冯浚，937年4月出生于北京市的回族人士，是中国共产党的朋友和民盟的优秀领导人。他不仅是一位杰出的科学家和经济学家，也是中国科学学、循环经济学和区域经济学等领域的重要贡献者**。
冯浚在多个学术领域取得了卓越的成就，其研究领域涵盖了科学学、软科学、循环经济学以及区域经济学等。作为中国民主同盟中央委员会的前副主席，冯之浚在中国政治和经济科学领域有着深远的影响。他曾任上海铁道学院副教授、管理科学研究所所长，并历任上海市科学院院长、教授等职务，是中国科技政策研究会的名誉理事长，以及多个大学和研究机构的客座或兼职教授。
翠压江湖几点涛出自《祝融峰》，翠压江湖几点涛的作者是：冯浚。 翠压江湖几点涛是宋代诗人冯浚的作品，风格是：诗。 翠压江湖几点涛的释义是：翠压江湖几点涛：翠绿的山色压抑着江湖的波涛，形容山色浓翠，气势雄伟，仿佛能压制住江湖的波浪。 翠压江湖几点涛是宋代诗人冯浚的作品，风格是：诗。 翠压江湖几点涛的拼音读音是：cuì yā jiāng hú jǐ diǎn tāo。
九千七百三十丈出自《祝融峰》，九千七百三十丈的作者是：冯浚。 九千七百三十丈是宋代诗人冯浚的作品，风格是：诗。 九千七百三十丈的释义是：九千七百三十丈：指祝融峰的高度，约为九千七百三十丈。 九千七百三十丈是宋代诗人冯浚的作品，风格是：诗。 九千七百三十丈的拼音读音是：jiǔ qiān qī bǎi sān shí zhàng。 九千七百三十丈是《祝融峰》的第7句。 九千七百三十丈的上半句是
人间祷雨穴风号出自《祝融峰》，人间祷雨穴风号的作者是：冯浚。 人间祷雨穴风号是宋代诗人冯浚的作品，风格是：诗。 人间祷雨穴风号的释义是：人间祷雨穴风号，意指人们在地上祈祷降雨时，地下洞穴中的风声呼啸。这里的“人间祷雨”指的是人们在地面上进行的祈雨活动，而“穴风号”则形象地描绘了地下洞穴中风的呼啸声，暗示着地下洞穴与地面的祈雨活动相互呼应。 人间祷雨穴风号是宋代诗人冯浚的作品，风格是：诗。
天上召雷池水涨出自《祝融峰》，天上召雷池水涨的作者是：冯浚。 天上召雷池水涨是宋代诗人冯浚的作品，风格是：诗。 天上召雷池水涨的释义是：天上召雷，池水涨溢。 天上召雷池水涨是宋代诗人冯浚的作品，风格是：诗。 天上召雷池水涨的拼音读音是：tiān shàng zhào léi chí shuǐ zhǎng。 天上召雷池水涨是《祝融峰》的第5句。 天上召雷池水涨的上半句是：接武烟霞步步高。
接武烟霞步步高出自《祝融峰》，接武烟霞步步高的作者是：冯浚。 接武烟霞步步高是宋代诗人冯浚的作品，风格是：诗。 接武烟霞步步高的释义是：步步登高，迎接着烟雾与云霞。形容行走之间，如同置身于仙境之中，不断向着更高的山峰迈进。 接武烟霞步步高是宋代诗人冯浚的作品，风格是：诗。 接武烟霞步步高的拼音读音是：jiē wǔ yān xiá bù bù gāo。 接武烟霞步步高是《祝融峰》的第4句。
回头朝市声声远出自《祝融峰》，回头朝市声声远的作者是：冯浚。 回头朝市声声远是宋代诗人冯浚的作品，风格是：诗。 回头朝市声声远的释义是：回头朝市声声远：回头望去，市场的喧嚣声逐渐远去。这句诗描绘了诗人从喧嚣的市井生活中抽身而出，回归自然宁静的意境。 回头朝市声声远是宋代诗人冯浚的作品，风格是：诗。 回头朝市声声远的拼音读音是：huí tóu cháo shì shēng shēng yuǎn。
直趋危顶一峰豪出自《祝融峰》，直趋危顶一峰豪的作者是：冯浚。 直趋危顶一峰豪是宋代诗人冯浚的作品，风格是：诗。 直趋危顶一峰豪的释义是：直趋危顶一峰豪：形容诗人勇往直前，不惧艰险，豪情万丈地攀登到山峰之巅。 直趋危顶一峰豪是宋代诗人冯浚的作品，风格是：诗。 直趋危顶一峰豪的拼音读音是：zhí qū wēi dǐng yī fēng háo。 直趋危顶一峰豪是《祝融峰》的第2句。
手执筇敲结佩刀出自《祝融峰》，手执筇敲结佩刀的作者是：冯浚。 手执筇敲结佩刀是宋代诗人冯浚的作品，风格是：诗。 手执筇敲结佩刀的释义是：手执筇敲结佩刀：手持竹杖敲打绑着佩刀的结。这里描述了诗人登山的动作，同时展现了行旅者的形象。 手执筇敲结佩刀是宋代诗人冯浚的作品，风格是：诗。 手执筇敲结佩刀的拼音读音是：shǒu zhí qióng qiāo jié pèi dāo。
湖光山色楼 湖光山色楼，位于杭州西湖边，是一处风景优美的地方。这里有着美丽的湖光山色，让人流连忘返。 仙人楼阁禁城东，近水凭虚对雪峰。 仙人楼阁禁城东，指的是西湖边的仙人楼阁。它坐落在杭州的东面，靠近湖水，可以远观雪峰。仙人楼阁的建筑风格独特，给人一种神秘感。 香篆宝炉金鹊尾，酒行仙掌玉芙蓉。 香篆宝炉金鹊尾，指的是仙人楼阁内的香炉和鹊尾。这些装饰品都采用了珍贵的材料，制作精美
祝融峰 手执筇敲结佩刀，直趋危顶一峰豪。 回头朝市声声远，接武烟霞步步高。 天上召雷池水涨，人间祷雨穴风号。 九千七百三十丈，翠压江湖几点涛。 赏析： 这首诗是元代诗人冯浚的《祝融峰》。诗中通过描绘祝融峰的壮丽景色，表达了作者对大自然的敬仰和赞美。首句“手执筇敲结佩刀，直趋危顶一峰豪”形象地描绘了攀登者在攀登过程中的坚定决心和豪情壮志。接下来的四句进一步描绘了祝融峰周围的环境和气氛
元潞州人，徙太原，字伯宣。 沉毅清介，有经世志。 因张德辉荐为中书省掾，改行省郎中。 灭南宋时，多所赞画，累迁吏部尚书。 时世祖侵交趾、日本，均上疏谏阻。 除行台御史中丞，忤江浙行省丞相忙古台，被诬就逮，自刭死。 仁宗时追谥忠宪。 生卒年
贾竹是元代著名的诗人，字彦清，自号乖公。以下是关于贾竹的详细介绍： 1. 生平与时代背景：贾竹生活在元朝，这个时期中国历史上的动荡和变革为文人提供了丰富的创作素材。作为一位元代诗人，他的作品不仅反映了当时的社会现实，也体现了个人的艺术追求和文化素养。 2. 艺术特色：贾竹的诗歌在艺术上展现了其独特的风格。例如，他的《题天平谷六峰》描绘了天平谷中六座山峰在白云间的景象，营造出一种超凡脱俗的意境
