李隆基

心如晋水清出自《句》，心如晋水清的作者是：李隆基。 心如晋水清是唐代诗人李隆基的作品，风格是：诗。 心如晋水清的释义是：心如晋水清，意指心志清澈，如同晋水一般清澈透明。晋水，又称晋江，位于中国山西省，因其清澈而得名，常用来比喻人心纯净无瑕。 心如晋水清是唐代诗人李隆基的作品，风格是：诗。 心如晋水清的拼音读音是：xīn rú jìn shuǐ qīng。 心如晋水清是《句》的第8句。

德比代云布出自《句》，德比代云布的作者是：李隆基。 德比代云布是唐代诗人李隆基的作品，风格是：诗。 德比代云布的释义是：德比代云布：道德如同铺满天空的云彩，广泛而无处不在。 德比代云布是唐代诗人李隆基的作品，风格是：诗。 德比代云布的拼音读音是：dé bǐ dài yún bù。 德比代云布是《句》的第7句。 德比代云布的上半句是：鸰原鸟再飞。 德比代云布的下半句是：心如晋水清。

鸰原鸟再飞出自《句》，鸰原鸟再飞的作者是：李隆基。 鸰原鸟再飞是唐代诗人李隆基的作品，风格是：诗。 鸰原鸟再飞的释义是：鸰原鸟再飞：比喻兄弟或朋友重逢。鸰原鸟，即鸰鸟，古代传说中的一种鸟，以兄弟相呼为乐，故用“鸰原鸟再飞”比喻兄弟或朋友久别重逢的欢乐。 鸰原鸟再飞是唐代诗人李隆基的作品，风格是：诗。 鸰原鸟再飞的拼音读音是：líng yuán niǎo zài fēi。

棠棣花重发出自《句》，棠棣花重发的作者是：李隆基。 棠棣花重发是唐代诗人李隆基的作品，风格是：诗。 棠棣花重发的释义是：棠棣花重发：指棠棣花再次盛开。棠棣花，又称兄弟花，常用来比喻兄弟情谊。重发，即再次开放。 棠棣花重发是唐代诗人李隆基的作品，风格是：诗。 棠棣花重发的拼音读音是：táng dì huā zhòng fā。 棠棣花重发是《句》的第5句。 棠棣花重发的上半句是：犹谓学仙归。

犹谓学仙归出自《句》，犹谓学仙归的作者是：李隆基。 犹谓学仙归是唐代诗人李隆基的作品，风格是：诗。 犹谓学仙归的释义是：犹谓学仙归：仍然认为学习仙术就能回归仙界。 犹谓学仙归是唐代诗人李隆基的作品，风格是：诗。 犹谓学仙归的拼音读音是：yóu wèi xué xiān guī。 犹谓学仙归是《句》的第4句。 犹谓学仙归的上半句是： 今逢庆诞日。 犹谓学仙归的下半句是： 棠棣花重发。

今逢庆诞日出自《句》，今逢庆诞日的作者是：李隆基。 今逢庆诞日是唐代诗人李隆基的作品，风格是：诗。 今逢庆诞日的释义是：今逢庆诞日：今天正值庆祝诞辰的日子。 今逢庆诞日是唐代诗人李隆基的作品，风格是：诗。 今逢庆诞日的拼音读音是：jīn féng qìng dàn rì。 今逢庆诞日是《句》的第3句。 今逢庆诞日的上半句是：言将人事违。 今逢庆诞日的下半句是：犹谓学仙归。 今逢庆诞日的全句是

言将人事违出自《句》，言将人事违的作者是：李隆基。 言将人事违是唐代诗人李隆基的作品，风格是：诗。 言将人事违的释义是：言将人事违：意味着即将违背人的意愿或预期。 言将人事违是唐代诗人李隆基的作品，风格是：诗。 言将人事违的拼音读音是：yán jiāng rén shì wéi。 言将人事违是《句》的第2句。 言将人事违的上半句是：昔见漳滨卧。 言将人事违的下半句是： 今逢庆诞日。

昔见漳滨卧出自《句》，昔见漳滨卧的作者是：李隆基。 昔见漳滨卧是唐代诗人李隆基的作品，风格是：诗。 昔见漳滨卧的释义是：昔日曾在漳滨之滨静卧。 昔见漳滨卧是唐代诗人李隆基的作品，风格是：诗。 昔见漳滨卧的拼音读音是：xī jiàn zhāng bīn wò。 昔见漳滨卧是《句》的第1句。 昔见漳滨卧的下半句是：言将人事违。 昔见漳滨卧的全句是：昔见漳滨卧，言将人事违。 昔见漳滨卧，言将人事违

暗引相思几时歇出自《又作妃子所遗罗袜铭》，暗引相思几时歇的作者是：李隆基。 暗引相思几时歇是唐代诗人李隆基的作品，风格是：诗。 暗引相思几时歇的释义是：暗引相思几时歇：暗自引起相思之情何时才能停止。 暗引相思几时歇是唐代诗人李隆基的作品，风格是：诗。 暗引相思几时歇的拼音读音是：àn yǐn xiāng sī jǐ shí xiē。 暗引相思几时歇是《又作妃子所遗罗袜铭》的第10句。

方知清梦事非虚出自《又作妃子所遗罗袜铭》，方知清梦事非虚的作者是：李隆基。 方知清梦事非虚是唐代诗人李隆基的作品，风格是：诗。 方知清梦事非虚的释义是：方知清梦事非虚：才知道美丽的梦境并非虚幻，意味着梦中所见所感是真实存在的，或者暗示了诗人在梦中经历了某种真实而美好的情感体验。 方知清梦事非虚是唐代诗人李隆基的作品，风格是：诗。 方知清梦事非虚的拼音读音是：fāng zhī qīng mèng

张煌言，字玄著，号苍水，鄞县（今浙江宁波）人，汉族，南明儒将、诗人，著名抗清英雄，为人刚正不阿，能文能武，立志报国济民。 崇祯时举人，官至南明兵部尚书。 南明弘光元年（1645年），南京失守，与钱肃乐等起兵抗清。 后奉鲁王，联络十三家农民军，并与郑成功配合，亲率部队连下安徽二十余城，坚持抗清斗争近二十年。 清康熙三年（1664年），随着永历帝、监国鲁王、郑成功等人相继死去，张煌言见大势已去

刘昚虚是唐代的诗人。 刘昚虚，亦作慎虚，字全乙，又号易轩，其出生于盛唐时期的洪州新吴（今江西奉新县），是一位著名的诗人。他于开元二年（约714年）中进士，并在开元二十二年（约734年）参加吏部宏词科考试并得中，初期担任左春坊司经局校书郎，后来转至崇文馆校书郎，为皇太子和皇亲国戚的子侄们校勘典籍。他的诗风以清幽淡远为主，被认为是盛唐时期的重要诗歌代表之一。 刘昚虚的创作生涯虽然短暂但颇为丰富

刘伶，字伯伦，沛国（今安徽宿州）人，魏晋时期诗人。 曾为建威将军王戎幕府下的参军。 晋武帝泰始初，对朝廷策问，强调无为而治，以无能罢免。 平生嗜酒，曾作《酒德颂》，宣扬老庄思想和纵酒放诞之情趣，蔑视传统“礼法”，是竹林七贤社会地位最低的一个。 魏正始年间，刘伶与嵇康、阮籍、山涛、向秀、王戎及阮咸七人常聚在当时的山阳县竹林之下，肆意酣畅。 他们的作品基本上继承了建安文学的精神

张煌言，字玄著，号苍水，鄞县（今浙江宁波）人，汉族，南明儒将、诗人，著名抗清英雄，为人刚正不阿，能文能武，立志报国济民。 崇祯时举人，官至南明兵部尚书。 南明弘光元年（1645年），南京失守，与钱肃乐等起兵抗清。 后奉鲁王，联络十三家农民军，并与郑成功配合，亲率部队连下安徽二十余城，坚持抗清斗争近二十年。 清康熙三年（1664年），随着永历帝、监国鲁王、郑成功等人相继死去，张煌言见大势已去

元朝诗人、诗论家。 方回节操无可言者，为世所讥，然善论诗文，论诗主江西派，为江西诗派殿军（参见《中国文学史·第三卷·第六编·元代文学》）。 字万里。 徽州歙县（今属安徽）人。 南宋理宗时登第，初以《梅花百咏》向权臣贾似道献媚，后见似道势败，又上似道十可斩之疏，得任严州（今浙江建德）知府。 元兵将至，他高唱死守封疆之论，及元兵至，又望风迎降，得任建德路总管，不久罢官，即徜徉于杭州、歙县一带

即淮南王。 西汉宗室。 高祖孙，淮南王刘长子。 文帝十六年袭父爵为淮南王。 善为文辞，才思敏捷。 吴楚七国反，曾谋响应，因国相反对而未遂。 武帝即位，安暗整武备。 元狩元年事败，举兵未成，旋自杀。 宾客、大臣牵连被诛数千人。 曾招致宾客方术之士作《鸿烈》，后称《淮南鸿烈》，亦称《淮南子》，《汉书·艺文志》列为杂家。 生卒年