崔涯

纥梯纥榻出门前出自《嘲妓 其二》，纥梯纥榻出门前的作者是：崔涯。 纥梯纥榻出门前是唐代诗人崔涯的作品，风格是：诗。 纥梯纥榻出门前的释义是：纥梯纥榻出门前：形容妓女出门前穿着华丽，打扮得十分妖娆。 纥梯纥榻出门前是唐代诗人崔涯的作品，风格是：诗。 纥梯纥榻出门前的拼音读音是：gē tī gē tà chū mén qián。 纥梯纥榻出门前是《嘲妓 其二》的第4句。 纥梯纥榻出门前的上半句是：

更着一双皮屐子出自《嘲妓 其二》，更着一双皮屐子的作者是：崔涯。 更着一双皮屐子是唐代诗人崔涯的作品，风格是：诗。 更着一双皮屐子的释义是：更着一双皮屐子：指妓女换上了一双皮制的鞋子。 更着一双皮屐子是唐代诗人崔涯的作品，风格是：诗。 更着一双皮屐子的拼音读音是：gèng zhe yī shuāng pí jī zi。 更着一双皮屐子是《嘲妓 其二》的第3句。 更着一双皮屐子的上半句是

纸补箜篌麻接弦出自《嘲妓 其二》，纸补箜篌麻接弦的作者是：崔涯。 纸补箜篌麻接弦是唐代诗人崔涯的作品，风格是：诗。 纸补箜篌麻接弦的释义是：纸补箜篌麻接弦：用纸来修补箜篌，用麻来接续琴弦。这里借代了古代乐器箜篌的修补和制作过程，用以比喻妓女生活的艰难与不易。 纸补箜篌麻接弦是唐代诗人崔涯的作品，风格是：诗。 纸补箜篌麻接弦的拼音读音是：zhǐ bǔ kōng hóu má jiē xián。

布袍披袄火烧毡出自《嘲妓 其二》，布袍披袄火烧毡的作者是：崔涯。 布袍披袄火烧毡是唐代诗人崔涯的作品，风格是：诗。 布袍披袄火烧毡的释义是：布袍披袄火烧毡：形容妓女身着华丽却破败的衣裳，如同被火烧过的毡子，既表现了其外表的华美，又暗示了其生活境遇的凄凉。 布袍披袄火烧毡是唐代诗人崔涯的作品，风格是：诗。 布袍披袄火烧毡的拼音读音是：bù páo pī ǎo huǒ shāo zhān。

一朵能行白牡丹出自《嘲李端端》，一朵能行白牡丹的作者是：崔涯。 一朵能行白牡丹是唐代诗人崔涯的作品，风格是：诗。 一朵能行白牡丹的释义是：一朵能行白牡丹：比喻美女。 一朵能行白牡丹是唐代诗人崔涯的作品，风格是：诗。 一朵能行白牡丹的拼音读音是：yī duǒ néng xíng bái mǔ dān。 一朵能行白牡丹是《嘲李端端》的第4句。 一朵能行白牡丹的上半句是： 扬州近日浑成差。

扬州近日浑成差出自《嘲李端端》，扬州近日浑成差的作者是：崔涯。 扬州近日浑成差是唐代诗人崔涯的作品，风格是：诗。 扬州近日浑成差的释义是：扬州近日浑成差，意为扬州近日来风气颇为败坏。 扬州近日浑成差是唐代诗人崔涯的作品，风格是：诗。 扬州近日浑成差的拼音读音是：yáng zhōu jìn rì hún chéng chà。 扬州近日浑成差是《嘲李端端》的第3句。 扬州近日浑成差的上半句是

善和坊里取端端出自《嘲李端端》，善和坊里取端端的作者是：崔涯。 善和坊里取端端是唐代诗人崔涯的作品，风格是：诗。 善和坊里取端端的释义是：善和坊里取端端：指在长安城内的善和坊中找到了名叫端端的女子。这里的“端端”是指诗中的女主角，而“善和坊”则是她居住的地方。 善和坊里取端端是唐代诗人崔涯的作品，风格是：诗。 善和坊里取端端的拼音读音是：shàn hé fāng lǐ qǔ duān duān。

觅得黄骝鞁绣鞍出自《嘲李端端》，觅得黄骝鞁绣鞍的作者是：崔涯。 觅得黄骝鞁绣鞍是唐代诗人崔涯的作品，风格是：诗。 觅得黄骝鞁绣鞍的释义是：觅得黄骝鞁绣鞍：指诗人得到了一匹黄色的骏马，鞍具上绣有精美的图案。这里用以比喻得到了珍贵的宝物或人才。 觅得黄骝鞁绣鞍是唐代诗人崔涯的作品，风格是：诗。 觅得黄骝鞁绣鞍的拼音读音是：mì dé huáng liú bèi xiù ān。

昆仑山上月初明出自《嘲李端端》，昆仑山上月初明的作者是：崔涯。 昆仑山上月初明是唐代诗人崔涯的作品，风格是：诗。 昆仑山上月初明的释义是：昆仑山上月初明：比喻女子容貌如月亮般皎洁明亮，美丽非凡。昆仑山在中国神话中是圣洁之地，月亮又象征着美好，此处用来形容女子的美貌。 昆仑山上月初明是唐代诗人崔涯的作品，风格是：诗。 昆仑山上月初明的拼音读音是：kūn lún shān shàng yuè chū

独把象牙梳插鬓出自《嘲李端端》，独把象牙梳插鬓的作者是：崔涯。 独把象牙梳插鬓是唐代诗人崔涯的作品，风格是：诗。 独把象牙梳插鬓的释义是：独把象牙梳插鬓：指女子独自一人用象牙梳子梳理头发，插在鬓发间，形容其优雅闲适的生活状态。 独把象牙梳插鬓是唐代诗人崔涯的作品，风格是：诗。 独把象牙梳插鬓的拼音读音是：dú bǎ xiàng yá shū chā bìn。 独把象牙梳插鬓是《嘲李端端》的第3句

生卒年不详。 张籍称之为“蜀客”(《弟萧远雪夜同宿》)，或为蜀(今四川)人。 宪宗元和八年(813)登进士第，仕历未详。 事迹略见《唐诗纪事》卷四一。 其诗与舒元舆齐名。 张为《诗人主客图》将其列为瑰奇美丽主武元衡之升堂者之一。 所作《送宫人入道》诗，明朱承爵以为在唐人同题诸作中“尤觉婉切可诵。 ”(《存馀堂诗话》)《全唐诗》存诗3首。 《全唐诗逸》录有残句若干。 生卒年：?-

林璠是一位唐代诗人，他约生活在玄宗至德宗时期，具体生卒年不详。林璠的诗作在《全唐诗》中收录了1首诗作《季夏入北山》，这是对唐代诗歌艺术成就的具体体现。 林璠是三原人，即现今陕西省境内，他的生平和事迹主要见于文献记载。《元和姓纂》提到他是作者林宝之从父，且曾官于京兆法曹，这表明他在当时的社会与文化环境中有一定的地位和影响。关于林璠的生平细节，史料记载相对有限，因此对其生活年代及个人经历的了解

生卒年、籍贯皆不详。 为人有胆气，尝为郭元振判官，出使至三姓咽面。 历左拾遗、殿中侍御史内供奉。 玄宗先天二年(713)前后，尝以左拾遗监姚巂诸军事，兼招慰使，亲往蜀中验察山势民情，移牒益州长史陆象先，劝其罢凿岷山开路之役，蜀人因此得免苦役。 能文工诗。 尝山行见孤松，赏玩久之，乃赋《山行见孤松成咏》诗。 凤阁舍人梁载言称此诗“文之气质，不减于长松”。 所赋《使至三姓咽面》诗，时人亦“称为绝唱”

唐河南洛阳人。 贾言忠子。 睿宗景云中，为吏部员外郎。 玄宗在东宫，盛择宫僚，拜太子舍人。 俄擢谏议大夫、知制诰。 开元初，授中书舍人，与苏晋同掌制诰，皆以文辞称，时号苏、贾。 后坐事，贬洋州刺史。 历迁庆、郑等州刺史，入拜光禄少卿，官终礼部侍郎。 生卒年：

商山三丈夫是唐代诗人，他们的作品《天明联句》与《秋月联句》展示了他们的文学才华。 商山三丈夫的诗作不仅在艺术上展现了高度的成就，也对后世文学发展产生了深远影响。《天明联句》与《秋月联句》中运用的意象和情感表达方式，为后来的诗歌创作提供了丰富的素材和灵感。通过对商山三丈夫及其作品的了解和研究，可以更深入地理解唐代诗歌的风格和特点

冯翊(今陕西大荔)人。 乔知之之妹。 高宗、武后时在世。 能诗。 其诗曾收入李康成《玉台后集》。 事迹据《初唐诗纪》卷六〇。 《全唐诗》存诗1首。 另《永乐大典》卷六五二三引《玉台后咏》尚存其《新妆诗》1首，《全唐诗》作杨容华诗。 以作杨诗为是。 生卒年：?-