毕田是宋代诗人。
北宋时期的一位才华横溢的诗人,其作品《湘中故事》体现了他深厚的文学功底和敏锐的社会观察力。毕田生于宋潭州长沙,他的生平虽不详尽,但其诗作在后世广为传颂,尤其是《凝碧亭》一诗更是脍炙人口,成为流传千古的名篇。
毕田是宋代诗人。
北宋时期的一位才华横溢的诗人,其作品《湘中故事》体现了他深厚的文学功底和敏锐的社会观察力。毕田生于宋潭州长沙,他的生平虽不详尽,但其诗作在后世广为传颂,尤其是《凝碧亭》一诗更是脍炙人口,成为流传千古的名篇。
长到春来挂满林出自《罗汉绦》,长到春来挂满林的作者是:毕田。 长到春来挂满林是宋代诗人毕田的作品,风格是:诗。 长到春来挂满林的释义是:长到春来挂满林:春天到来时,枝条上长满了花朵,整片树林都被花挂满了。 长到春来挂满林是宋代诗人毕田的作品,风格是:诗。 长到春来挂满林的拼音读音是:zhǎng dào chūn lái guà mǎn lín。 长到春来挂满林是《罗汉绦》的第4句。
绿丝绦带何人施出自《罗汉绦》,绿丝绦带何人施的作者是:毕田。 绿丝绦带何人施是宋代诗人毕田的作品,风格是:诗。 绿丝绦带何人施的释义是:绿丝绦带何人施:此句表达了诗人对绿丝绦带的拥有者或赠予者的好奇和疑问。其中,“绿丝绦带”指的是绿色的丝质带子,常用于装饰或系结;“何人施”即是谁赠予或给予。整句诗意在询问这美丽的绿丝绦带是谁所赠。 绿丝绦带何人施是宋代诗人毕田的作品,风格是:诗。
空留辙迹杳难寻出自《罗汉绦》,空留辙迹杳难寻的作者是:毕田。 空留辙迹杳难寻是宋代诗人毕田的作品,风格是:诗。 空留辙迹杳难寻的释义是:空留辙迹杳难寻:留下的车辙痕迹已经模糊不清,难以寻找。常用来比喻人或事物曾经存在过,但现在已经消失无踪,无法寻觅。 空留辙迹杳难寻是宋代诗人毕田的作品,风格是:诗。 空留辙迹杳难寻的拼音读音是:kōng liú zhé jì yǎo nán xún。
五百移栖绝洞深出自《罗汉绦》,五百移栖绝洞深的作者是:毕田。 五百移栖绝洞深是宋代诗人毕田的作品,风格是:诗。 五百移栖绝洞深的释义是:五百移栖绝洞深:指五百罗汉迁移至深不可测的绝洞之中,形容罗汉修行之地极其隐蔽、深远。 五百移栖绝洞深是宋代诗人毕田的作品,风格是:诗。 五百移栖绝洞深的拼音读音是:wǔ bǎi yí qī jué dòng shēn。 五百移栖绝洞深是《罗汉绦》的第1句。
空有香名与邑传出自《香水》,空有香名与邑传的作者是:毕田。 空有香名与邑传是宋代诗人毕田的作品,风格是:诗。 空有香名与邑传的释义是:空有香名与邑传:指虽然香气闻名遐迩,但香气本身却无法传遍各个角落,只能以香名和传闻的形式流传于世。 空有香名与邑传是宋代诗人毕田的作品,风格是:诗。 空有香名与邑传的拼音读音是:kōng yǒu xiāng míng yǔ yì chuán。
九重无复修常贡出自《香水》,九重无复修常贡的作者是:毕田。 九重无复修常贡是宋代诗人毕田的作品,风格是:诗。 九重无复修常贡的释义是:九重无复修常贡:指古代皇帝居住的宫殿(九重),不再有固定的、常规的贡品进献。这里表达了宫殿的尊贵与昔日繁荣景象的不再。 九重无复修常贡是宋代诗人毕田的作品,风格是:诗。 九重无复修常贡的拼音读音是:jiǔ zhòng wú fù xiū cháng gòng。
椒兰遗馥尚依然出自《香水》,椒兰遗馥尚依然的作者是:毕田。 椒兰遗馥尚依然是宋代诗人毕田的作品,风格是:诗。 椒兰遗馥尚依然的释义是:椒兰遗馥尚依然:指椒兰的香气仍然残留,形容香气持久不散。 椒兰遗馥尚依然是宋代诗人毕田的作品,风格是:诗。 椒兰遗馥尚依然的拼音读音是:jiāo lán yí fù shàng yī rán。 椒兰遗馥尚依然是《香水》的第2句。 椒兰遗馥尚依然的上半句是
坎上浮图已拂天出自《香水》,坎上浮图已拂天的作者是:毕田。 坎上浮图已拂天是宋代诗人毕田的作品,风格是:诗。 坎上浮图已拂天的释义是:坎上浮图已拂天,意为高耸的佛塔已经触及天空。这里“坎”指山丘,“浮图”即佛塔,“拂天”形容佛塔高耸入云,几乎触及天空。 坎上浮图已拂天是宋代诗人毕田的作品,风格是:诗。 坎上浮图已拂天的拼音读音是:kǎn shàng fú tú yǐ fú tiān。
合得丹经与世传出自《神鼎山》,合得丹经与世传的作者是:毕田。 合得丹经与世传是宋代诗人毕田的作品,风格是:诗。 合得丹经与世传的释义是:合得丹经与世传:指诗人在神鼎山得到了炼丹秘籍,并且这些秘籍得以流传于世。 合得丹经与世传是宋代诗人毕田的作品,风格是:诗。 合得丹经与世传的拼音读音是:hé dé dān jīng yǔ shì chuán。 合得丹经与世传是《神鼎山》的第4句。
深藏宝鼎今方出出自《神鼎山》,深藏宝鼎今方出的作者是:毕田。 深藏宝鼎今方出是宋代诗人毕田的作品,风格是:诗。 深藏宝鼎今方出的释义是:深藏宝鼎今方出:指宝鼎被深深藏匿,如今才得以显露出来。 深藏宝鼎今方出是宋代诗人毕田的作品,风格是:诗。 深藏宝鼎今方出的拼音读音是:shēn cáng bǎo dǐng jīn fāng chū。 深藏宝鼎今方出是《神鼎山》的第3句。 深藏宝鼎今方出的上半句是
陈必复,字无咎,号药房,长乐(今属福建)人。 宁宗嘉定间居封禺山中,结屋为药房吟所。 理宗淳祐十年(一二五○)进士(《江湖后集》卷二三)。 十一年为林尚仁《端隐吟稿》作序。 著作已佚,仅《南宋六十家小集》中存《山居存稿》一卷。 事见《南宋六十家小集·端隐吟稿》序。 陈必复诗,据汲古阁影宋抄《南宋六十家小集》及影印文渊阁《四库全书·江湖后集》等书所录,编为一卷。 生卒年:?-
宋代诗人陈恕可,字行之,自号宛委居士,越州人(今浙江临海)。陈恕可的生平与文学成就,为后世留下了宝贵的文化遗产。 陈恕可的诗作风格文正而近古,同时他也喜爱词作,并且擅长书法。他在乐府补题中展现了对古代文学艺术的深刻理解和精湛技艺,其作品在《词林纪事》中得到记录和流传。他的诗歌创作不仅体现了个人的艺术追求,也反映了当时社会的风貌和文人的情感世界