张镃

瞬若多神面门黑出自《偈》，瞬若多神面门黑的作者是：张镃。 瞬若多神面门黑是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 瞬若多神面门黑的释义是：瞬若多神面门黑：形容人面容变化无常，如同多神的面目，面色昏暗不明。 瞬若多神面门黑是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 瞬若多神面门黑的拼音读音是：shùn ruò duō shén miàn mén hēi。 瞬若多神面门黑是《偈》的第5句。

有人问我解何宗出自《偈》，有人问我解何宗的作者是：张镃。 有人问我解何宗是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 有人问我解何宗的释义是：有人问我解何宗：有人问我信仰何种宗教。 有人问我解何宗是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 有人问我解何宗的拼音读音是：yǒu rén wèn wǒ jiě hé zōng。 有人问我解何宗是《偈》的第4句。 有人问我解何宗的上半句是：赤肉团边去个贼。

赤肉团边去个贼出自《偈》，赤肉团边去个贼的作者是：张镃。 赤肉团边去个贼是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 赤肉团边去个贼的释义是：指修行者去除自身的贪欲、自私等恶习。 赤肉团边去个贼是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 赤肉团边去个贼的拼音读音是：chì ròu tuán biān qù gè zéi。 赤肉团边去个贼是《偈》的第3句。 赤肉团边去个贼的上半句是：耳根塞。

耳根塞出自《偈》，耳根塞的作者是：张镃。 耳根塞是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 耳根塞的释义是：耳根塞：指堵塞耳朵，形容专心致志，不受外界干扰。 耳根塞是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 耳根塞的拼音读音是：ěr gēn sāi。 耳根塞是《偈》的第2句。 耳根塞的上半句是：钟一击。 耳根塞的下半句是：赤肉团边去个贼。 耳根塞的全句是：钟一击，耳根塞，赤肉团边去个贼。 钟一击，耳根塞

钟一击出自《偈》，钟一击的作者是：张镃。 钟一击是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 钟一击的释义是：钟一击：指寺庙中的钟声敲响一次。 钟一击是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 钟一击的拼音读音是：zhōng yī jī。 钟一击是《偈》的第1句。 钟一击的下半句是：耳根塞。 钟一击的全句是：钟一击，耳根塞，赤肉团边去个贼。 钟一击，耳根塞，赤肉团边去个贼。的下一句是：有人问我解何宗

如何却欠全身出自《净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首》，如何却欠全身的作者是：张镃。 如何却欠全身是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 如何却欠全身的释义是：如何却欠全身：如何才能摆脱尘世的束缚，达到超脱尘世的境界。 如何却欠全身是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 如何却欠全身的拼音读音是：rú hé què qiàn quán shēn。

况是三间殿了出自《净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首》，况是三间殿了的作者是：张镃。 况是三间殿了是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 况是三间殿了的释义是：况是三间殿了：意思是说，即便是只有三间殿堂的简陋寺庙。这里的“况是”相当于“何况是”，强调即使条件简陋，也依然能够进行佛教活动。 况是三间殿了是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 况是三间殿了的拼音读音是：kuàng shì sān jiān

插草已自完成出自《净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首》，插草已自完成的作者是：张镃。 插草已自完成是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 插草已自完成的释义是：插草已自完成：意指即使只是简单地在佛像前插上草，也足以表达对佛的虔诚和敬意，表明修行已经达到了一定的境界。这里的“完成”指的是修行圆满，无需更多的外在形式。 插草已自完成是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 插草已自完成的拼音读音是：chā

一语雅师听取出自《净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首》，一语雅师听取的作者是：张镃。 一语雅师听取是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 一语雅师听取的释义是：一语雅师听取：指以高雅的言辞邀请或请听一位有修养的僧师讲话。 一语雅师听取是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 一语雅师听取的拼音读音是：yī yǔ yǎ shī tīng qǔ。

何能转施南山出自《净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首》，何能转施南山的作者是：张镃。 何能转施南山是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 何能转施南山的释义是：何能转施南山：意为如何能够将这尊佛像转赠给南山的寺庙。这里“转施”指的是将佛像赠与他人，“南山”则是指南山的寺庙。 何能转施南山是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 何能转施南山的拼音读音是：hé néng zhuǎn shī nán

名或作升。 宋同州韩城人，字杲卿。 真宗大中祥符八年进士。 为楚丘主簿，王曾称其有公辅器。 累迁知杂御史，以论事指斥张贵妃及宦官杨怀敏，出知庆州、秦州，徙青州。 仁宗至和二年，拜御史中丞，指切时事无所避。 嘉祐三年擢枢密副使，迁参知政事、枢密使。 爱惜官资，凡内降所与，多持不下。 与韩琦同决策立英宗。 英宗立，请老，命五日一至院。 以彰信军节度使、同中书门下平章事判许州，改镇河阳三城。

宋饶州乐平人，字翔仲，号碧梧。 理宗淳祐七年进士。 迁太学录。 召试馆职，试策言强君德、重相权、收直臣、防近习等，忤董宋臣、丁大全，名重一时。 景定中迁起居舍人，极言董宋臣不可再用。 度宗咸淳元年，签书枢密院事兼同提举编修《武经要略》。 进同知枢密院事。 五年，进参知政事，拜右丞相兼枢密使。 被贾似道视为异己而罢政。 晚年自号玩芳病叟。 有《碧梧玩芳集》等。 生卒年

胡居仁是明代的诗人。 字叔心，号敬斋，出生于1434年，卒于1481年，享年五十九岁。他的生平和作品展现了一个对理学有深度理解并致力于传播的学者形象。在明代中后期的社会文化背景中，胡居仁的诗歌创作不仅反映了他个人的思想和情感，也表达了他对当时社会现实的深刻思考

欧阳詹是唐代著名的诗人、文学家和教育家，生活在中唐时期。他的一生主要在国子监四门助教这个职位上度过，直到去世都未曾离开。 欧阳詹的祖先在唐代初年从江西迁到晋江，传至欧阳詹为六世孙。他出生并成长在泉州这片充满文化气息的地方，与母亲移居南安诗山，后随母迁居高盖山（今诗山）。这种特殊的生活环境为他日后的文学创作提供了丰富的素材

生卒年不详，北宋文学家、画家。 字芸叟，自号浮休居士，又号矴斋。 邠州（今陕西彬县）人。 诗人陈师道之姊夫。 英宗治平二年（1065）进士，为襄乐令。 元丰中，环庆帅高遵裕辟掌机密文字。 元祐初做过监察御史。 为人刚直敢言。 徽宗时升任右谏议大夫,任职七天，言事达60章，不久以龙图阁待制知定州。 后又改知同州。 曾因元祐党争事，牵连治罪，被贬为楚州团练副使，商州安置。 后又出任过集贤殿修撰。

名或作升。 宋同州韩城人，字杲卿。 真宗大中祥符八年进士。 为楚丘主簿，王曾称其有公辅器。 累迁知杂御史，以论事指斥张贵妃及宦官杨怀敏，出知庆州、秦州，徙青州。 仁宗至和二年，拜御史中丞，指切时事无所避。 嘉祐三年擢枢密副使，迁参知政事、枢密使。 爱惜官资，凡内降所与，多持不下。 与韩琦同决策立英宗。 英宗立，请老，命五日一至院。 以彰信军节度使、同中书门下平章事判许州，改镇河阳三城。