唐太原人。
少孤贫，苦学，淹识古今典礼，尤通《三礼》。
举明经甲科，补检讨官。
以编纂《元和新礼》而知名，特授太常博士。
文宗时累迁弘文馆学士、谏议大夫，兼史馆修撰。
通悉典故，所奏论疏，论者称之。
李宗闵重之，授青州刺史兼御史大夫，平卢军节度使。
开成元年，又召拜户部侍郎。
终宣武节度使。
卒谥靖。
生卒年：?-?
粗官到底是男儿出自《宣武军镇作》，粗官到底是男儿的作者是：王彦威。 粗官到底是男儿是唐代诗人王彦威的作品，风格是：诗。 粗官到底是男儿的释义是：粗官指的是低级官员，'粗官到底是男儿'这句话的意思是，即使是低级官员，也依然是男子汉大丈夫。这句话强调了男子汉不应因官职低微而自卑，要有男儿的气概和担当。 粗官到底是男儿是唐代诗人王彦威的作品，风格是：诗。 粗官到底是男儿的拼音读音是：cū guān
寄语长安旧冠盖出自《宣武军镇作》，寄语长安旧冠盖的作者是：王彦威。 寄语长安旧冠盖是唐代诗人王彦威的作品，风格是：诗。 寄语长安旧冠盖的释义是：寄语长安旧冠盖：向曾经在长安任职的官员们致意。这里的“长安”指的是唐朝的都城，而“旧冠盖”则是指那些曾经担任过官职的人。整句话表达了诗人对昔日同僚的问候和怀念。 寄语长安旧冠盖是唐代诗人王彦威的作品，风格是：诗。 寄语长安旧冠盖的拼音读音是：jì yǔ
列坐青娥赵国姬出自《宣武军镇作》，列坐青娥赵国姬的作者是：王彦威。 列坐青娥赵国姬是唐代诗人王彦威的作品，风格是：诗。 列坐青娥赵国姬的释义是：列坐青娥赵国姬：排列而坐的美丽女子，如同古代赵国的姬妾。 列坐青娥赵国姬是唐代诗人王彦威的作品，风格是：诗。 列坐青娥赵国姬的拼音读音是：liè zuò qīng é zhào guó jī。 列坐青娥赵国姬是《宣武军镇作》的第6句。
前驱红旆关西将出自《宣武军镇作》，前驱红旆关西将的作者是：王彦威。 前驱红旆关西将是唐代诗人王彦威的作品，风格是：诗。 前驱红旆关西将的释义是：前驱红旆关西将：指率领红色旗帜的将领，他们是关西地区的先锋部队。 前驱红旆关西将是唐代诗人王彦威的作品，风格是：诗。 前驱红旆关西将的拼音读音是：qián qū hóng pèi guān xī jiāng。 前驱红旆关西将是《宣武军镇作》的第5句。
隋堤杨柳拂旌旗出自《宣武军镇作》，隋堤杨柳拂旌旗的作者是：王彦威。 隋堤杨柳拂旌旗是唐代诗人王彦威的作品，风格是：诗。 隋堤杨柳拂旌旗的释义是：隋堤杨柳轻拂旌旗。 隋堤杨柳拂旌旗是唐代诗人王彦威的作品，风格是：诗。 隋堤杨柳拂旌旗的拼音读音是：suí dī yáng liǔ fú jīng qí。 隋堤杨柳拂旌旗是《宣武军镇作》的第4句。 隋堤杨柳拂旌旗的上半句是： 汴水波澜喧鼓角。
汴水波澜喧鼓角出自《宣武军镇作》，汴水波澜喧鼓角的作者是：王彦威。 汴水波澜喧鼓角是唐代诗人王彦威的作品，风格是：诗。 汴水波澜喧鼓角的释义是：汴水波澜喧鼓角：指汴河上波浪汹涌，鼓声和角声此起彼伏，形容战事紧张激烈。 汴水波澜喧鼓角是唐代诗人王彦威的作品，风格是：诗。 汴水波澜喧鼓角的拼音读音是：biàn shuǐ bō lán xuān gǔ jiǎo。 汴水波澜喧鼓角是《宣武军镇作》的第3句
正是酬恩报国时出自《宣武军镇作》，正是酬恩报国时的作者是：王彦威。 正是酬恩报国时是唐代诗人王彦威的作品，风格是：诗。 正是酬恩报国时的释义是：正是酬恩报国时：指当前正是报答朝廷恩惠、为国效力的时候。 正是酬恩报国时是唐代诗人王彦威的作品，风格是：诗。 正是酬恩报国时的拼音读音是：zhèng shì chóu ēn bào guó shí。 正是酬恩报国时是《宣武军镇作》的第2句。
天兵十万勇如貔出自《宣武军镇作》，天兵十万勇如貔的作者是：王彦威。 天兵十万勇如貔是唐代诗人王彦威的作品，风格是：诗。 天兵十万勇如貔的释义是：天兵十万勇如貔：形容军队人数众多，战斗力强大，如同凶猛的貔貅一样勇猛。 天兵十万勇如貔是唐代诗人王彦威的作品，风格是：诗。 天兵十万勇如貔的拼音读音是：tiān bīng shí wàn yǒng rú pí。 天兵十万勇如貔是《宣武军镇作》的第1句。
这首诗是唐代诗人高适的《宣武军镇作》中的前四句。下面是对这首诗逐句的释义： 天兵十万勇如貔 - 这句诗的意思是军队拥有强大的兵力，如同传说中的貔貅一样勇猛无匹。在古代文化中，“貔貅”是一种神话中的猛兽，象征着威武和力量。 正是酬恩报国时 - 这句话意味着国家正处在一个需要报答恩情、保卫国家的重要时期。这里的“酬恩报国”指的是为国家效力、报答君王的恩德。 汴水波澜喧鼓角 -
