即菩提达摩。
或作达磨。
高僧。
南朝梁时南天竺国王子。
姓刹帝利,本名菩提多罗。
师从般若多罗尊者,为西土禅宗二十八世传人。
梁武帝大通元年泛海至广州。
普通中迎至金陵与谈佛理。
谈不契合,乃渡江入魏传布佛教。
居嵩山少林寺面壁参禅九年,人莫测其玄妙。
传《楞伽经》及其心法于慧可,于是禅宗得流传中国。
世称中土禅宗初祖。
生卒年:?-536
即菩提达摩。
或作达磨。
高僧。
南朝梁时南天竺国王子。
姓刹帝利,本名菩提多罗。
师从般若多罗尊者,为西土禅宗二十八世传人。
梁武帝大通元年泛海至广州。
普通中迎至金陵与谈佛理。
谈不契合,乃渡江入魏传布佛教。
居嵩山少林寺面壁参禅九年,人莫测其玄妙。
传《楞伽经》及其心法于慧可,于是禅宗得流传中国。
世称中土禅宗初祖。
生卒年:?-536
或去或来身不停出自《谶 其二十四》,或去或来身不停的作者是:菩提达摩。 或去或来身不停是南北朝代诗人菩提达摩的作品,风格是:诗。 或去或来身不停的释义是:或去或来身不停:指人的一生总是在不断变化、迁徙中,身形不停歇。 或去或来身不停是南北朝代诗人菩提达摩的作品,风格是:诗。 或去或来身不停的拼音读音是:huò qù huò lái shēn bù tíng。 或去或来身不停是《谶
口谈恩幸心无情出自《谶 其二十四》,口谈恩幸心无情的作者是:菩提达摩。 口谈恩幸心无情是南北朝代诗人菩提达摩的作品,风格是:诗。 口谈恩幸心无情的释义是:口谈恩幸心无情:表面上谈论着恩惠和幸运,但实际上内心并无感情。 口谈恩幸心无情是南北朝代诗人菩提达摩的作品,风格是:诗。 口谈恩幸心无情的拼音读音是:kǒu tán ēn xìng xīn wú qíng。 口谈恩幸心无情是《谶
意寻书卷错开经出自《谶 其二十四》,意寻书卷错开经的作者是:菩提达摩。 意寻书卷错开经是南北朝代诗人菩提达摩的作品,风格是:诗。 意寻书卷错开经的释义是:意寻书卷错开经,意为在寻找书籍的过程中,不小心将经典书籍错置了位置。 意寻书卷错开经是南北朝代诗人菩提达摩的作品,风格是:诗。 意寻书卷错开经的拼音读音是:yì xún shū juǎn cuò kāi jīng。 意寻书卷错开经是《谶
不说姓字但验名出自《谶 其二十四》,不说姓字但验名的作者是:菩提达摩。 不说姓字但验名是南北朝代诗人菩提达摩的作品,风格是:诗。 不说姓字但验名的释义是:不说姓字但验名:不透露姓氏,只验看名字。指不直接说明身份,而是通过名字来判断或验证。 不说姓字但验名是南北朝代诗人菩提达摩的作品,风格是:诗。 不说姓字但验名的拼音读音是:bù shuō xìng zì dàn yàn míng。
身体元无空有形出自《谶 其二十四》,身体元无空有形的作者是:菩提达摩。 身体元无空有形是南北朝代诗人菩提达摩的作品,风格是:诗。 身体元无空有形的释义是:身体原本无形,现显现为有形。 身体元无空有形是南北朝代诗人菩提达摩的作品,风格是:诗。 身体元无空有形的拼音读音是:shēn tǐ yuán wú kōng yǒu xíng。 身体元无空有形是《谶 其二十四》的第8句。
不见耳目善观听出自《谶 其二十四》,不见耳目善观听的作者是:菩提达摩。 不见耳目善观听是南北朝代诗人菩提达摩的作品,风格是:诗。 不见耳目善观听的释义是:不见耳目善观听:指在没有看到或听到的情况下,依然能够凭借敏锐的洞察力和判断力去观察和聆听。 不见耳目善观听是南北朝代诗人菩提达摩的作品,风格是:诗。 不见耳目善观听的拼音读音是:bù jiàn ěr mù shàn guān tīng。
虽无心眼转惺惺出自《谶 其二十四》,虽无心眼转惺惺的作者是:菩提达摩。 虽无心眼转惺惺是南北朝代诗人菩提达摩的作品,风格是:诗。 虽无心眼转惺惺的释义是:虽无心眼转惺惺:虽然原本没有察觉,但突然间变得警觉起来。 虽无心眼转惺惺是南北朝代诗人菩提达摩的作品,风格是:诗。 虽无心眼转惺惺的拼音读音是:suī wú xīn yǎn zhuǎn xīng xīng。 虽无心眼转惺惺是《谶
首捧朱轮重复轻出自《谶 其二十四》,首捧朱轮重复轻的作者是:菩提达摩。 首捧朱轮重复轻是南北朝代诗人菩提达摩的作品,风格是:诗。 首捧朱轮重复轻的释义是:首捧朱轮重复轻:首指初,朱轮指古代高官的车子,重复轻即再次轻快。这句诗意味着起初就乘坐着轻快的朱轮车辆。 首捧朱轮重复轻是南北朝代诗人菩提达摩的作品,风格是:诗。 首捧朱轮重复轻的拼音读音是:shǒu pěng zhū lún zhòng fù
东阳海水清不清出自《谶 其二十四》,东阳海水清不清的作者是:菩提达摩。 东阳海水清不清是南北朝代诗人菩提达摩的作品,风格是:诗。 东阳海水清不清的释义是:“东阳海水清不清”意为东阳的海水是清澈还是浑浊。 东阳海水清不清是南北朝代诗人菩提达摩的作品,风格是:诗。 东阳海水清不清的拼音读音是:dōng yáng hǎi shuǐ qīng bù qīng。 东阳海水清不清是《谶 其二十四》的第4句。
天上金龙日月明出自《谶 其二十四》,天上金龙日月明的作者是:菩提达摩。 天上金龙日月明是南北朝代诗人菩提达摩的作品,风格是:诗。 天上金龙日月明的释义是:天上金龙日月明:比喻帝王或英勇之人如日中天,权势显赫,光辉照耀。 天上金龙日月明是南北朝代诗人菩提达摩的作品,风格是:诗。 天上金龙日月明的拼音读音是:tiān shàng jīn lóng rì yuè míng。 天上金龙日月明是《谶
《全唐诗》收七绝5首,小传谓为“平康名妓”。 按赵鸾鸾,字文鹓,东平(今属山东)人,赵举之女。 元顺帝至正间人。 事迹见《剪灯馀话》卷二《鸾鸾传》。 《全唐诗》所收5诗,亦出该传。 原为6首,为效元贯云石《兰房谑咏六题》之作,《全唐诗》缺《香钩》一首。 《全唐诗》作唐人,疑系沿《名媛诗归》卷一五之误。 生卒年:?-