大用，原名岳甫，宋代诗人

传丹诀出自《满江红 · 甫敬赋》，传丹诀的作者是：岳甫。 传丹诀是宋代诗人岳甫的作品，风格是：词。 传丹诀的释义是：传丹诀：传授丹药的秘密方法或技艺。 传丹诀是宋代诗人岳甫的作品，风格是：词。 传丹诀的拼音读音是：chuán dān jué。 传丹诀是《满江红 · 甫敬赋》的第21句。 传丹诀的上半句是：尽节早归来。 传丹诀的全句是：世间事，都未说。亲为大，官毫末。况诸郎钟庆，夙龄英发

尽节早归来出自《满江红 · 甫敬赋》，尽节早归来的作者是：岳甫。 尽节早归来是宋代诗人岳甫的作品，风格是：词。 尽节早归来的释义是：尽节早归来：指尽忠职守，早日归来。 尽节早归来是宋代诗人岳甫的作品，风格是：词。 尽节早归来的拼音读音是：jǐn jié zǎo guī lái。 尽节早归来是《满江红 · 甫敬赋》的第20句。 尽节早归来的上半句是：更相期。 尽节早归来的下半句是：传丹诀。

更相期出自《满江红 · 甫敬赋》，更相期的作者是：岳甫。 更相期是宋代诗人岳甫的作品，风格是：词。 更相期的释义是：更相期：相互约定，彼此期望。 更相期是宋代诗人岳甫的作品，风格是：词。 更相期的拼音读音是：gèng xiāng qī。 更相期是《满江红 · 甫敬赋》的第19句。 更相期的上半句是：金銮寓直行趋阙。 更相期的下半句是：尽节早归来。 更相期的全句是：世间事，都未说。亲为大，官毫末

金銮寓直行趋阙出自《满江红 · 甫敬赋》，金銮寓直行趋阙的作者是：岳甫。 金銮寓直行趋阙是宋代诗人岳甫的作品，风格是：词。 金銮寓直行趋阙的释义是：金銮寓直行趋阙：指诗人身着朝服，沿着宫中大道前往朝廷。其中，“金銮寓”指皇宫，“直行”表示直接前行，“趋阙”指走向皇宫的正门。整句表达了诗人作为官员，前往朝廷执行公务的场景。 金銮寓直行趋阙是宋代诗人岳甫的作品，风格是：词。

银菟颁符方易地出自《满江红 · 甫敬赋》，银菟颁符方易地的作者是：岳甫。 银菟颁符方易地是宋代诗人岳甫的作品，风格是：词。 银菟颁符方易地的释义是：银菟颁符方易地：银菟，指银色的兔子，这里可能比喻为使者；颁符，指颁发符节，表示授予某种权力或命令；方易地，指更换地方。整句意思是使者持符节更换地方。 银菟颁符方易地是宋代诗人岳甫的作品，风格是：词。 银菟颁符方易地的拼音读音是：yín tú bān

夙龄英发出自《满江红 · 甫敬赋》，夙龄英发的作者是：岳甫。 夙龄英发是宋代诗人岳甫的作品，风格是：词。 夙龄英发的释义是：夙龄英发：指少年时期就显示出非凡的才华和英俊的气质。 夙龄英发是宋代诗人岳甫的作品，风格是：词。 夙龄英发的拼音读音是：sù líng yīng fā。 夙龄英发是《满江红 · 甫敬赋》的第16句。 夙龄英发的上半句是：况诸郎钟庆。 夙龄英发的下半句是：银菟颁符方易地。

况诸郎钟庆出自《满江红 · 甫敬赋》，况诸郎钟庆的作者是：岳甫。 况诸郎钟庆是宋代诗人岳甫的作品，风格是：词。 况诸郎钟庆的释义是：况诸郎钟庆：指各位年轻才俊都为之欢庆。 况诸郎钟庆是宋代诗人岳甫的作品，风格是：词。 况诸郎钟庆的拼音读音是：kuàng zhū láng zhōng qìng。 况诸郎钟庆是《满江红 · 甫敬赋》的第15句。 况诸郎钟庆的上半句是：官毫末。 况诸郎钟庆的下半句是

官毫末出自《满江红 · 甫敬赋》，官毫末的作者是：岳甫。 官毫末是宋代诗人岳甫的作品，风格是：词。 官毫末的释义是：官毫末：指官职卑微。 官毫末是宋代诗人岳甫的作品，风格是：词。 官毫末的拼音读音是：guān háo mò。 官毫末是《满江红 · 甫敬赋》的第14句。 官毫末的上半句是：亲为大。 官毫末的下半句是：况诸郎钟庆。 官毫末的全句是：世间事，都未说。亲为大，官毫末。况诸郎钟庆，夙龄英发

亲为大出自《满江红 · 甫敬赋》，亲为大的作者是：岳甫。 亲为大是宋代诗人岳甫的作品，风格是：词。 亲为大的释义是：亲为大：以亲情为重。 亲为大是宋代诗人岳甫的作品，风格是：词。 亲为大的拼音读音是：qīn wèi dà。 亲为大是《满江红 · 甫敬赋》的第13句。 亲为大的上半句是：都未说。 亲为大的下半句是：官毫末。 亲为大的全句是：世间事，都未说。亲为大，官毫末。况诸郎钟庆，夙龄英发

都未说出自《满江红 · 甫敬赋》，都未说的作者是：岳甫。 都未说是宋代诗人岳甫的作品，风格是：词。 都未说的释义是：都未说：即“未曾说”，指未曾表达或提及。 都未说是宋代诗人岳甫的作品，风格是：词。 都未说的拼音读音是：dōu wèi shuō。 都未说是《满江红 · 甫敬赋》的第12句。 都未说的上半句是： 世间事。 都未说的下半句是：亲为大。 都未说的全句是：世间事，都未说。亲为大，官毫末

沈注"并不是一个广为人知的宋代诗人的名字。在历史上，宋朝（960年-1279年）是中国文学特别是诗歌发展的高峰期之一，涌现出了许多杰出的文学家和诗人。然而，“沈注”这个名字可能是指一位与宋代诗人沈括或沈约相关的人物，因为这两位都是北宋时期著名的科学家、政治家和历史学家，而并非诗人。关于这位“沈注”的具体信息目前并未有广泛的历史记录或文献记载，因此无法提供关于他的详细信息。

念禅师是宋代诗人。 住郴州万寿，为南岳下十三世，华光恭禅师法嗣。他在《五灯会元》卷一八有所记载，是宋朝的诗人们之一。念禅师的作品风格清新、意境深远，他通过诗歌表达了对自然的感悟和修行的体悟

我不知道"。

杭州老尉是宋代一位失名的诗人，其作品《诗一首》中表达了对友人命运的不同及仕途差异的感慨。 宋代是中国历史上文学极为繁荣的时期，众多诗人通过他们的诗词表达着对时代变迁、社会现象和个人情感的深刻感悟。杭州老尉作为宋代诗人之一，虽无详细生平资料记载，但其创作的作品《诗一首》仍为后世所传颂

周必正，字子中，自号乘成，庐陵（今江西吉安）人。 必大从兄。 以祖荫补将仕郎，监潭州南岳庙。 久之，调司户参军，改知建昌军南丰县。 秩满，除主管官告院，进军器监丞。 出知舒州。 孝宗淳熙中徙知赣州（明嘉靖《赣州府志》卷七）。 擢提举江东常平茶盐公事。 宁宗开禧元年卒，年八十一。 事见《渭南文集》卷三八《监丞周公墓志铭》。 生卒年

周必正，字子中，自号乘成，庐陵（今江西吉安）人。 必大从兄。 以祖荫补将仕郎，监潭州南岳庙。 久之，调司户参军，改知建昌军南丰县。 秩满，除主管官告院，进军器监丞。 出知舒州。 孝宗淳熙中徙知赣州（明嘉靖《赣州府志》卷七）。 擢提举江东常平茶盐公事。 宁宗开禧元年卒，年八十一。 事见《渭南文集》卷三八《监丞周公墓志铭》。 生卒年