陈光(一一一六~?),字谦叔,一字世德,泉州永春(今属福建)人。
从梁克家学。
高宗绍兴十八年(一一四八)进士,时年三十三(《绍兴十八年同年小录》)。
历官封州签判,权知新州。
事见《闽中理学渊源考》卷一四、清乾隆《永春州志》卷一。
生卒年:?-?
陈光(一一一六~?),字谦叔,一字世德,泉州永春(今属福建)人。
从梁克家学。
高宗绍兴十八年(一一四八)进士,时年三十三(《绍兴十八年同年小录》)。
历官封州签判,权知新州。
事见《闽中理学渊源考》卷一四、清乾隆《永春州志》卷一。
生卒年:?-?
须自惜光阴出自《送人游交趾》,须自惜光阴的作者是:陈光。 须自惜光阴是唐代诗人陈光的作品,风格是:诗。 须自惜光阴的释义是:珍惜时光。 须自惜光阴是唐代诗人陈光的作品,风格是:诗。 须自惜光阴的拼音读音是:xū zì xī guāng yīn。 须自惜光阴是《送人游交趾》的第8句。 须自惜光阴的上半句是: 往来应隔阔。 须自惜光阴的全句是:往来应隔阔,须自惜光阴。 往来应隔阔,须自惜光阴
往来应隔阔出自《送人游交趾》,往来应隔阔的作者是:陈光。 往来应隔阔是唐代诗人陈光的作品,风格是:诗。 往来应隔阔的释义是:往来应隔阔:指往来于两地之间,路途遥远,彼此相隔甚远。 往来应隔阔是唐代诗人陈光的作品,风格是:诗。 往来应隔阔的拼音读音是:wǎng lái yīng gé kuò。 往来应隔阔是《送人游交趾》的第7句。 往来应隔阔的上半句是:沙虚象迹深。 往来应隔阔的下半句是
沙虚象迹深出自《送人游交趾》,沙虚象迹深的作者是:陈光。 沙虚象迹深是唐代诗人陈光的作品,风格是:诗。 沙虚象迹深的释义是:沙虚象迹深:沙土空旷,仿佛有深深的痕迹。这里形容的是一种景象,可能寓意着岁月的痕迹深深刻在沙土之中,或者是某种历史的痕迹,给人以深沉的历史感。 沙虚象迹深是唐代诗人陈光的作品,风格是:诗。 沙虚象迹深的拼音读音是:shā xū xiàng jì shēn。
浪歇龙涎聚出自《送人游交趾》,浪歇龙涎聚的作者是:陈光。 浪歇龙涎聚是唐代诗人陈光的作品,风格是:诗。 浪歇龙涎聚的释义是:浪歇龙涎聚:浪涛平静,龙涎香聚集。形容风平浪静,美好的景象。 浪歇龙涎聚是唐代诗人陈光的作品,风格是:诗。 浪歇龙涎聚的拼音读音是:làng xiē lóng xián jù。 浪歇龙涎聚是《送人游交趾》的第5句。 浪歇龙涎聚的上半句是:海外访知音。 浪歇龙涎聚的下半句是
海外访知音出自《送人游交趾》,海外访知音的作者是:陈光。 海外访知音是唐代诗人陈光的作品,风格是:诗。 海外访知音的释义是:海外访知音:在遥远的海外寻找志同道合的朋友。 海外访知音是唐代诗人陈光的作品,风格是:诗。 海外访知音的拼音读音是:hǎi wài fǎng zhī yīn。 海外访知音是《送人游交趾》的第4句。 海外访知音的上半句是: 人间无别业。 海外访知音的下半句是: 浪歇龙涎聚。
人间无别业出自《送人游交趾》,人间无别业的作者是:陈光。 人间无别业是唐代诗人陈光的作品,风格是:诗。 人间无别业的释义是:人间无别业,意指除了人世间的俗世生活外,别无他业可追求。这里表达了诗人对世俗生活的超然态度,认为除了尘世生活之外,没有其他事业或追求。 人间无别业是唐代诗人陈光的作品,风格是:诗。 人间无别业的拼音读音是:rén jiān wú bié yè。
想君万里心出自《送人游交趾》,想君万里心的作者是:陈光。 想君万里心是唐代诗人陈光的作品,风格是:诗。 想君万里心的释义是:想君万里心:想象你远行万里的心情。 想君万里心是唐代诗人陈光的作品,风格是:诗。 想君万里心的拼音读音是:xiǎng jūn wàn lǐ xīn。 想君万里心是《送人游交趾》的第2句。 想君万里心的上半句是:挂席天涯去。 想君万里心的下半句是: 人间无别业。
挂席天涯去出自《送人游交趾》,挂席天涯去的作者是:陈光。 挂席天涯去是唐代诗人陈光的作品,风格是:诗。 挂席天涯去的释义是:挂席天涯去:意为扬帆启航,向着遥远的天边前进。这里“挂席”指的是升起船帆,“天涯”表示极远的地方,整句表达了诗人送别友人时,友人乘坐的船帆即将驶向遥远的地方。 挂席天涯去是唐代诗人陈光的作品,风格是:诗。 挂席天涯去的拼音读音是:guà xí tiān yá qù。
万里梦长安出自《送人归新罗》,万里梦长安的作者是:陈光。 万里梦长安是唐代诗人陈光的作品,风格是:诗。 万里梦长安的释义是:万里梦长安:指诗人思念远方的长安,如同梦中一般遥远而美好。 万里梦长安是唐代诗人陈光的作品,风格是:诗。 万里梦长安的拼音读音是:wàn lǐ mèng zhǎng ān。 万里梦长安是《送人归新罗》的第8句。 万里梦长安的上半句是: 扶桑归到后。 万里梦长安的全句是
扶桑归到后出自《送人归新罗》,扶桑归到后的作者是:陈光。 扶桑归到后是唐代诗人陈光的作品,风格是:诗。 扶桑归到后的释义是:扶桑归到后:指友人返回扶桑国。扶桑,这里代指日本,古代中国对日本的称呼。 扶桑归到后是唐代诗人陈光的作品,风格是:诗。 扶桑归到后的拼音读音是:fú sāng guī dào hòu。 扶桑归到后是《送人归新罗》的第7句。 扶桑归到后的上半句是:天光海色寒。
宋睢阳人,字元忠。 神宗熙宁六年进士。 历国子监直讲,以虞蕃狱免官。 哲宗元祐初起为太常博士,累官左正言。 绍圣中因反对治元祐党而触怒章惇,出知广德军、唐州,提点湖南刑狱。 徽宗立,复为右司谏,首论大臣邪正、政事可废置因革者。 迁左司谏。 以耿直、气节闻。 后入元祐党籍。 生卒年:
陈光(一一一六~?),字谦叔,一字世德,泉州永春(今属福建)人。 从梁克家学。 高宗绍兴十八年(一一四八)进士,时年三十三(《绍兴十八年同年小录》)。 历官封州签判,权知新州。 事见《闽中理学渊源考》卷一四、清乾隆《永春州志》卷一。 生卒年:?-