寿域是宋代诗人吉康国的作品，风格是：诗。 跻兹仁寿域的拼音读音是：jī zī rén shòu yù。 跻兹仁寿域是《和运使修升阳观落成》的第27句。 跻兹仁寿域的上半句是：休祥已密储。 跻兹仁寿域的下半句是：率土庆于胥。
休祥已密储出自《和运使修升阳观落成》，休祥已密储的作者是：吉康国。 休祥已密储是宋代诗人吉康国的作品，风格是：诗。 休祥已密储的释义是：休祥已密储：吉祥之事已经秘密储存，意指好事即将到来。 休祥已密储是宋代诗人吉康国的作品，风格是：诗。 休祥已密储的拼音读音是：xiū xiáng yǐ mì chǔ。 休祥已密储是《和运使修升阳观落成》的第26句。 休祥已密储的上半句是： 封号方连进。
封号方连进出自《和运使修升阳观落成》，封号方连进的作者是：吉康国。 封号方连进是宋代诗人吉康国的作品，风格是：诗。 封号方连进的释义是：“封号方连进”释义：指皇帝赐予的尊号和称号不断增多。 封号方连进是宋代诗人吉康国的作品，风格是：诗。 封号方连进的拼音读音是：fēng hào fāng lián jìn。 封号方连进是《和运使修升阳观落成》的第25句。 封号方连进的上半句是：松竹自扶疏。
松竹自扶疏出自《和运使修升阳观落成》，松竹自扶疏的作者是：吉康国。 松竹自扶疏是宋代诗人吉康国的作品，风格是：诗。 松竹自扶疏的释义是：松竹自扶疏：松树和竹子自然挺拔，无需扶持。这里比喻有德有才的人，能自我修养，独立坚强。 松竹自扶疏是宋代诗人吉康国的作品，风格是：诗。 松竹自扶疏的拼音读音是：sōng zhú zì fú shū。 松竹自扶疏是《和运使修升阳观落成》的第24句。
烟霞犹赫奕出自《和运使修升阳观落成》，烟霞犹赫奕的作者是：吉康国。 烟霞犹赫奕是宋代诗人吉康国的作品，风格是：诗。 烟霞犹赫奕的释义是：烟霞犹赫奕：烟雾云霞仍然灿烂辉煌。 烟霞犹赫奕是宋代诗人吉康国的作品，风格是：诗。 烟霞犹赫奕的拼音读音是：yān xiá yóu hè yì。 烟霞犹赫奕是《和运使修升阳观落成》的第23句。 烟霞犹赫奕的上半句是：愚生泣太虚。 烟霞犹赫奕的下半句是：松竹自扶疏
愚生泣太虚出自《和运使修升阳观落成》，愚生泣太虚的作者是：吉康国。 愚生泣太虚是宋代诗人吉康国的作品，风格是：诗。 愚生泣太虚的释义是：愚生泣太虚：愚钝的我，在浩瀚的宇宙中哭泣。这里的“愚生”指的是诗人自己，而“太虚”则指广阔无垠的宇宙空间，表达了诗人对宇宙的感慨和个人的渺小。 愚生泣太虚是宋代诗人吉康国的作品，风格是：诗。 愚生泣太虚的拼音读音是：yú shēng qì tài xū。
童子追前躅出自《和运使修升阳观落成》，童子追前躅的作者是：吉康国。 童子追前躅是宋代诗人吉康国的作品，风格是：诗。 童子追前躅的释义是：童子追前躅：童子追赶着先前的足迹。这里的“躅”意为脚印，比喻前人的足迹。这句话形容童子跟随在前人的脚步之后，努力学习和追随。 童子追前躅是宋代诗人吉康国的作品，风格是：诗。 童子追前躅的拼音读音是：tóng zi zhuī qián zhú。
绛简更谁书出自《和运使修升阳观落成》，绛简更谁书的作者是：吉康国。 绛简更谁书是宋代诗人吉康国的作品，风格是：诗。 绛简更谁书的释义是：绛简更谁书：红木简册还有谁会书写。绛简，红木简册，指古代的文书。这里比喻指代书写文化或传承知识的人。 绛简更谁书是宋代诗人吉康国的作品，风格是：诗。 绛简更谁书的拼音读音是：jiàng jiǎn gèng shuí shū。
霓旌那复下出自《和运使修升阳观落成》，霓旌那复下的作者是：吉康国。 霓旌那复下是宋代诗人吉康国的作品，风格是：诗。 霓旌那复下的释义是：霓旌那复下：指彩旗不再降下，即庆祝活动已经结束。 霓旌那复下是宋代诗人吉康国的作品，风格是：诗。 霓旌那复下的拼音读音是：ní jīng nà fù xià。 霓旌那复下是《和运使修升阳观落成》的第19句。 霓旌那复下的上半句是：坛空级石馀。
“全大用”并非宋代诗人，实际上可能是一个笔误或拼写错误。宋代著名的诗人包括如苏轼、李清照、辛弃疾、王安石、黄庭坚等，他们的作品丰富多样，展现了宋代文学的繁荣和诗人的才情。 苏轼（1037-1101）是宋代文学的代表人物，其诗风豪放洒脱，意境深远，被誉为“诗中有画，画中有诗”。他的诗歌作品《赤壁赋》、《念奴娇·赤壁怀古》等，以其深邃的情感和独特的艺术魅力，成为中国文学史上的瑰宝。
石仲元是宋代桂林人，字庆宗，号桂华子。他是一位以诗名的道士，其作品被广泛传颂，并吸引了众多学诗者的慕名而来。石仲元不仅是一位诗人，还是一位在文学上有一定成就的人，他的生平、诗歌创作以及影响都值得深入研究和探讨。以下是关于石仲元的相关介绍： 1. 生平背景 - 出生地点与时代：石仲元生于宋代，具体地点为桂林。 - 道教背景：作为道士，他在七星山修行，这一地点的选择可能与其道教信仰有关。 -
石?，字子重，号克斋。 祖籍会稽新昌，迁台州临海（今属浙江）。 高宗绍兴十五年（一一四五）进士。 历桂阳主簿，同安县丞。 孝宗乾道九年（一一七三）前后，知尤溪县（《晦庵集》卷七七《南剑州尤溪县学记》）。 历福建路安抚司干辨公事、监登闻检院、将作监主簿，太常寺主簿。 除知南康军，丁内艰未赴。 淳熙九年卒，年五十五。 有文集十卷，已佚。 事见《晦庵集》卷九二《知南康军石君墓志铭》。 今录诗三首。
田昼是宋代诗人，字承君，阳翟人，以任为校书郎，知西河县，有善政。与邹浩以气节相激励。徽宗建中靖国初，入为大宗正丞等。 在宋代诗人群体中，田昼是一位值得提及的人物。他不仅以作品《筑长堤》著称，还留下了《留别田昼》等诗作，表达了他对友情和仕途的感慨。他的诗歌风格独特，既有深厚的文学底蕴，又不乏对现实社会的关注和思考
