宋代诗人王道父。
王道父是宋代的一位重要诗人，他的诗作在文学史上占有一席之地。王道父的诗歌风格独特，其作品多以自然景物为题材，通过细腻的笔触描绘了大自然的美丽和诗人内心的感受。他的诗歌语言清新、意境深远，深受后世读者的喜爱。
老却郎时懊杀人出自《夜卧舟中闻有唱山歌者倚其声作二首》，老却郎时懊杀人的作者是：王道父。 老却郎时懊杀人是宋代诗人王道父的作品，风格是：诗。 老却郎时懊杀人的释义是：老却郎时懊杀人：使年轻英俊的男子感到烦恼和懊恼。 老却郎时懊杀人是宋代诗人王道父的作品，风格是：诗。 老却郎时懊杀人的拼音读音是：lǎo què láng shí ào shā rén。
风吹白日漫山去出自《夜卧舟中闻有唱山歌者倚其声作二首》，风吹白日漫山去的作者是：王道父。 风吹白日漫山去是宋代诗人王道父的作品，风格是：诗。 风吹白日漫山去的释义是：风吹白日漫山去：风吹散了白日的光芒，使得山间变得昏暗。这里的“白日”指太阳，“漫山去”形容阳光被风吹散，逐渐消失在山间。 风吹白日漫山去是宋代诗人王道父的作品，风格是：诗。 风吹白日漫山去的拼音读音是：fēng chuī bái
取妇不著一生贫出自《夜卧舟中闻有唱山歌者倚其声作二首》，取妇不著一生贫的作者是：王道父。 取妇不著一生贫是宋代诗人王道父的作品，风格是：诗。 取妇不著一生贫的释义是：“取妇不著一生贫”这句诗的意思是：娶妻后不会因此一生贫穷。这里的“取妇”指的是结婚，“不著”意味着不会导致或带来，“一生贫”则是指一生贫穷。整句话强调了结婚并不会导致贫穷的观点。 取妇不著一生贫是宋代诗人王道父的作品，风格是：诗。
种田不收一年事出自《夜卧舟中闻有唱山歌者倚其声作二首》，种田不收一年事的作者是：王道父。 种田不收一年事是宋代诗人王道父的作品，风格是：诗。 种田不收一年事的释义是：“种田不收一年事”意味着如果种田却没有收获，那么这一年就白费了。这句话强调了农业劳动的辛苦和重要性，指出只有付出努力才能得到回报。 种田不收一年事是宋代诗人王道父的作品，风格是：诗。 种田不收一年事的拼音读音是：zhǒng tián
无媒争得到郎前出自《夜卧舟中闻有唱山歌者倚其声作二首》，无媒争得到郎前的作者是：王道父。 无媒争得到郎前是宋代诗人王道父的作品，风格是：诗。 无媒争得到郎前的释义是：没有媒人争着把你介绍给郎君面前。 无媒争得到郎前是宋代诗人王道父的作品，风格是：诗。 无媒争得到郎前的拼音读音是：wú méi zhēng dé dào láng qián。
闻道阿郎难得妇出自《夜卧舟中闻有唱山歌者倚其声作二首》，闻道阿郎难得妇的作者是：王道父。 闻道阿郎难得妇是宋代诗人王道父的作品，风格是：诗。 闻道阿郎难得妇的释义是：闻道阿郎难得妇：听说英俊的男子难以找到妻子。 闻道阿郎难得妇是宋代诗人王道父的作品，风格是：诗。 闻道阿郎难得妇的拼音读音是：wén dào ā láng nán dé fù。
一片丹心石样坚出自《夜卧舟中闻有唱山歌者倚其声作二首》，一片丹心石样坚的作者是：王道父。 一片丹心石样坚是宋代诗人王道父的作品，风格是：诗。 一片丹心石样坚的释义是：一片丹心石样坚：比喻忠心耿耿，坚定不移。 一片丹心石样坚是宋代诗人王道父的作品，风格是：诗。 一片丹心石样坚的拼音读音是：yī piàn dān xīn shí yàng jiān。
生来不识大门边出自《夜卧舟中闻有唱山歌者倚其声作二首》，生来不识大门边的作者是：王道父。 生来不识大门边是宋代诗人王道父的作品，风格是：诗。 生来不识大门边的释义是：生来不识大门边：指诗人自谦自己出身贫寒，从小未曾见过富贵人家的门第，形容自己出身低微。 生来不识大门边是宋代诗人王道父的作品，风格是：诗。 生来不识大门边的拼音读音是：shēng lái bù shí dà mén biān。
夜卧舟中闻有唱山歌者倚其声作二首 生来不识大门边，一片丹心石样坚。闻道阿郎难得妇，无媒争得到郎前。 注释： - 生来不识大门边：出生时不知道如何与人交往，不懂得社会规则。 - 一片丹心石样坚：形容内心坚定不移，像石头一样坚硬不可摧。 - 闻道阿郎难得妇，无媒争得到郎前：听说有个好姑娘难以配给男子，没有媒人也能到男子面前。 赏析： 这首诗通过描述一个人在夜晚听到山歌后的情感反应
注释： 1. 夜卧舟中闻有唱山歌者倚其声作二首：夜晚在船中休息，听到有人在歌唱山歌。 2. 种田不收一年事，取妇不著一生贫: 农民种田一年收成不好，娶媳妇不用一辈子穷困。 3. 风吹白日漫山去，老却郎时懊杀人: 风吹过，白日被吹走了，男子老了，后悔没有娶妻生子。 赏析： 这首诗是唐代诗人王建的作品《寄人》。诗中通过描绘一个农夫和他的妻子的艰辛生活，表达了对平凡生活的感慨。同时
方日升并非宋代诗人，而是明朝的著名棋手和诗人。他字子谦，是浙江永嘉康乐里（今浙江省温州市鹿城区康乐坊）人，出身于经世门第之家。在文学领域，方日升与多位文学巨匠如李白、杜甫、苏轼、王维、杜牧、陆游、李煜、元稹等有深厚的联系，但在宋诗方面并未留下直接的作品贡献。 方日升年少颖敏，对《六书》之学有浓厚的兴趣，并且自小跟随永嘉王光蕴学习，何白称他“治博士家言俱通，敏绝人”
牛士良是宋代诗人。 字伯衡，号双溪，元氏人。他生活在宋朝，具体时间约在公元13世纪初期到中叶。牛士良的生平资料相对有限，但根据其进士及嘉兴知府的官职经历可以推测他是一位有才华、有学识的官员兼文人
王文卿，字述道，一作安道，建昌南城（今属江西）人。 徽宗宣和七年（一一二五）授太素大夫、凝神殿校籍，再除两府侍宸、冲虚通妙先生，主管教门公事。 钦宗靖康元年（一一二六）乞还乡。 高宗绍兴初入闽（《夷坚支丁志》卷一○）。 二十三年卒，年六十一。 事见《历世真仙体道通鉴》卷五三、明正德《建昌府志》卷一八。 今录诗四首。 生卒年
