权龙褒

明月赤团团出自《皇太子夏日赐宴诗》，明月赤团团的作者是：权龙褒。 明月赤团团是唐代诗人权龙褒的作品，风格是：诗。 明月赤团团的释义是：明月赤团团：比喻明月像红色的圆球。 明月赤团团是唐代诗人权龙褒的作品，风格是：诗。 明月赤团团的拼音读音是：míng yuè chì tuán tuán。 明月赤团团是《皇太子夏日赐宴诗》的第2句。 明月赤团团的上半句是：严霜白浩浩。 明月赤团团的全句是

严霜白浩浩出自《皇太子夏日赐宴诗》，严霜白浩浩的作者是：权龙褒。 严霜白浩浩是唐代诗人权龙褒的作品，风格是：诗。 严霜白浩浩的释义是：严霜白浩浩：形容霜重且白，浩浩无边。 严霜白浩浩是唐代诗人权龙褒的作品，风格是：诗。 严霜白浩浩的拼音读音是：yán shuāng bái hào hào。 严霜白浩浩是《皇太子夏日赐宴诗》的第1句。 严霜白浩浩的下半句是：明月赤团团。 严霜白浩浩的全句是

家粪集野螂出自《秋日述怀》，家粪集野螂的作者是：权龙褒。 家粪集野螂是唐代诗人权龙褒的作品，风格是：诗。 家粪集野螂的释义是：家粪：家中的粪便 集：聚集 野螂：野外的蜻蜓 释义：家中的粪便聚集了野外的蜻蜓。 家粪集野螂是唐代诗人权龙褒的作品，风格是：诗。 家粪集野螂的拼音读音是：jiā fèn jí yě láng。 家粪集野螂是《秋日述怀》的第4句。 家粪集野螂的上半句是： 饱食房里侧。

饱食房里侧出自《秋日述怀》，饱食房里侧的作者是：权龙褒。 饱食房里侧是唐代诗人权龙褒的作品，风格是：诗。 饱食房里侧的释义是：饱食房里侧：形容人吃饱饭后的悠闲自在，侧卧在房间的情景。 饱食房里侧是唐代诗人权龙褒的作品，风格是：诗。 饱食房里侧的拼音读音是：bǎo shí fáng lǐ cè。 饱食房里侧是《秋日述怀》的第3句。 饱食房里侧的上半句是：雪白后园彊。 饱食房里侧的下半句是

雪白后园彊出自《秋日述怀》，雪白后园彊的作者是：权龙褒。 雪白后园彊是唐代诗人权龙褒的作品，风格是：诗。 雪白后园彊的释义是：雪白后园强：指园中的景色雪白明亮，给人以清新、宁静之感。其中，“雪白”形容园中的景色如雪一般洁白无瑕，“后园强”则是指园子的深处或园中的某个显眼之处。 雪白后园彊是唐代诗人权龙褒的作品，风格是：诗。 雪白后园彊的拼音读音是：xuě bái hòu yuán jiàng。

檐前飞七百出自《秋日述怀》，檐前飞七百的作者是：权龙褒。 檐前飞七百是唐代诗人权龙褒的作品，风格是：诗。 檐前飞七百的释义是：檐前飞七百，意指在屋檐前飞翔的鸟儿共有七百只。这里以“七百”形容鸟群之多，表现了秋日景色的繁华与生机。 檐前飞七百是唐代诗人权龙褒的作品，风格是：诗。 檐前飞七百的拼音读音是：yán qián fēi qī bǎi。 檐前飞七百是《秋日述怀》的第1句。

追来与将军出自《岭南归后献诗》，追来与将军的作者是：权龙褒。 追来与将军是唐代诗人权龙褒的作品，风格是：诗。 追来与将军的释义是：追来与将军：诗人追随将军，表示自己愿意追随并效仿将军的英勇行为或高尚品质。 追来与将军是唐代诗人权龙褒的作品，风格是：诗。 追来与将军的拼音读音是：zhuī lái yǔ jiāng jūn。 追来与将军是《岭南归后献诗》的第4句。 追来与将军的上半句是： 敕知无罪过

敕知无罪过出自《岭南归后献诗》，敕知无罪过的作者是：权龙褒。 敕知无罪过是唐代诗人权龙褒的作品，风格是：诗。 敕知无罪过的释义是：敕知无罪过：皇帝下令知道并无罪过。 敕知无罪过是唐代诗人权龙褒的作品，风格是：诗。 敕知无罪过的拼音读音是：chì zhī wú zuì guò。 敕知无罪过是《岭南归后献诗》的第3句。 敕知无罪过的上半句是：天恩放岭南。 敕知无罪过的下半句是：追来与将军。

天恩放岭南出自《岭南归后献诗》，天恩放岭南的作者是：权龙褒。 天恩放岭南是唐代诗人权龙褒的作品，风格是：诗。 天恩放岭南的释义是：天恩放岭南：意为朝廷的恩惠使我得以从岭南地区获释或放回。这里的“天恩”指的是皇恩或上天的恩赐，而“岭南”指的是中国南方的广东、广西、福建、海南等地区。 天恩放岭南是唐代诗人权龙褒的作品，风格是：诗。 天恩放岭南的拼音读音是：tiān ēn fàng lǐng nán。

龙褒有何罪出自《岭南归后献诗》，龙褒有何罪的作者是：权龙褒。 龙褒有何罪是唐代诗人权龙褒的作品，风格是：诗。 龙褒有何罪的释义是：龙褒有何罪：意指对龙褒（古代人物）的遭遇或罪行表示质疑，认为其并无罪过。 龙褒有何罪是唐代诗人权龙褒的作品，风格是：诗。 龙褒有何罪的拼音读音是：lóng bāo yǒu hé zuì。 龙褒有何罪是《岭南归后献诗》的第1句。 龙褒有何罪的下半句是：天恩放岭南。

王汝廉，字宏介，号兑池。他是明代著名的诗人，出生于东莞，是王缜之侄。 王汝廉的诗歌作品涵盖了多个主题，包括送别、劝学、边塞、儿童、春天、夏天、秋天、冬天、悲愤、悼亡、咏怀、爱国、思乡等。通过其作品，可以看到他不仅具有广泛的生活体验，而且善于捕捉自然景物与人生感悟之间的微妙联系。例如，在《寿静斋兄》一诗中，他以简洁而有力的语言表达了对兄长的敬爱之情，同时展现了自己随遇而安的生活态度

颜萱兄。 生卒年、籍贯皆不详。 寓居江南。 少时受知于张祜，后登进士第。 昭宗景福时，任尚书郎，历合州刺史，礼部、虞部郎中、知制诰。 光化三年(900)，迁中书舍人，又拜给事中。 后谪官，卒于湖外。 生平事迹见其《颜上人集序》、《旧唐书·昭宗纪》、《旧五代史》卷六八、《北梦琐言》卷六。 荛与陆龟蒙为诗文之交，陆卒，荛为书碑。 又与诗僧尚颜为诗友。 尚颜卒，为撰《颜上人集序》。 能诗善文，为文敏速

唐越州会稽人。 代宗宝应初授太常寺太祝。 署江西、荆襄节度使曹王李皋幕府，累迁副使。 皋卒，军乱，珦平乱有功，召为奉天尹，擢庐州刺史。 禁淫祀、兴教化，再迁京兆尹，有惠政。 以老病求解，徙太子宾客，封襄阳县男。 卒谥夷。 生卒年：?-

王汝廉，字宏介，号兑池。他是明代著名的诗人，出生于东莞，是王缜之侄。 王汝廉的诗歌作品涵盖了多个主题，包括送别、劝学、边塞、儿童、春天、夏天、秋天、冬天、悲愤、悼亡、咏怀、爱国、思乡等。通过其作品，可以看到他不仅具有广泛的生活体验，而且善于捕捉自然景物与人生感悟之间的微妙联系。例如，在《寿静斋兄》一诗中，他以简洁而有力的语言表达了对兄长的敬爱之情，同时展现了自己随遇而安的生活态度

王逢元，字子新，号吉山，是元明之际的诗人。他的生平和作品在中国文学史上占有一定地位，尤其在书法领域也有一定的影响力。具体介绍如下： 1. 生平背景： - 王逢元，字子新，号吉山，金陵人。 - 他是太仆韦之子。 2. 艺术成就： - 擅长书法，楷法钟繇，草法王羲之父子。 - 其书艺被时人赞誉为庄重沉著，脱去佻巧，独得钟、王遗法。 3. 文学贡献： - 王逢元学诗于延陵陈汉卿

王逢元，字子新，号吉山，是元明之际的诗人。他的生平和作品在中国文学史上占有一定地位，尤其在书法领域也有一定的影响力。具体介绍如下： 1. 生平背景： - 王逢元，字子新，号吉山，金陵人。 - 他是太仆韦之子。 2. 艺术成就： - 擅长书法，楷法钟繇，草法王羲之父子。 - 其书艺被时人赞誉为庄重沉著，脱去佻巧，独得钟、王遗法。 3. 文学贡献： - 王逢元学诗于延陵陈汉卿