王致是一位宋代诗人,字君一,是宋明州鄞县(今属浙江)人。他的文学成就主要体现在他的几篇诗作中,这些作品不仅展现了他的艺术才能,也为后人研究宋代诗歌提供了宝贵的资料。
王致的生平和事迹在历史上有着较高的评价。他以道义感化乡里,为诸生子弟所师尊,王安石对他极为敬重。他在北宋时期的政治和文学作品对后世产生了深远的影响。王安石曾奏录其文,得到一百八十篇,藏之秘阁。这些文献的保存,为我们研究王致的诗歌提供了重要的线索。
王致是一位宋代诗人,字君一,是宋明州鄞县(今属浙江)人。他的文学成就主要体现在他的几篇诗作中,这些作品不仅展现了他的艺术才能,也为后人研究宋代诗歌提供了宝贵的资料。
王致的生平和事迹在历史上有着较高的评价。他以道义感化乡里,为诸生子弟所师尊,王安石对他极为敬重。他在北宋时期的政治和文学作品对后世产生了深远的影响。王安石曾奏录其文,得到一百八十篇,藏之秘阁。这些文献的保存,为我们研究王致的诗歌提供了重要的线索。
须留姓氏香出自《辞本州教官》,须留姓氏香的作者是:王致。 须留姓氏香是宋代诗人王致的作品,风格是:诗。 须留姓氏香的释义是:须留姓氏香:意味着希望自己的家族和名字能够长久地被人记住和传颂,留下美好的名声和荣誉。 须留姓氏香是宋代诗人王致的作品,风格是:诗。 须留姓氏香的拼音读音是:xū liú xìng shì xiāng。 须留姓氏香是《辞本州教官》的第4句。 须留姓氏香的上半句是:
他日留泉下出自《辞本州教官》,他日留泉下的作者是:王致。 他日留泉下是宋代诗人王致的作品,风格是:诗。 他日留泉下的释义是:他日留泉下:指死后留下好名声。 他日留泉下是宋代诗人王致的作品,风格是:诗。 他日留泉下的拼音读音是:tā rì liú quán xià。 他日留泉下是《辞本州教官》的第3句。 他日留泉下的上半句是:不易升此堂。 他日留泉下的下半句是:须留姓氏香。 他日留泉下的全句是
不易升此堂出自《辞本州教官》,不易升此堂的作者是:王致。 不易升此堂是宋代诗人王致的作品,风格是:诗。 不易升此堂的释义是:不易升此堂:指登上此堂(指某地或某机构的高位)不容易。 不易升此堂是宋代诗人王致的作品,风格是:诗。 不易升此堂的拼音读音是:bù yì shēng cǐ táng。 不易升此堂是《辞本州教官》的第2句。 不易升此堂的上半句是:年近古稀有。 不易升此堂的下半句是:
年近古稀有出自《辞本州教官》,年近古稀有的作者是:王致。 年近古稀有是宋代诗人王致的作品,风格是:诗。 年近古稀有的释义是:年近古稀有:指年龄已经接近老年人,稀有而珍贵。 年近古稀有是宋代诗人王致的作品,风格是:诗。 年近古稀有的拼音读音是:nián jìn gǔ xī yǒu。 年近古稀有是《辞本州教官》的第1句。 年近古稀有的下半句是:不易升此堂。 年近古稀有的全句是:年近古稀有,不易升此堂
跬步且徘徊出自《即事》,跬步且徘徊的作者是:王致。 跬步且徘徊是宋代诗人王致的作品,风格是:诗。 跬步且徘徊的释义是:跬步且徘徊:形容行走缓慢,犹豫不决的样子。 跬步且徘徊是宋代诗人王致的作品,风格是:诗。 跬步且徘徊的拼音读音是:kuǐ bù qiě pái huái。 跬步且徘徊是《即事》的第4句。 跬步且徘徊的上半句是: 幽居逢令序。 跬步且徘徊的全句是:幽居逢令序,跬步且徘徊。
幽居逢令序出自《即事》,幽居逢令序的作者是:王致。 幽居逢令序是宋代诗人王致的作品,风格是:诗。 幽居逢令序的释义是:幽居逢令序:指在隐居生活中恰好遇到了美好的时节。 幽居逢令序是宋代诗人王致的作品,风格是:诗。 幽居逢令序的拼音读音是:yōu jū féng lìng xù。 幽居逢令序是《即事》的第3句。 幽居逢令序的上半句是:禽春不速来。 幽居逢令序的下半句是:跬步且徘徊。
禽春不速来出自《即事》,禽春不速来的作者是:王致。 禽春不速来是宋代诗人王致的作品,风格是:诗。 禽春不速来的释义是:禽春不速来:指春天没有及时到来,或者春天没有如期而至。 禽春不速来是宋代诗人王致的作品,风格是:诗。 禽春不速来的拼音读音是:qín chūn bù sù lái。 禽春不速来是《即事》的第2句。 禽春不速来的上半句是:谷暗随呼应。 禽春不速来的下半句是: 幽居逢令序。
谷暗随呼应出自《即事》,谷暗随呼应的作者是:王致。 谷暗随呼应是宋代诗人王致的作品,风格是:诗。 谷暗随呼应的释义是:谷暗随呼应:山谷中显得昏暗,仿佛随着回声相互呼应。 谷暗随呼应是宋代诗人王致的作品,风格是:诗。 谷暗随呼应的拼音读音是:gǔ àn suí hū yīng。 谷暗随呼应是《即事》的第1句。 谷暗随呼应的下半句是:禽春不速来。 谷暗随呼应的全句是:谷暗随呼应,禽春不速来。
化成都只在公心出自《题袁学士像》,化成都只在公心的作者是:王致。 化成都只在公心是宋代诗人王致的作品,风格是:诗。 化成都只在公心的释义是:化成都只在公心:将天下化为成都,全凭公心,意指以公心治理天下,使天下如同成都一样美好富饶。 化成都只在公心是宋代诗人王致的作品,风格是:诗。 化成都只在公心的拼音读音是:huà chéng dōu zhǐ zài gōng xīn。
天下弦歌声已旧出自《题袁学士像》,天下弦歌声已旧的作者是:王致。 天下弦歌声已旧是宋代诗人王致的作品,风格是:诗。 天下弦歌声已旧的释义是:天下弦歌声已旧,意味着过去天下范围内的弦歌声(即音乐、乐声)已经变得陈旧,可能指代时代变迁,乐声随之发生变化或不再流行。 天下弦歌声已旧是宋代诗人王致的作品,风格是:诗。 天下弦歌声已旧的拼音读音是:tiān xià xián gē shēng yǐ jiù
宋大名莘县人,字景叔。 初仕后周。 入宋,历知光州、潞州,寻代符彦卿镇大名,以百口明彦卿无罪,世称其德。 后知河中府,入拜中书舍人,充史馆修撰。 未几知开封府,以病请告家居。 太宗称其文章、清节兼著,特拜兵部侍郎,月余卒。 生卒年
王巳,字君文,西和州(今甘肃西和)人。 理宗淳祐元年(一二四一)进士。 由淮东制置司机宜文字除京职,为时相丁大全所忌,弃官居京口。 大全罢,为枢密院编修。 度宗咸淳初知衢州(《永乐大典》卷七二三七引元《一统志》)。 迁淮西总领。 《至顺镇江志》卷一八有传。 生卒年:?-
王致是一位宋代诗人,字君一,是宋明州鄞县(今属浙江)人。他的文学成就主要体现在他的几篇诗作中,这些作品不仅展现了他的艺术才能,也为后人研究宋代诗歌提供了宝贵的资料。 王致的生平和事迹在历史上有着较高的评价。他以道义感化乡里,为诸生子弟所师尊,王安石对他极为敬重。他在北宋时期的政治和文学作品对后世产生了深远的影响。王安石曾奏录其文,得到一百八十篇,藏之秘阁。这些文献的保存