吴颐是清代诗人。
字显道,号金谿,是抚州金谿(今属江西)人。他与王安石有着紧密的关系,被看作是其妻弟或妻兄。吴颐的作品在清代诗坛中占有一席之地,其代表作品如《红梅诗·年来恼乱探花人》《红梅诗·玉骨冰肌冷照人》等,充分展现了他的文学才华。
吴颐是清代诗人。
字显道,号金谿,是抚州金谿(今属江西)人。他与王安石有着紧密的关系,被看作是其妻弟或妻兄。吴颐的作品在清代诗坛中占有一席之地,其代表作品如《红梅诗·年来恼乱探花人》《红梅诗·玉骨冰肌冷照人》等,充分展现了他的文学才华。
回光对两盈出自《月石》,回光对两盈的作者是:吴颐。 回光对两盈是宋代诗人吴颐的作品,风格是:诗。 回光对两盈的释义是:回光对两盈:指月亮的影子回到天空,而天空中的月亮也圆满如初。 回光对两盈是宋代诗人吴颐的作品,风格是:诗。 回光对两盈的拼音读音是:huí guāng duì liǎng yíng。 回光对两盈是《月石》的第16句。 回光对两盈的上半句是: 夜半纤云收。 回光对两盈的全句是
夜半纤云收出自《月石》,夜半纤云收的作者是:吴颐。 夜半纤云收是宋代诗人吴颐的作品,风格是:诗。 夜半纤云收的释义是:夜半纤云收:指夜深时,细薄的云彩逐渐散去。 夜半纤云收是宋代诗人吴颐的作品,风格是:诗。 夜半纤云收的拼音读音是:yè bàn xiān yún shōu。 夜半纤云收是《月石》的第15句。 夜半纤云收的上半句是:殷勤有馀情。 夜半纤云收的下半句是:回光对两盈。
殷勤有馀情出自《月石》,殷勤有馀情的作者是:吴颐。 殷勤有馀情是宋代诗人吴颐的作品,风格是:诗。 殷勤有馀情的释义是:殷勤有馀情:情意深厚,关怀备至。 殷勤有馀情是宋代诗人吴颐的作品,风格是:诗。 殷勤有馀情的拼音读音是:yīn qín yǒu yú qíng。 殷勤有馀情是《月石》的第14句。 殷勤有馀情的上半句是: 事往千古后。 殷勤有馀情的下半句是: 夜半纤云收。 殷勤有馀情的全句是
事往千古后出自《月石》,事往千古后的作者是:吴颐。 事往千古后是宋代诗人吴颐的作品,风格是:诗。 事往千古后的释义是:事往千古后:指事情已经过去,成为了历史,流传至遥远的未来。 事往千古后是宋代诗人吴颐的作品,风格是:诗。 事往千古后的拼音读音是:shì wǎng qiān gǔ hòu。 事往千古后是《月石》的第13句。 事往千古后的上半句是:命驾涕以横。 事往千古后的下半句是:殷勤有馀情。
命驾涕以横出自《月石》,命驾涕以横的作者是:吴颐。 命驾涕以横是宋代诗人吴颐的作品,风格是:诗。 命驾涕以横的释义是:命驾涕以横:驾着车马,泪水横流。形容极度悲伤或激动。 命驾涕以横是宋代诗人吴颐的作品,风格是:诗。 命驾涕以横的拼音读音是:mìng jià tì yǐ héng。 命驾涕以横是《月石》的第12句。 命驾涕以横的上半句是: 交诏责其归。 命驾涕以横的下半句是: 事往千古后。
交诏责其归出自《月石》,交诏责其归的作者是:吴颐。 交诏责其归是宋代诗人吴颐的作品,风格是:诗。 交诏责其归的释义是:交诏责其归:传达诏令并责令其归顺。 交诏责其归是宋代诗人吴颐的作品,风格是:诗。 交诏责其归的拼音读音是:jiāo zhào zé qí guī。 交诏责其归是《月石》的第11句。 交诏责其归的上半句是:地祇夺我睛。 交诏责其归的下半句是:命驾涕以横。 交诏责其归的全句是
地祇夺我睛出自《月石》,地祇夺我睛的作者是:吴颐。 地祇夺我睛是宋代诗人吴颐的作品,风格是:诗。 地祇夺我睛的释义是:地祇夺我睛:地祇,指山神或土地神;夺,夺取;睛,眼睛。释义为:山神夺走了我的眼睛。这里比喻作者因某种原因而失去了视力。 地祇夺我睛是宋代诗人吴颐的作品,风格是:诗。 地祇夺我睛的拼音读音是:dì qí duó wǒ jīng。 地祇夺我睛是《月石》的第10句。
上帝闻之怒出自《月石》,上帝闻之怒的作者是:吴颐。 上帝闻之怒是宋代诗人吴颐的作品,风格是:诗。 上帝闻之怒的释义是:上帝闻之怒:指上帝听到消息后感到愤怒。 上帝闻之怒是宋代诗人吴颐的作品,风格是:诗。 上帝闻之怒的拼音读音是:shàng dì wén zhī nù。 上帝闻之怒是《月石》的第9句。 上帝闻之怒的上半句是:老兔祈偕行。 上帝闻之怒的下半句是:地祇夺我睛。 上帝闻之怒的全句是
老兔祈偕行出自《月石》,老兔祈偕行的作者是:吴颐。 老兔祈偕行是宋代诗人吴颐的作品,风格是:诗。 老兔祈偕行的释义是:老兔祈偕行:老兔祈求与伴侣同行,表达了老兔对伴侣的渴望和依恋。 老兔祈偕行是宋代诗人吴颐的作品,风格是:诗。 老兔祈偕行的拼音读音是:lǎo tù qí xié xíng。 老兔祈偕行是《月石》的第8句。 老兔祈偕行的上半句是: 佳桂愿托根。 老兔祈偕行的下半句是: 上帝闻之怒。
佳桂愿托根出自《月石》,佳桂愿托根的作者是:吴颐。 佳桂愿托根是宋代诗人吴颐的作品,风格是:诗。 佳桂愿托根的释义是:佳桂愿托根:指美好的桂花愿意扎根于此,比喻美好的愿望或理想希望在此地生根发芽。 佳桂愿托根是宋代诗人吴颐的作品,风格是:诗。 佳桂愿托根的拼音读音是:jiā guì yuàn tuō gēn。 佳桂愿托根是《月石》的第7句。 佳桂愿托根的上半句是:神功夜无声。
清代诗人李天钺,字巨来,号穆堂,是清朝时期一位重要的文学家和方志学家。 李天钺的一生,不仅在诗文创作上成就斐然,而且在学术研究上也有着不凡的贡献。他生于1673年或1675年的临川荣山,自幼聪颖,过目成诵,被誉为“神童”。他的文学才华得到了广泛的认可,与乡中诸贤结诗社,有神童之称。李天钺的诗词全集收录了他2首全的诗作,展现了其深厚的文学功底。 李天钺的诗歌创作以抒发个人情感和表达对国家
吴颐是清代诗人。 字显道,号金谿,是抚州金谿(今属江西)人。他与王安石有着紧密的关系,被看作是其妻弟或妻兄。吴颐的作品在清代诗坛中占有一席之地,其代表作品如《红梅诗·年来恼乱探花人》《红梅诗·玉骨冰肌冷照人》等,充分展现了他的文学才华
吴家骐是清代的诗人,字晋绮,江南吴江人。吴家骐在文学上取得了显著的成就,其诗作《杨忠悯公祠》展示了他的文学才华与深厚的历史情感。 吴家骐作为一位清朝时期的文人,他的生平和成就不仅反映了当时社会文化的发展,也为后世提供了研究清代文学、政治和社会生活的重要资料。通过了解他的诗文,人们能够更好地认识那个时代的文化氛围和文人精神面貌