处真

从是向渠影中现出自《偈》，从是向渠影中现的作者是：处真。 从是向渠影中现是唐代诗人处真的作品，风格是：诗。 从是向渠影中现的释义是：从是向渠影中现：从水中看到倒影显现。这里指在某个环境中，通过间接的方式或比喻来显现或体现某种事物或道理。 从是向渠影中现是唐代诗人处真的作品，风格是：诗。 从是向渠影中现的拼音读音是：cóng shì xiàng qú yǐng zhōng xiàn。

任地千圣出头来出自《偈》，任地千圣出头来的作者是：处真。 任地千圣出头来是唐代诗人处真的作品，风格是：诗。 任地千圣出头来的释义是：任地千圣出头来：指在任何地方都能出现许多圣贤。这里的“千圣”指的是众多圣贤，而“出头来”则意味着脱颖而出，显露出卓越的才能和智慧。这句话强调了圣贤的普遍性和无处不在。 任地千圣出头来是唐代诗人处真的作品，风格是：诗。 任地千圣出头来的拼音读音是：rèn dì

万两黄金终不换出自《偈》，万两黄金终不换的作者是：处真。 万两黄金终不换是唐代诗人处真的作品，风格是：诗。 万两黄金终不换的释义是：《偈》中的“万两黄金终不换”意味着任何财富都无法与某些非物质的价值相比，如真挚的情感、美好的回忆或崇高的精神追求等。这句话强调了金钱不能买到一切，有些东西是无价的。 万两黄金终不换是唐代诗人处真的作品，风格是：诗。 万两黄金终不换的拼音读音是：wàn liǎng

无系绊出自《偈》，无系绊的作者是：处真。 无系绊是唐代诗人处真的作品，风格是：诗。 无系绊的释义是：无系绊：指没有牵挂，自由自在。 无系绊是唐代诗人处真的作品，风格是：诗。 无系绊的拼音读音是：wú xì bàn。 无系绊是《偈》的第6句。 无系绊的上半句是： 是快活。 无系绊的下半句是：万两黄金终不换。 无系绊的全句是：是快活，无系绊，万两黄金终不换。 是快活，无系绊，万两黄金终不换

是快活出自《偈》，是快活的作者是：处真。 是快活是唐代诗人处真的作品，风格是：诗。 是快活的释义是：是快活：表示感到快乐、愉悦。 是快活是唐代诗人处真的作品，风格是：诗。 是快活的拼音读音是：shì kuài huó。 是快活是《偈》的第5句。 是快活的上半句是：大事分明皆总办。 是快活的下半句是：无系绊。 是快活的全句是：是快活，无系绊，万两黄金终不换。 是快活，无系绊，万两黄金终不换

大事分明皆总办出自《偈》，大事分明皆总办的作者是：处真。 大事分明皆总办是唐代诗人处真的作品，风格是：诗。 大事分明皆总办的释义是：大事分明皆总办：指处理重要事务时，能够明确判断，全面负责。 大事分明皆总办是唐代诗人处真的作品，风格是：诗。 大事分明皆总办的拼音读音是：dà shì fēn míng jiē zǒng bàn。 大事分明皆总办是《偈》的第4句。 大事分明皆总办的上半句是：

炳然掷著豁人情出自《偈》，炳然掷著豁人情的作者是：处真。 炳然掷著豁人情是唐代诗人处真的作品，风格是：诗。 炳然掷著豁人情的释义是：明亮的火光一掷而下，顿时照亮了人心。 炳然掷著豁人情是唐代诗人处真的作品，风格是：诗。 炳然掷著豁人情的拼音读音是：bǐng rán zhì zhù huō rén qíng。 炳然掷著豁人情是《偈》的第3句。 炳然掷著豁人情的上半句是：拟意追寻卒难见。

拟意追寻卒难见出自《偈》，拟意追寻卒难见的作者是：处真。 拟意追寻卒难见是唐代诗人处真的作品，风格是：诗。 拟意追寻卒难见的释义是：拟意追寻卒难见：比喻想要寻找或实现某种理想或意境，最终往往难以达到或见到。 拟意追寻卒难见是唐代诗人处真的作品，风格是：诗。 拟意追寻卒难见的拼音读音是：nǐ yì zhuī xún zú nán jiàn。 拟意追寻卒难见是《偈》的第2句。

一片凝然光灿烂出自《偈》，一片凝然光灿烂的作者是：处真。 一片凝然光灿烂是唐代诗人处真的作品，风格是：诗。 一片凝然光灿烂的释义是：一片凝然光灿烂，形容光芒耀眼，如同凝固一般明亮。 一片凝然光灿烂是唐代诗人处真的作品，风格是：诗。 一片凝然光灿烂的拼音读音是：yī piàn níng rán guāng càn làn。 一片凝然光灿烂是《偈》的第1句。 一片凝然光灿烂的下半句是：拟意追寻卒难见

【译文】 一片凝然光灿烂，拟意追寻卒难见。 炳然掷著豁人情，大事分明皆总办。 是快活，无系绊，万两黄金终不换。 任地千圣出头来，从是向渠影中现。 【注释】 偈：即“诗”，是佛教用语。

唐代诗人圆观，又名圆泽。他是中国唐代时期的一位著名诗人，以《竹枝词二首》留名后世。 圆观的生平事迹在史料中并未有详细的记载，但根据《竹枝词二首》中的诗句可以窥见其生活背景和个人情感世界。他的诗歌风格以简练的语言表达了深刻的感悟和对自然的赞美。例如，他的《竹枝词二首(其一)》中的“三生石上旧精魂，赏月吟风不要论”等诗句，通过使用“三生石”、“赏月”“吟风”等富含神话色彩的意象

钱叔献并非唐代诗人，而是宋代诗人。钱叔献（722？—780年），字仲文，是唐代诗人钱起的侄子。钱起（722？—780年）是唐代著名的诗人，他的诗歌以清新脱俗著称，对后世影响深远。钱叔献虽然不是著名诗人，但在《全唐诗》中收录了他的一首作品，展示了他作为后辈诗人的艺术成就。 钱叔献的诗作在《全唐诗》中有收录，但数量不多，仅有一首诗。这些作品体现了他在文学上的成就，尽管不如前辈诗人那样广为人知

钱叔献并非唐代诗人，而是宋代诗人。钱叔献（722？—780年），字仲文，是唐代诗人钱起的侄子。钱起（722？—780年）是唐代著名的诗人，他的诗歌以清新脱俗著称，对后世影响深远。钱叔献虽然不是著名诗人，但在《全唐诗》中收录了他的一首作品，展示了他作为后辈诗人的艺术成就。 钱叔献的诗作在《全唐诗》中有收录，但数量不多，仅有一首诗。这些作品体现了他在文学上的成就，尽管不如前辈诗人那样广为人知

吴琳，字禹玉，号存吾，宣城（今安徽宣州）人，徙居金陵（今江苏南京）。 理宗宝祐四年（一二五六）进士。 曾通判婺州。 端宗景炎间知南康军（清雍正《江西通志》卷四六）。 事见《吴礼部诗话》、清光绪《宣城县志》卷一三。 今录诗二首。 生卒年：?-

刘蜕是唐代的诗人和官员，以其文才和对古文的深入研究闻名于世。下面将从他的生平、文学成就以及其在历史上的地位等方面进行详细阐述： 1. 个人生平 - 早年经历：刘蜕在早年经历了一些不幸，幼时早孤，由母亲姚氏抚其成人并教授他古文。这段经历对他的成长产生了深远的影响，使他后来在文学上有了显著的成就。 - 科举及第：刘蜕在宣宗大中四年（850年）通过科举考试，成为进士，这一成就在当时是非常不易的

朱季修是南宋时期的著名诗人。在宋诗的宝库中，朱季修的名字虽然不是最显眼的那一个，但他的诗作依然值得我们细细品味。他的诗词作品《石门山》便是其中的佳作之一。 朱季修的诗歌创作始于宋代，其生平与诗歌风格在当时及后世都有一定的影响。他的五律《石门山》展现了他对自然景色的敏锐观察和深刻感悟。这首诗通过对石门山的描绘，表达了诗人对超然物外的隐逸生活的向往