宋庐州合肥人,字宝之。
太宗太平兴国八年进士。
知潭州湘乡县,通判简、宣、升三州。
淳化五年,直史馆。
至道初,迁太常丞,充京西转运使,官至两浙转运使。
善文辞,藏书颇富。
真宗大中祥符四年,纂集唐代文章为《唐文粹》百卷,去取谨严。
与柳开、穆修等开宋代古文运动之先声。
生卒年:968-1020
宋庐州合肥人,字宝之。
太宗太平兴国八年进士。
知潭州湘乡县,通判简、宣、升三州。
淳化五年,直史馆。
至道初,迁太常丞,充京西转运使,官至两浙转运使。
善文辞,藏书颇富。
真宗大中祥符四年,纂集唐代文章为《唐文粹》百卷,去取谨严。
与柳开、穆修等开宋代古文运动之先声。
生卒年:968-1020
不似巫山云雨祠出自《曹娥庙碑》,不似巫山云雨祠的作者是:姚铉。 不似巫山云雨祠是宋代诗人姚铉的作品,风格是:诗。 不似巫山云雨祠的释义是:不似巫山云雨祠:意指曹娥庙的景色或氛围与传说中的巫山云雨神祠不同,可能指曹娥庙的环境更为庄重或宁静,没有巫山神祠那样的神秘和浪漫。 不似巫山云雨祠是宋代诗人姚铉的作品,风格是:诗。 不似巫山云雨祠的拼音读音是:bù shì wū shān yún yǔ cí。
行人到此自恭肃出自《曹娥庙碑》,行人到此自恭肃的作者是:姚铉。 行人到此自恭肃是宋代诗人姚铉的作品,风格是:诗。 行人到此自恭肃的释义是:行人到此自恭肃:行人经过此地,自然变得恭敬肃穆。 行人到此自恭肃是宋代诗人姚铉的作品,风格是:诗。 行人到此自恭肃的拼音读音是:xíng rén dào cǐ zì gōng sù。 行人到此自恭肃是《曹娥庙碑》的第3句。 行人到此自恭肃的上半句是
古枫阴砌藓封碑出自《曹娥庙碑》,古枫阴砌藓封碑的作者是:姚铉。 古枫阴砌藓封碑是宋代诗人姚铉的作品,风格是:诗。 古枫阴砌藓封碑的释义是:古枫阴砌藓封碑:古老的枫树在碑石上投下阴影,苔藓覆盖了碑面。 古枫阴砌藓封碑是宋代诗人姚铉的作品,风格是:诗。 古枫阴砌藓封碑的拼音读音是:gǔ fēng yīn qì xiǎn fēng bēi。 古枫阴砌藓封碑是《曹娥庙碑》的第2句。
箫鼓声中浪渺弥出自《曹娥庙碑》,箫鼓声中浪渺弥的作者是:姚铉。 箫鼓声中浪渺弥是宋代诗人姚铉的作品,风格是:诗。 箫鼓声中浪渺弥的释义是:箫鼓声中浪渺弥:箫和鼓的声音中,江浪浩渺无边。 箫鼓声中浪渺弥是宋代诗人姚铉的作品,风格是:诗。 箫鼓声中浪渺弥的拼音读音是:xiāo gǔ shēng zhōng làng miǎo mí。 箫鼓声中浪渺弥是《曹娥庙碑》的第1句。 箫鼓声中浪渺弥的下半句是
月浸夜深冷出自《冷泉亭》,月浸夜深冷的作者是:姚铉。 月浸夜深冷是宋代诗人姚铉的作品,风格是:诗。 月浸夜深冷的释义是:月色沉浸于深夜,更显寒冷。 月浸夜深冷是宋代诗人姚铉的作品,风格是:诗。 月浸夜深冷的拼音读音是:yuè jìn yè shēn lěng。 月浸夜深冷是《冷泉亭》的第4句。 月浸夜深冷的上半句是: 携琴谱涧泉。 月浸夜深冷的全句是:携琴谱涧泉,月浸夜深冷。 携琴谱涧泉
携琴谱涧泉出自《冷泉亭》,携琴谱涧泉的作者是:姚铉。 携琴谱涧泉是宋代诗人姚铉的作品,风格是:诗。 携琴谱涧泉的释义是:携琴谱涧泉:带着琴在山涧流水旁弹奏曲子。 携琴谱涧泉是宋代诗人姚铉的作品,风格是:诗。 携琴谱涧泉的拼音读音是:xié qín pǔ jiàn quán。 携琴谱涧泉是《冷泉亭》的第3句。 携琴谱涧泉的上半句是:僧归四山静。 携琴谱涧泉的下半句是:月浸夜深冷。
僧归四山静出自《冷泉亭》,僧归四山静的作者是:姚铉。 僧归四山静是宋代诗人姚铉的作品,风格是:诗。 僧归四山静的释义是:僧人归隐四山,周围环境因而变得宁静。 僧归四山静是宋代诗人姚铉的作品,风格是:诗。 僧归四山静的拼音读音是:sēng guī sì shān jìng。 僧归四山静是《冷泉亭》的第2句。 僧归四山静的上半句是:水石一栏杆。 僧归四山静的下半句是: 携琴谱涧泉。
水石一栏杆出自《冷泉亭》,水石一栏杆的作者是:姚铉。 水石一栏杆是宋代诗人姚铉的作品,风格是:诗。 水石一栏杆的释义是:水石一栏杆:指水边的石栏,与水面相接,形成一道界限。 水石一栏杆是宋代诗人姚铉的作品,风格是:诗。 水石一栏杆的拼音读音是:shuǐ shí yī lán gān。 水石一栏杆是《冷泉亭》的第1句。 水石一栏杆的下半句是:僧归四山静。 水石一栏杆的全句是:水石一栏杆,僧归四山静
台近莲华石出自《翻经台》,台近莲华石的作者是:姚铉。 台近莲华石是宋代诗人姚铉的作品,风格是:诗。 台近莲华石的释义是:台近莲华石:台子靠近莲花形状的石头。 台近莲华石是宋代诗人姚铉的作品,风格是:诗。 台近莲华石的拼音读音是:tái jìn lián huá shí。 台近莲华石是《翻经台》的第4句。 台近莲华石的上半句是: 经翻贝叶文。 台近莲华石的全句是:经翻贝叶文,台近莲华石。
经翻贝叶文出自《翻经台》,经翻贝叶文的作者是:姚铉。 经翻贝叶文是宋代诗人姚铉的作品,风格是:诗。 经翻贝叶文的释义是:经翻贝叶文:指将贝叶经上的文字翻抄下来。贝叶文是古代印度等地的一种书写材料,用贝叶即贝树的叶子制作而成,上面刻写佛教经典。在这里,“经翻贝叶文”指的是将贝叶经上的经文转抄到其他载体上,如纸张或丝绸等,以便更广泛地传播。 经翻贝叶文是宋代诗人姚铉的作品,风格是:诗。
宋泉州晋江人,字君畴,号阳岩。 理宗宝庆二年进士。 历知古田县、通判建宁府。 拜监察御史兼说书,累疏劾宦官权贵。 由知潭州迁广东转运判官,决疑狱、劾贪吏、治财赋皆有法。 度宗朝进工部侍郎兼直学士院,改福建安抚使,罢亭户买盐和荔枝贡。 官至刑部尚书。 卒谥文毅。 有《阳岩文集》、《经筵讲义》等。 生卒年:
宋庐州合肥人,字宝之。 太宗太平兴国八年进士。 知潭州湘乡县,通判简、宣、升三州。 淳化五年,直史馆。 至道初,迁太常丞,充京西转运使,官至两浙转运使。 善文辞,藏书颇富。 真宗大中祥符四年,纂集唐代文章为《唐文粹》百卷,去取谨严。 与柳开、穆修等开宋代古文运动之先声。 生卒年
侯畐是宋朝的著名诗人。 字道子,号霜崖,出生于1204年,逝世于1258年,是浙江省乐清市缑山(今属蒲岐镇)人。他的一生颇为传奇,曾三贡于乡,两试转运司皆第一,并最终成为一位文武双全的官员。尽管在科举考试中未取士,但他并未放弃文学与武艺,而是转而投身于武职,展现了他非凡的才华和毅力