王景月是宋代的诗人,其字为景阳,号民山。
生于宋代,字景阳,号民山,瑞安(今属浙江)人。他在《东瓯诗存》中收录了两首诗作,展示了他卓越的诗歌才华和深厚的文学功底。王景月不仅是一个杰出的诗人,还是一位对后世有深远影响的文化人物。他的诗词作品不仅在内容上丰富多彩,而且在艺术形式上也展现了高度的美感和创新精神。
王景月是宋代的诗人,其字为景阳,号民山。
生于宋代,字景阳,号民山,瑞安(今属浙江)人。他在《东瓯诗存》中收录了两首诗作,展示了他卓越的诗歌才华和深厚的文学功底。王景月不仅是一个杰出的诗人,还是一位对后世有深远影响的文化人物。他的诗词作品不仅在内容上丰富多彩,而且在艺术形式上也展现了高度的美感和创新精神。
胜是武陵千树桃出自《桃源行》,胜是武陵千树桃的作者是:王景月。 胜是武陵千树桃是宋代诗人王景月的作品,风格是:诗。 胜是武陵千树桃的释义是:《桃源行》中的“胜是武陵千树桃”释义为:这里胜过武陵有千树桃花的景象。 胜是武陵千树桃是宋代诗人王景月的作品,风格是:诗。 胜是武陵千树桃的拼音读音是:shèng shì wǔ líng qiān shù táo。 胜是武陵千树桃是《桃源行》的第20句。
所种柴桑五株柳出自《桃源行》,所种柴桑五株柳的作者是:王景月。 所种柴桑五株柳是宋代诗人王景月的作品,风格是:诗。 所种柴桑五株柳的释义是:所种柴桑五株柳:指种植了五株柳树和桑树。 所种柴桑五株柳是宋代诗人王景月的作品,风格是:诗。 所种柴桑五株柳的拼音读音是:suǒ zhǒng chái sāng wǔ zhū liǔ。 所种柴桑五株柳是《桃源行》的第19句。 所种柴桑五株柳的上半句是
先生归对庐山高出自《桃源行》,先生归对庐山高的作者是:王景月。 先生归对庐山高是宋代诗人王景月的作品,风格是:诗。 先生归对庐山高的释义是:先生归对庐山高:诗人归隐后,对着高耸的庐山发誓。这里的“先生”指诗人自己,表达了他对隐居生活的向往和对庐山的敬仰之情。 先生归对庐山高是宋代诗人王景月的作品,风格是:诗。 先生归对庐山高的拼音读音是:xiān shēng guī duì lú shān
君不见年来礼乐卯金刀出自《桃源行》,君不见年来礼乐卯金刀的作者是:王景月。 君不见年来礼乐卯金刀是宋代诗人王景月的作品,风格是:诗。 君不见年来礼乐卯金刀的释义是:君不见年来礼乐卯金刀:你难道没有看见近年来,礼仪和音乐如同卯金刀一样,锋利而重要。卯金刀,古代传说中的宝刀,这里比喻礼乐制度的严密和重要性。 君不见年来礼乐卯金刀是宋代诗人王景月的作品,风格是:诗。 君不见年来礼乐卯金刀的拼音读音是
空自渺茫涉奇异出自《桃源行》,空自渺茫涉奇异的作者是:王景月。 空自渺茫涉奇异是宋代诗人王景月的作品,风格是:诗。 空自渺茫涉奇异的释义是:“空自渺茫涉奇异”意味着诗人独自一人,在广阔无垠的天地间探寻那些奇异而遥远的景象。这里的“空自”指的是诗人自己,“渺茫”形容遥远而模糊,“涉奇异”则是指探索那些奇特不寻常的事物。整体表达了诗人对未知世界的探索和向往。 空自渺茫涉奇异是宋代诗人王景月的作品
时人浪作神仙传出自《桃源行》,时人浪作神仙传的作者是:王景月。 时人浪作神仙传是宋代诗人王景月的作品,风格是:诗。 时人浪作神仙传的释义是:当时的人随意将其事迹编入神仙传记。 时人浪作神仙传是宋代诗人王景月的作品,风格是:诗。 时人浪作神仙传的拼音读音是:shí rén làng zuò shén xiān chuán。 时人浪作神仙传是《桃源行》的第15句。 时人浪作神仙传的上半句是
祇云贤者兹避世出自《桃源行》,祇云贤者兹避世的作者是:王景月。 祇云贤者兹避世是宋代诗人王景月的作品,风格是:诗。 祇云贤者兹避世的释义是:祇云贤者兹避世:只是说贤能的人在这里避世隐居。 祇云贤者兹避世是宋代诗人王景月的作品,风格是:诗。 祇云贤者兹避世的拼音读音是:qí yún xián zhě zī bì shì。 祇云贤者兹避世是《桃源行》的第14句。 祇云贤者兹避世的上半句是:
靖节先生曾作记出自《桃源行》,靖节先生曾作记的作者是:王景月。 靖节先生曾作记是宋代诗人王景月的作品,风格是:诗。 靖节先生曾作记的释义是:靖节先生曾作记:指东晋诗人陶渊明曾为其所游历的桃花源写下了《桃花源记》。这里的“靖节先生”即指陶渊明,他是中国文学史上著名的隐逸诗人,有“靖节先生”之称。这里的“曾作记”是指陶渊明曾经创作了《桃花源记》这篇文学作品。 靖节先生曾作记是宋代诗人王景月的作品
已闻几度乾坤裂出自《桃源行》,已闻几度乾坤裂的作者是:王景月。 已闻几度乾坤裂是宋代诗人王景月的作品,风格是:诗。 已闻几度乾坤裂的释义是:已闻几度乾坤裂:听闻天地多次裂变,形容世事沧桑巨变。 已闻几度乾坤裂是宋代诗人王景月的作品,风格是:诗。 已闻几度乾坤裂的拼音读音是:yǐ wén jǐ dù qián kūn liè。 已闻几度乾坤裂是《桃源行》的第12句。 已闻几度乾坤裂的上半句是
渔子相逢五百年出自《桃源行》,渔子相逢五百年的作者是:王景月。 渔子相逢五百年是宋代诗人王景月的作品,风格是:诗。 渔子相逢五百年的释义是:渔子相逢五百年,意指渔夫们在五百年前就相识,表达了深厚的友谊或缘分。 渔子相逢五百年是宋代诗人王景月的作品,风格是:诗。 渔子相逢五百年的拼音读音是:yú zi xiāng féng wǔ bǎi nián。 渔子相逢五百年是《桃源行》的第11句。
宋代诗人王子献是南宋时期的文学家。 宋代的诗人数量众多,他们的作品涵盖了诗歌、词、文言文等多种文学形式,展现了宋代文化的繁荣景象。王子献,字元正,号海山居士,建阳人(今属福建),是北宋末期至南宋初期的重要文学家之一。他的生平和创作活动主要发生在南宋初年,这一时期的政治动荡和文化变革为他的诗歌创作提供了丰富的素材和深刻的社会背景
王景月是宋代的诗人,其字为景阳,号民山。 生于宋代,字景阳,号民山,瑞安(今属浙江)人。他在《东瓯诗存》中收录了两首诗作,展示了他卓越的诗歌才华和深厚的文学功底。王景月不仅是一个杰出的诗人,还是一位对后世有深远影响的文化人物。他的诗词作品不仅在内容上丰富多彩,而且在艺术形式上也展现了高度的美感和创新精神