朱硕仙

且愿停须臾出自《吴声独曲二首 其二 子尚歌》，且愿停须臾的作者是：朱硕仙。 且愿停须臾是南北朝代诗人朱硕仙的作品，风格是：诗。 且愿停须臾的释义是：且愿停须臾：希望暂时停留片刻。 且愿停须臾是南北朝代诗人朱硕仙的作品，风格是：诗。 且愿停须臾的拼音读音是：qiě yuàn tíng xū yú。 且愿停须臾是《吴声独曲二首 其二 子尚歌》的第4句。 且愿停须臾的上半句是： 太阳犹尚可。

太阳犹尚可出自《吴声独曲二首 其二 子尚歌》，太阳犹尚可的作者是：朱硕仙。 太阳犹尚可是南北朝代诗人朱硕仙的作品，风格是：诗。 太阳犹尚可的释义是：太阳犹尚可：即使太阳已经落下，还有其他美好的事物可以欣赏。这里表达了诗人对于世间美好事物的乐观态度。 太阳犹尚可是南北朝代诗人朱硕仙的作品，风格是：诗。 太阳犹尚可的拼音读音是：tài yáng yóu shàng kě。 太阳犹尚可是《吴声独曲二首

欢骑立踟蹰出自《吴声独曲二首 其二 子尚歌》，欢骑立踟蹰的作者是：朱硕仙。 欢骑立踟蹰是南北朝代诗人朱硕仙的作品，风格是：诗。 欢骑立踟蹰的释义是：欢骑立踟蹰：骑马欢快地行走，却因某种原因而犹豫不前。 欢骑立踟蹰是南北朝代诗人朱硕仙的作品，风格是：诗。 欢骑立踟蹰的拼音读音是：huān qí lì chí chú。 欢骑立踟蹰是《吴声独曲二首 其二 子尚歌》的第2句。 欢骑立踟蹰的上半句是

暧暧日欲冥出自《吴声独曲二首 其二 子尚歌》，暧暧日欲冥的作者是：朱硕仙。 暧暧日欲冥是南北朝代诗人朱硕仙的作品，风格是：诗。 暧暧日欲冥的释义是：“暧暧日欲冥”释义为：日头欲落，四周昏暗不明。 暧暧日欲冥是南北朝代诗人朱硕仙的作品，风格是：诗。 暧暧日欲冥的拼音读音是：ài ài rì yù míng。 暧暧日欲冥是《吴声独曲二首 其二 子尚歌》的第1句。 暧暧日欲冥的下半句是：欢骑立踟蹰。

盘石锐锋动出自《吴声独曲二首 其一 硕仙歌》，盘石锐锋动的作者是：朱硕仙。 盘石锐锋动是南北朝代诗人朱硕仙的作品，风格是：诗。 盘石锐锋动的释义是：盘石锐锋动：形容山石坚硬而尖锐的锋芒，如同在动。 盘石锐锋动是南北朝代诗人朱硕仙的作品，风格是：诗。 盘石锐锋动的拼音读音是：pán shí ruì fēng dòng。 盘石锐锋动是《吴声独曲二首 其一 硕仙歌》的第4句。 盘石锐锋动的上半句是：

山神感侬意出自《吴声独曲二首 其一 硕仙歌》，山神感侬意的作者是：朱硕仙。 山神感侬意是南北朝代诗人朱硕仙的作品，风格是：诗。 山神感侬意的释义是：山神感侬意：山神感受到了诗人的心意。 山神感侬意是南北朝代诗人朱硕仙的作品，风格是：诗。 山神感侬意的拼音读音是：shān shén gǎn nóng yì。 山神感侬意是《吴声独曲二首 其一 硕仙歌》的第3句。 山神感侬意的上半句是：缘山破芿荏。

缘山破芿荏出自《吴声独曲二首 其一 硕仙歌》，缘山破芿荏的作者是：朱硕仙。 缘山破芿荏是南北朝代诗人朱硕仙的作品，风格是：诗。 缘山破芿荏的释义是：缘山破芿荏：沿着山势穿过芿荏丛生的地带。其中，“缘”意为沿着，“山”指山脉，“破”意为穿过，“芿荏”是一种草本植物。整句描述了沿着山势穿过草木丛生的景象。 缘山破芿荏是南北朝代诗人朱硕仙的作品，风格是：诗。 缘山破芿荏的拼音读音是：yuán shān

二忆所欢时出自《吴声独曲二首 其一 硕仙歌》，二忆所欢时的作者是：朱硕仙。 二忆所欢时是南北朝代诗人朱硕仙的作品，风格是：诗。 二忆所欢时的释义是：二忆所欢时：回忆起曾经欢乐的时光。 二忆所欢时是南北朝代诗人朱硕仙的作品，风格是：诗。 二忆所欢时的拼音读音是：èr yì suǒ huān shí。 二忆所欢时是《吴声独曲二首 其一 硕仙歌》的第1句。 二忆所欢时的下半句是：缘山破芿荏。

【注释】 暧暧：昏暗的样子。冥：昏暗。欢骑：快乐之马。踟蹰：徘徊，犹豫不前。 【赏析】 这首《吴声二首》是乐府中的一首民歌。它写一位妇女在黄昏时分，独自坐在窗下思念着远方亲人的苦闷心情。这首诗采用重章叠唱的形式，反复咏叹。第一句“暧暧日欲冥”描写了日落时分的情景，“暧暧”二字用来形容天色暗淡，给人以朦胧的感觉，而这种朦胧又恰似作者内心的迷惘和惆怅。第二句“欢骑立踟蹰”

【注释】 ①硕仙歌（yuè sī）：一种古代乐府歌曲，多咏男女爱情。②所欢：所爱之人。③缘山：攀上山坡。④芿荏：草木丛生的样子。⑤盘石：盘曲的石头。⑥侬（nóng）：对男子自称。⑦感：感激。⑧所欢：心爱的人。⑨破芿荏（lí wěi léi）：形容草木繁密。⑩锐锋动：形容石头被触动，指山神被感动了。 【赏析】 这是一首写情诗。诗人以“硕仙歌”为题，借咏古歌以自况，表达了他与情人之间深厚的感情

三国吴沛郡竹邑人，字敬文。 士燮召为五官中郎将，除合浦、交趾太守。 从吕岱南征，还为守谒者仆射。 建昌侯孙虑辟为长史。 外掌众事，内授书籍。 累迁尚书仆射，太子少傅。 曾注张衡《二京赋》，并撰有《私载》、《五宗图述》。 生卒年：

三国吴沛郡竹邑人，字敬文。 士燮召为五官中郎将，除合浦、交趾太守。 从吕岱南征，还为守谒者仆射。 建昌侯孙虑辟为长史。 外掌众事，内授书籍。 累迁尚书仆射，太子少傅。 曾注张衡《二京赋》，并撰有《私载》、《五宗图述》。 生卒年：

西晋谯国谯人，字颜远。 少有孝行，好学善属文。 补临淄令，曾于岁夕，见众囚皆涕泣，悯之，悉开狱出之，克日令还。 至日，相率而还，一县号曰圣君。 迁洛阳令。 入为尚书郎。 齐王司马同辅政，为记室督，谏同归藩，不纳。 惠帝末，为襄阳太守。 怀帝永嘉二年，高密王司马略以为征南司马，镇压流民起事，败死。 工诗赋，原有集，今存残篇。 生卒年：

王金珠是南北朝时期的南朝梁乐伎和诗人。 王金珠的生平与成就在历史上有着重要的地位。她不仅是一个才华横溢的歌伎，还是一位杰出的诗人。她的诗歌作品反映了当时社会的生活面貌和文化风貌。王金珠不仅容貌美丽，而且歌声美妙，深受上层社会的宠爱。 王金珠的作品风格多样，涵盖了《上声歌》《阿子歌》等多首脍炙人口的诗作。这些作品展现了王金珠对音乐与文学的深刻理解和独到见解。她的诗作不仅在内容上丰富多彩

耶律洪基并非辽代诗人，而是一位辽代的皇帝。耶律洪基（1032年9月14日—1101年2月12日），即辽道宗，汉名洪基，字涅邻，契丹名耶律查剌，契丹族。他是辽兴宗耶律宗真的长子，母为仁懿皇后萧挞里。耶律洪基在位期间，对汉语文化有着浓厚的兴趣和深入的研究，因此他也被认为是一位深谙汉语诗词歌赋的辽主。 耶律洪基即位后，他非常注重吸收汉族的文化元素。他在位期间，经常赏赐给大臣、僧侣诗歌作品

南朝梁北地灵州人，字茂远。 幼为袁所称。 丹阳尹袁粲辟为郡主簿。 仕齐累至尚书左丞。 入梁，累迁至散骑常侍，金紫光禄大夫。 以清静为政，居朝无所请谒。 终日端居，以书记为乐。 博极古今，尤善人物，魏、晋以来，官宦簿阀，姻通内外，举而论之，无所遗失，世称学府。 卒谥贞。 生卒年