邦宪，原名王吉甫，宋代诗人
宋同州人，字邦宪。
举明经，习法律。
神宗时为大理评事，累迁刑部员外郎、大理少卿。
知梓州，转运使欲增折配以取羡余，为其所却。
历提点梓州路、京畿刑狱，开封府少尹，知同、邢、汉三州。
为官廉介不回，一于用法，持论宽平。
卒年七十。
生卒年：?-?
为问淮南米贵贱出自《客宛陵遇乡人作集句》，为问淮南米贵贱的作者是：王吉甫。 为问淮南米贵贱是宋代诗人王吉甫的作品，风格是：诗。 为问淮南米贵贱的释义是：询问淮南地区米价的高低。 为问淮南米贵贱是宋代诗人王吉甫的作品，风格是：诗。 为问淮南米贵贱的拼音读音是：wèi wèn huái nán mǐ guì jiàn。 为问淮南米贵贱是《客宛陵遇乡人作集句》的第8句。 为问淮南米贵贱的上半句是：
青春作伴好还乡出自《客宛陵遇乡人作集句》，青春作伴好还乡的作者是：王吉甫。 青春作伴好还乡是宋代诗人王吉甫的作品，风格是：诗。 青春作伴好还乡的释义是：青春作伴好还乡：趁着年轻的时候，有朋友相伴，正是返回家乡的好时机。这里的“青春”指的是年轻时期，而“作伴”则表示有朋友同行，增加了归乡的乐趣。 青春作伴好还乡是宋代诗人王吉甫的作品，风格是：诗。 青春作伴好还乡的拼音读音是：qīng chūn
岂知流落复相见出自《客宛陵遇乡人作集句》，岂知流落复相见的作者是：王吉甫。 岂知流落复相见是宋代诗人王吉甫的作品，风格是：诗。 岂知流落复相见的释义是：岂知流落复相见：没想到在流离失所之际再次相遇。 岂知流落复相见是宋代诗人王吉甫的作品，风格是：诗。 岂知流落复相见的拼音读音是：qǐ zhī liú luò fù xiāng jiàn。 岂知流落复相见是《客宛陵遇乡人作集句》的第6句。
谁谓他乡各异县出自《客宛陵遇乡人作集句》，谁谓他乡各异县的作者是：王吉甫。 谁谓他乡各异县是宋代诗人王吉甫的作品，风格是：诗。 谁谓他乡各异县的释义是：此句表达了诗人感叹即使在异乡，也难免会遇到故乡之人，从而让人感到亲切，仿佛他乡即是故乡。 谁谓他乡各异县是宋代诗人王吉甫的作品，风格是：诗。 谁谓他乡各异县的拼音读音是：shuí wèi tā xiāng gè yì xiàn。
东西南北更堪论出自《客宛陵遇乡人作集句》，东西南北更堪论的作者是：王吉甫。 东西南北更堪论是宋代诗人王吉甫的作品，风格是：诗。 东西南北更堪论的释义是：东西南北更堪论：指无论哪个方向，都可以用来谈论或讨论。 东西南北更堪论是宋代诗人王吉甫的作品，风格是：诗。 东西南北更堪论的拼音读音是：dōng xī nán běi gèng kān lùn。 东西南北更堪论是《客宛陵遇乡人作集句》的第4句。
柳条弄色不忍见出自《客宛陵遇乡人作集句》，柳条弄色不忍见的作者是：王吉甫。 柳条弄色不忍见是宋代诗人王吉甫的作品，风格是：诗。 柳条弄色不忍见的释义是：柳条弄色不忍见：形容柳树在春天换上嫩绿色时，色彩鲜明美丽，让人不忍心看它改变原有的颜色。此处借景抒发诗人对家乡变化的感慨。 柳条弄色不忍见是宋代诗人王吉甫的作品，风格是：诗。 柳条弄色不忍见的拼音读音是：liǔ tiáo nòng sè bù
衣冠南渡多崩奔出自《客宛陵遇乡人作集句》，衣冠南渡多崩奔的作者是：王吉甫。 衣冠南渡多崩奔是宋代诗人王吉甫的作品，风格是：诗。 衣冠南渡多崩奔的释义是：衣冠南渡多崩奔：指许多士人南渡避难时，由于形势危急，导致衣冠不整，慌乱奔逃。 衣冠南渡多崩奔是宋代诗人王吉甫的作品，风格是：诗。 衣冠南渡多崩奔的拼音读音是：yī guān nán dù duō bēng bēn。
扬子江头杨柳春出自《客宛陵遇乡人作集句》，扬子江头杨柳春的作者是：王吉甫。 扬子江头杨柳春是宋代诗人王吉甫的作品，风格是：诗。 扬子江头杨柳春的释义是：扬子江头杨柳春：指春天扬子江边垂柳依依的美丽景色。 扬子江头杨柳春是宋代诗人王吉甫的作品，风格是：诗。 扬子江头杨柳春的拼音读音是：yáng zi jiāng tóu yáng liǔ chūn。 扬子江头杨柳春是《客宛陵遇乡人作集句》的第1句。
{"扬子江头杨柳春，衣冠南渡多崩奔。" 这两句诗通过对春天和南渡之人的描写，展现了一幅离别的场景。"杨花愁杀渡江人"，杨花象征着离别的痛苦，使得渡江之人感到深深的忧愁。 "谁谓他乡各异县，岂知流落复相见。青春作伴好还乡，为问淮南米贵贱。" 这几句诗表达了诗人对故乡的思念以及对未来重逢的期望。"青春作伴好还乡"，表达了作者渴望回到故乡的心情。而"为问淮南米贵贱"，则透露出诗人对家乡物价的关注
王廉清，字仲信，生于宋真宗咸平二年（1021年），卒于宋神宗元丰元年（1078年）。他是北宋时期的文学家，以诗歌见长，尤擅题咏自然景观和抒发个人情感。 王廉清的生平资料相对较少，仅存的作品《题玉霄亭》展示了他的才华和诗风。王廉清在宋代文学中占有一席之地，其作品不仅反映了当时的社会风貌，也表现了作者对自然美景的热爱和对人生哲理的思考。王廉清的作品在当时以及后世都受到了一定程度的认可，被后人传颂
