郭应祥是宋代的诗人。
字承禧,号遁斋、笑笑先生,出生于1158年,约卒于1090年。他不仅是一位诗人,还是一位有深厚文学造诣的词人。郭应祥的生平和作品都体现了他深厚的文化修养和艺术才华。他的诗词不仅反映了个人的生活情感,也蕴含了对国家和民族命运的深刻思考。
郭应祥是宋代的诗人。
字承禧,号遁斋、笑笑先生,出生于1158年,约卒于1090年。他不仅是一位诗人,还是一位有深厚文学造诣的词人。郭应祥的生平和作品都体现了他深厚的文化修养和艺术才华。他的诗词不仅反映了个人的生活情感,也蕴含了对国家和民族命运的深刻思考。
何曾管你出自《鹊桥仙 · 其三甲子七夕》,何曾管你的作者是:郭应祥。 何曾管你是宋代诗人郭应祥的作品,风格是:词。 何曾管你的释义是:何曾管你:意思是从来都没有在意过你。 何曾管你是宋代诗人郭应祥的作品,风格是:词。 何曾管你的拼音读音是:hé céng guǎn nǐ。 何曾管你是《鹊桥仙 · 其三甲子七夕》的第12句。 何曾管你的上半句是:那牛女。 何曾管你的全句是:罗花列果,拈针弄线
那牛女出自《鹊桥仙 · 其三甲子七夕》,那牛女的作者是:郭应祥。 那牛女是宋代诗人郭应祥的作品,风格是:词。 那牛女的释义是:那牛女:指织女和牛郎。 那牛女是宋代诗人郭应祥的作品,风格是:词。 那牛女的拼音读音是:nà niú nǚ。 那牛女是《鹊桥仙 · 其三甲子七夕》的第11句。 那牛女的上半句是:巧人自少拙人多。 那牛女的下半句是:何曾管你。 那牛女的全句是:罗花列果,拈针弄线
巧人自少拙人多出自《鹊桥仙 · 其三甲子七夕》,巧人自少拙人多的作者是:郭应祥。 巧人自少拙人多是宋代诗人郭应祥的作品,风格是:词。 巧人自少拙人多的释义是:巧人自少拙人多:形容擅长技艺的人少,不擅长技艺的人多。 巧人自少拙人多是宋代诗人郭应祥的作品,风格是:词。 巧人自少拙人多的拼音读音是:qiǎo rén zì shǎo zhuō rén duō。 巧人自少拙人多是《鹊桥仙 ·
等是纷纷儿戏出自《鹊桥仙 · 其三甲子七夕》,等是纷纷儿戏的作者是:郭应祥。 等是纷纷儿戏是宋代诗人郭应祥的作品,风格是:词。 等是纷纷儿戏的释义是:等待之事犹如孩童们的嬉戏,比喻徒劳无功或毫无意义地等待。 等是纷纷儿戏是宋代诗人郭应祥的作品,风格是:词。 等是纷纷儿戏的拼音读音是:děng shì fēn fēn ér xì。 等是纷纷儿戏是《鹊桥仙 · 其三甲子七夕》的第9句。
拈针弄线出自《鹊桥仙 · 其三甲子七夕》,拈针弄线的作者是:郭应祥。 拈针弄线是宋代诗人郭应祥的作品,风格是:词。 拈针弄线的释义是:拈针弄线:比喻细腻、精细地处理事物。 拈针弄线是宋代诗人郭应祥的作品,风格是:词。 拈针弄线的拼音读音是:niān zhēn nòng xiàn。 拈针弄线是《鹊桥仙 · 其三甲子七夕》的第8句。 拈针弄线的上半句是: 罗花列果。 拈针弄线的下半句是:等是纷纷儿戏
罗花列果出自《鹊桥仙 · 其三甲子七夕》,罗花列果的作者是:郭应祥。 罗花列果是宋代诗人郭应祥的作品,风格是:词。 罗花列果的释义是:罗花列果:罗列各种花卉和水果,形容丰收的景象。 罗花列果是宋代诗人郭应祥的作品,风格是:词。 罗花列果的拼音读音是:luó huā liè guǒ。 罗花列果是《鹊桥仙 · 其三甲子七夕》的第7句。 罗花列果的上半句是:屈伸指臂。 罗花列果的下半句是:拈针弄线。
屈伸指臂出自《鹊桥仙 · 其三甲子七夕》,屈伸指臂的作者是:郭应祥。 屈伸指臂是宋代诗人郭应祥的作品,风格是:词。 屈伸指臂的释义是:屈伸指臂:比喻人的命运起伏不定。屈,弯曲;伸,伸展。 屈伸指臂是宋代诗人郭应祥的作品,风格是:词。 屈伸指臂的拼音读音是:qū shēn zhǐ bì。 屈伸指臂是《鹊桥仙 · 其三甲子七夕》的第6句。 屈伸指臂的上半句是:但只似。 屈伸指臂的下半句是: 罗花列果
但只似出自《鹊桥仙 · 其三甲子七夕》,但只似的作者是:郭应祥。 但只似是宋代诗人郭应祥的作品,风格是:词。 但只似的释义是:但只似:仅仅像,似乎。 但只似是宋代诗人郭应祥的作品,风格是:词。 但只似的拼音读音是:dàn zhǐ shì。 但只似是《鹊桥仙 · 其三甲子七夕》的第5句。 但只似的上半句是:人间唤作隔年期。 但只似的下半句是:屈伸指臂。 但只似的全句是:金风淅淅,银河耿耿
人间唤作隔年期出自《鹊桥仙 · 其三甲子七夕》,人间唤作隔年期的作者是:郭应祥。 人间唤作隔年期是宋代诗人郭应祥的作品,风格是:词。 人间唤作隔年期的释义是:人间唤作隔年期,意为人们常说这是一年才能相会的日子。 人间唤作隔年期是宋代诗人郭应祥的作品,风格是:词。 人间唤作隔年期的拼音读音是:rén jiān huàn zuò gé nián qī。 人间唤作隔年期是《鹊桥仙 ·
七夕如今又至出自《鹊桥仙 · 其三甲子七夕》,七夕如今又至的作者是:郭应祥。 七夕如今又至是宋代诗人郭应祥的作品,风格是:词。 七夕如今又至的释义是:七夕如今又至:指每年农历七月初七的七夕节又到了。 七夕如今又至是宋代诗人郭应祥的作品,风格是:词。 七夕如今又至的拼音读音是:qī xī rú jīn yòu zhì。 七夕如今又至是《鹊桥仙 · 其三甲子七夕》的第3句。 七夕如今又至的上半句是
唐宜州华原人,字壳士,自号白云孺子。 德棻后裔。 宪宗时,以能为辞章,尤善笺奏制令,进中书舍人。 以与皇甫镈、李逢吉结党逐裴度,出为华州刺史。 元和十四年,入为中书侍郎、同中书门下平章事。 穆宗时进门下侍郎,出为宣歙观察使,以太子宾客分司东都。 敬宗时迁宣武节度使,召为尚书右仆射,拜彭阳郡公。 所至皆有善政。 卒于山南西道节度使。 谥文。 有《漆奁集》,又选有《元和御览诗》。 生卒年
郑光祖是元代著名的杂剧家和散曲家。 郑光祖,字德辉,出生于元世祖至元初年(即公元1264年),是汉族文化中不可忽视的一笔瑰宝。他的一生几乎都与戏剧艺术紧密相连,不仅在北方享有盛誉,更因其才华而闻名于南方。他的创作不仅仅限于杂剧,还有散曲作品,显示了他广泛的艺术才能和深刻的人文关怀。 从生平背景来看,郑光祖的生活环境对他的文艺创作产生了深远影响。作为平阳襄陵(今山西临汾市襄汾县)人
郭应祥是宋代的诗人。 字承禧,号遁斋、笑笑先生,出生于1158年,约卒于1090年。他不仅是一位诗人,还是一位有深厚文学造诣的词人。郭应祥的生平和作品都体现了他深厚的文化修养和艺术才华。他的诗词不仅反映了个人的生活情感,也蕴含了对国家和民族命运的深刻思考