五代时瀛州景城人，字可道。
好学能文。
唐末，事刘守光。
守光败，事河东监军张承业。
承业重其文章，后梁时，荐于李存勖(后唐庄宗)，为太原掌书记。
后唐建立，充翰林学士，迁中书舍人、户部侍郎。
明宗即位，拜端明殿学士，官至宰相。
入后晋，仍为宰相。
契丹灭后晋，道事契丹为太傅。
后汉、后周时均为太师。
道历事四朝与契丹，未尝谏诤。
自号长乐老，有《长乐老叙》。
后唐至后周间，曾主持校定《九经》文字，雕版印书，世称“五代监本”，为我国官府正式刻印书籍之始。
生卒年：882-954
曾叨腊月牛头赐出自《使虏诗》，曾叨腊月牛头赐的作者是：冯道。 曾叨腊月牛头赐是五代十国代诗人冯道的作品，风格是：诗。 曾叨腊月牛头赐的释义是：曾叨腊月牛头赐：曾经受到过腊月里皇帝赏赐牛肉的恩惠。这里的“牛头赐”指的是皇帝赐予的牛肉，用以表达对皇帝恩赐的感激之情。 曾叨腊月牛头赐是五代十国代诗人冯道的作品，风格是：诗。 曾叨腊月牛头赐的拼音读音是：céng dāo là yuè niú tóu
拥旄西去汉将军出自《句》，拥旄西去汉将军的作者是：冯道。 拥旄西去汉将军是五代十国代诗人冯道的作品，风格是：诗。 拥旄西去汉将军的释义是：拥旄西去汉将军：指古代军队中持有旄旗的将军率军西征的场景。旄（máo）是指旗帜上的长柄，通常用来指示军队的方向或作为指挥的标志。此处“拥旄”即指将军率领军队，而“汉将军”则是指汉代时期的将军。整句诗意表达了一位汉代将军率领军队西征的英勇形象。
视草北来唐学士出自《句》，视草北来唐学士的作者是：冯道。 视草北来唐学士是五代十国代诗人冯道的作品，风格是：诗。 视草北来唐学士的释义是：视草北来唐学士：指唐太宗李世民在位时，他亲自审阅和指导草拟文书，这里的“视草”即指皇帝亲自审阅和修改草稿，“唐学士”则是指唐代的知识分子或文士。整句诗意表达的是皇帝亲自参与国家政务，关注并指导学士们的工作。 视草北来唐学士是五代十国代诗人冯道的作品，风格是：诗
未经霜草莫教锄出自《句》，未经霜草莫教锄的作者是：冯道。 未经霜草莫教锄是五代十国代诗人冯道的作品，风格是：诗。 未经霜草莫教锄的释义是：不经霜打的草不要轻易铲除。 未经霜草莫教锄是五代十国代诗人冯道的作品，风格是：诗。 未经霜草莫教锄的拼音读音是：wèi jīng shuāng cǎo mò jiào chú。 未经霜草莫教锄是《句》的第6句。 未经霜草莫教锄的上半句是： 已落地花方遣扫。
已落地花方遣扫出自《句》，已落地花方遣扫的作者是：冯道。 已落地花方遣扫是五代十国代诗人冯道的作品，风格是：诗。 已落地花方遣扫的释义是：已落地花方遣扫：指已经凋谢落地的花朵，才派遣仆人去清扫。意指事物发展到一定程度，才会引起相应的关注和处理。 已落地花方遣扫是五代十国代诗人冯道的作品，风格是：诗。 已落地花方遣扫的拼音读音是：yǐ luò dì huā fāng qiǎn sǎo。
象笏更容持出自《句》，象笏更容持的作者是：冯道。 象笏更容持是五代十国代诗人冯道的作品，风格是：诗。 象笏更容持的释义是：象笏更容持：指官员手持象牙笏板，表示其身份尊贵，有资格持握。象笏，古代官员手持的一种礼仪用品，用象牙制成，形状似板，用于朝会时记录或指示。此处“更容持”表示允许或有权持有。 象笏更容持是五代十国代诗人冯道的作品，风格是：诗。 象笏更容持的拼音读音是：xiàng hù gèng
牛头偏得赐出自《句》，牛头偏得赐的作者是：冯道。 牛头偏得赐是五代十国代诗人冯道的作品，风格是：诗。 牛头偏得赐的释义是：牛头偏得赐：比喻因偶然或意外得到赏赐或好处。 牛头偏得赐是五代十国代诗人冯道的作品，风格是：诗。 牛头偏得赐的拼音读音是：niú tóu piān dé cì。 牛头偏得赐是《句》的第3句。 牛头偏得赐的上半句是：夜覆三衾怕露头。 牛头偏得赐的下半句是：象笏更容持。
夜覆三衾怕露头出自《句》，夜覆三衾怕露头的作者是：冯道。 夜覆三衾怕露头是五代十国代诗人冯道的作品，风格是：诗。 夜覆三衾怕露头的释义是：夜深时覆盖三重被子仍担心露水会湿到头。形容夜晚天气寒冷，即便盖很多被子也担心冷。 夜覆三衾怕露头是五代十国代诗人冯道的作品，风格是：诗。 夜覆三衾怕露头的拼音读音是：yè fù sān qīn pà lù tóu。 夜覆三衾怕露头是《句》的第2句。
朝披四袄专藏手出自《句》，朝披四袄专藏手的作者是：冯道。 朝披四袄专藏手是五代十国代诗人冯道的作品，风格是：诗。 朝披四袄专藏手的释义是：朝披四袄专藏手：早晨穿着四件衣服，专门把手藏起来。这句诗描绘了诗人清晨时分的穿着习惯，可能表达了一种保暖或保持清洁的意图。 朝披四袄专藏手是五代十国代诗人冯道的作品，风格是：诗。 朝披四袄专藏手的拼音读音是：cháo pī sì ǎo zhuān cáng
安身处处牢出自《舌》，安身处处牢的作者是：冯道。 安身处处牢是五代十国代诗人冯道的作品，风格是：诗。 安身处处牢的释义是：安身处处牢：无论身处何地，都能安心立命，生活稳固。 安身处处牢是五代十国代诗人冯道的作品，风格是：诗。 安身处处牢的拼音读音是：ān shēn chù chù láo。 安身处处牢是《舌》的第4句。 安身处处牢的上半句是： 闭口深藏舌。 安身处处牢的全句是：闭口深藏舌
冯道： 亡国降臣固位难，痴顽老子几朝官。 朝梁暮晋浑闲事，更舍残骸与契丹。 注释： 译文： 冯道：一个亡国的大臣，想保住自己的官职很不容易，他这个老糊涂的家伙在朝廷里做了很多年官。他一会儿归顺梁国，一会儿又归顺晋国，完全是在混日子，没有什么正经的事业要做；最后干脆把身体也留给了契丹人。 赏析： 这是一首讽刺诗。诗中通过冯道的身份、经历和行为，揭示了他的自私自利、见风使舵、忘恩负义等不良品质。同时
