朱槔

君从二兄游出自《自作挽歌辞》，君从二兄游的作者是：朱槔。 君从二兄游是宋代诗人朱槔的作品，风格是：诗。 君从二兄游的释义是：君从二兄游：您跟随您的二哥出游。 君从二兄游是宋代诗人朱槔的作品，风格是：诗。 君从二兄游的拼音读音是：jūn cóng èr xiōng yóu。 君从二兄游是《自作挽歌辞》的第36句。 君从二兄游的上半句是： 不须生刍奠。 君从二兄游的全句是：不须生刍奠，君从二兄游。

不须生刍奠出自《自作挽歌辞》，不须生刍奠的作者是：朱槔。 不须生刍奠是宋代诗人朱槔的作品，风格是：诗。 不须生刍奠的释义是：生刍奠：用新鲜的青草覆盖在死者身上，作为祭奠之礼。此处表示无需举行繁复的丧礼。 不须生刍奠是宋代诗人朱槔的作品，风格是：诗。 不须生刍奠的拼音读音是：bù xū shēng chú diàn。 不须生刍奠是《自作挽歌辞》的第35句。 不须生刍奠的上半句是：此诗当挽讴。

此诗当挽讴出自《自作挽歌辞》，此诗当挽讴的作者是：朱槔。 此诗当挽讴是宋代诗人朱槔的作品，风格是：诗。 此诗当挽讴的释义是：此诗当挽讴：指这首诗应当被用作挽歌，用来哀悼死者。 此诗当挽讴是宋代诗人朱槔的作品，风格是：诗。 此诗当挽讴的拼音读音是：cǐ shī dāng wǎn ōu。 此诗当挽讴是《自作挽歌辞》的第34句。 此诗当挽讴的上半句是： 平生喜闻诗。 此诗当挽讴的下半句是： 不须生刍奠

平生喜闻诗出自《自作挽歌辞》，平生喜闻诗的作者是：朱槔。 平生喜闻诗是宋代诗人朱槔的作品，风格是：诗。 平生喜闻诗的释义是：平生喜闻诗：一生都喜欢听诗。 平生喜闻诗是宋代诗人朱槔的作品，风格是：诗。 平生喜闻诗的拼音读音是：píng shēng xǐ wén shī。 平生喜闻诗是《自作挽歌辞》的第33句。 平生喜闻诗的上半句是：于天无怨尤。 平生喜闻诗的下半句是：此诗当挽讴。

于天无怨尤出自《自作挽歌辞》，于天无怨尤的作者是：朱槔。 于天无怨尤是宋代诗人朱槔的作品，风格是：诗。 于天无怨尤的释义是：对天无怨恨和抱怨。 于天无怨尤是宋代诗人朱槔的作品，风格是：诗。 于天无怨尤的拼音读音是：yú tiān wú yuàn yóu。 于天无怨尤是《自作挽歌辞》的第32句。 于天无怨尤的上半句是： 自我识废兴。 于天无怨尤的下半句是： 平生喜闻诗。 于天无怨尤的全句是

自我识废兴出自《自作挽歌辞》，自我识废兴的作者是：朱槔。 自我识废兴是宋代诗人朱槔的作品，风格是：诗。 自我识废兴的释义是：自我识废兴：指自己认识到兴衰成败的道理。 自我识废兴是宋代诗人朱槔的作品，风格是：诗。 自我识废兴的拼音读音是：zì wǒ shí fèi xīng。 自我识废兴是《自作挽歌辞》的第31句。 自我识废兴的上半句是：屋食良易谋。 自我识废兴的下半句是：于天无怨尤。

屋食良易谋出自《自作挽歌辞》，屋食良易谋的作者是：朱槔。 屋食良易谋是宋代诗人朱槔的作品，风格是：诗。 屋食良易谋的释义是：屋食良易谋：房屋和食物都很容易得到。 屋食良易谋是宋代诗人朱槔的作品，风格是：诗。 屋食良易谋的拼音读音是：wū shí liáng yì móu。 屋食良易谋是《自作挽歌辞》的第30句。 屋食良易谋的上半句是： 故乡岂不怀。 屋食良易谋的下半句是： 自我识废兴。

故乡岂不怀出自《自作挽歌辞》，故乡岂不怀的作者是：朱槔。 故乡岂不怀是宋代诗人朱槔的作品，风格是：诗。 故乡岂不怀的释义是：故乡岂不怀：对故乡的深切怀念之情。 故乡岂不怀是宋代诗人朱槔的作品，风格是：诗。 故乡岂不怀的拼音读音是：gù xiāng qǐ bù huái。 故乡岂不怀是《自作挽歌辞》的第29句。 故乡岂不怀的上半句是：何处停华辀。 故乡岂不怀的下半句是：屋食良易谋。

何处停华辀出自《自作挽歌辞》，何处停华辀的作者是：朱槔。 何处停华辀是宋代诗人朱槔的作品，风格是：诗。 何处停华辀的释义是：何处停华辀：华辀指华美的车辆，此处指代诗人所乘之车。何处停华辀即问自己为何停留在某个地方，无法前行。 何处停华辀是宋代诗人朱槔的作品，风格是：诗。 何处停华辀的拼音读音是：hé chù tíng huá zhōu。 何处停华辀是《自作挽歌辞》的第28句。

凭陵若蹈空出自《自作挽歌辞》，凭陵若蹈空的作者是：朱槔。 凭陵若蹈空是宋代诗人朱槔的作品，风格是：诗。 凭陵若蹈空的释义是：凭陵若蹈空：仿佛凌空而行，形容行走轻盈自如，如同在空中行走。 凭陵若蹈空是宋代诗人朱槔的作品，风格是：诗。 凭陵若蹈空的拼音读音是：píng líng ruò dǎo kōng。 凭陵若蹈空是《自作挽歌辞》的第27句。 凭陵若蹈空的上半句是：白衣云正浮。

宋代诗人李鼐是《鹧鸪天》的作者。 “种得门阑五福全。常珍初喜庆华筵。今见康强九九年”表达了诗人对生活的美好祝愿和对长寿的向往。词中的“壶天日月旧因缘”则体现了诗人对与自然界关系的思考和人与天地自然的和谐相处。整首词意境明朗、情感积极，展现了诗人对幸福生活的渴望以及对人间仙境的向往

敦敏是清代的满族诗人。 爱新觉罗·敦敏（1729年—1796年），字子明，号懋斋，努尔哈赤第十二子英亲王爱新觉罗·阿济格五世孙。他不仅是一个才华横溢的诗人，也是清朝满族诗坛的重要代表作家之一

王淇是宋代的诗人，字菉猗。 王淇与北宋诗人谢枋得有交。王淇在诗作方面留下了丰富的遗产。其中《梅》一诗，以梅花自喻，表现了淡泊名利、与世无争的志趣。这首诗通过梅花不受尘埃半点侵蚀的形象，表达了诗人淡泊名利的生活态度。王淇的其他作品如《春暮游小园》也展现了他的文学才华，通过对四季更替的描述，表达了对岁月流逝的感伤和对自然美的赞美

宋东平府汶阳人，字伯弼。 周文璞子。 宋宁宗嘉定间进士。 曾官江夏令。 工诗，善画墨竹。 与李龏同庚同里。 诗书画皆工，尤擅画墨竹。 宋宁宗嘉定间进士。 曾任江夏令。 嘉定十七年（公元1224年）即解官，后仍漫游东南各地，是否复官不详。 生前刊有《端平集》十二卷，已佚。 宝佑五年，李龏摘其古律体诗近二百首，编为《汶阳端平诗隽》四卷。 事见本集卷首李龏《汶阳端平诗隽序》。

宋代诗人朱槔，字逢年，号玉澜，是朱熹的叔辈亲属。他出生于徽州婺源（今属江西）。以下是关于朱槔的介绍： - 生平经历：朱槔在未仕之前，与兄长朱松一同随长兄朱松人闽，并在闽浙皖等地漂泊多年。尽管生活困顿，但他并未放弃自己的文学追求和理想。朱槔的生活状态反映了当时许多文人的困境，他们虽身处乱世，但仍保持着对文化和文学的热爱。这种精神体现了宋代文化人的韧性与坚持。 朱槔作为一位生活在宋代的诗人

李新是北宋诗人，字元应，号跨鳌先生。他在宋朝的诗歌创作中留下了浓墨重彩的一笔，其作品至今仍被后人传诵。 李新的诗作在宋代文学中占有重要地位。他的生平、作品风格以及文化成就都对后世产生了深远影响。了解李新及其作品，不仅能增进人们对宋代诗歌艺术的认识，还能促进对中国古代文化和文学传统的理解与欣赏