永秀,是傣语“孔雀”的意思,源于云南省的一个地名。
在宋代的文献中,并未有名为“永秀”的诗人被广泛记载。然而,通过深入探讨相关的历史背景和地域文化,可以推测出一些可能与“永秀”相关的文人或诗人。这些人物可能生活在宋朝时期,并且与当地的文化、历史有着密切的联系。他们的诗歌作品可能反映了当时社会的某些方面,但由于资料的有限性,很难确定具体的诗人。
永秀,是傣语“孔雀”的意思,源于云南省的一个地名。
在宋代的文献中,并未有名为“永秀”的诗人被广泛记载。然而,通过深入探讨相关的历史背景和地域文化,可以推测出一些可能与“永秀”相关的文人或诗人。这些人物可能生活在宋朝时期,并且与当地的文化、历史有着密切的联系。他们的诗歌作品可能反映了当时社会的某些方面,但由于资料的有限性,很难确定具体的诗人。
前宋遗贤有此儒出自《题汪水云诗卷》,前宋遗贤有此儒的作者是:永秀。 前宋遗贤有此儒是宋代诗人永秀的作品,风格是:诗。 前宋遗贤有此儒的释义是:前宋遗贤有此儒:指前宋朝的遗留下来的贤能之士中,有像汪水云这样的儒者。 前宋遗贤有此儒是宋代诗人永秀的作品,风格是:诗。 前宋遗贤有此儒的拼音读音是:qián sòng yí xián yǒu cǐ rú。 前宋遗贤有此儒是《题汪水云诗卷》的第8句。
黄冠氅服今谁识出自《题汪水云诗卷》,黄冠氅服今谁识的作者是:永秀。 黄冠氅服今谁识是宋代诗人永秀的作品,风格是:诗。 黄冠氅服今谁识的释义是:黄冠氅服今谁识:指的是身穿道士服饰的人,现在还有谁知道是谁呢?这里表达了诗人对古代道士服饰的怀念和对时代变迁的感慨。 黄冠氅服今谁识是宋代诗人永秀的作品,风格是:诗。 黄冠氅服今谁识的拼音读音是:huáng guān chǎng fú jīn shuí
笙歌犹自醉西湖出自《题汪水云诗卷》,笙歌犹自醉西湖的作者是:永秀。 笙歌犹自醉西湖是宋代诗人永秀的作品,风格是:诗。 笙歌犹自醉西湖的释义是:笙歌犹自醉西湖:指在笙箫歌声中,人们仍然沉醉于西湖的美景之中。 笙歌犹自醉西湖是宋代诗人永秀的作品,风格是:诗。 笙歌犹自醉西湖的拼音读音是:shēng gē yóu zì zuì xī hú。 笙歌犹自醉西湖是《题汪水云诗卷》的第6句。
兵革已将临北阙出自《题汪水云诗卷》,兵革已将临北阙的作者是:永秀。 兵革已将临北阙是宋代诗人永秀的作品,风格是:诗。 兵革已将临北阙的释义是:兵革已将临北阙:战争即将逼近京城。 兵革已将临北阙是宋代诗人永秀的作品,风格是:诗。 兵革已将临北阙的拼音读音是:bīng gé yǐ jiāng lín běi quē。 兵革已将临北阙是《题汪水云诗卷》的第5句。 兵革已将临北阙的上半句是
为国忘躯一事无出自《题汪水云诗卷》,为国忘躯一事无的作者是:永秀。 为国忘躯一事无是宋代诗人永秀的作品,风格是:诗。 为国忘躯一事无的释义是:为国忘躯一事无,意为为了国家大事可以不顾个人生死,把个人得失置之度外。 为国忘躯一事无是宋代诗人永秀的作品,风格是:诗。 为国忘躯一事无的拼音读音是:wèi guó wàng qū yī shì wú。 为国忘躯一事无是《题汪水云诗卷》的第4句。
立朝食禄千官富出自《题汪水云诗卷》,立朝食禄千官富的作者是:永秀。 立朝食禄千官富是宋代诗人永秀的作品,风格是:诗。 立朝食禄千官富的释义是:立朝食禄千官富:指在朝廷中任职,享受丰厚的俸禄,使得众多官员都富裕起来。 立朝食禄千官富是宋代诗人永秀的作品,风格是:诗。 立朝食禄千官富的拼音读音是:lì cháo shí lù qiān guān fù。 立朝食禄千官富是《题汪水云诗卷》的第3句。
君诗读罢泪倾珠出自《题汪水云诗卷》,君诗读罢泪倾珠的作者是:永秀。 君诗读罢泪倾珠是宋代诗人永秀的作品,风格是:诗。 君诗读罢泪倾珠的释义是:读完您的诗作,感慨万分,泪水如珍珠般涌出。 君诗读罢泪倾珠是宋代诗人永秀的作品,风格是:诗。 君诗读罢泪倾珠的拼音读音是:jūn shī dú bà lèi qīng zhū。 君诗读罢泪倾珠是《题汪水云诗卷》的第2句。 君诗读罢泪倾珠的上半句是
禾黍离离满故都出自《题汪水云诗卷》,禾黍离离满故都的作者是:永秀。 禾黍离离满故都是宋代诗人永秀的作品,风格是:诗。 禾黍离离满故都的释义是:禾黍离离满故都:指庄稼已经荒芜,田野上长满了禾黍,象征着国家或故都的荒凉与衰败。 禾黍离离满故都是宋代诗人永秀的作品,风格是:诗。 禾黍离离满故都的拼音读音是:hé shǔ lí lí mǎn gù dōu。 禾黍离离满故都是《题汪水云诗卷》的第1句。
前宋遗贤有此儒出自《题汪水云诗卷》,前宋遗贤有此儒的作者是:永秀。 前宋遗贤有此儒是宋代诗人永秀的作品,风格是:诗。 前宋遗贤有此儒的释义是:前宋遗贤有此儒:指前宋朝的遗留下来的贤能之士,这里特指具有儒家思想的人物。 前宋遗贤有此儒是宋代诗人永秀的作品,风格是:诗。 前宋遗贤有此儒的拼音读音是:qián sòng yí xián yǒu cǐ rú。 前宋遗贤有此儒是《题汪水云诗卷》的第8句。
黄冠氅服今谁识出自《题汪水云诗卷》,黄冠氅服今谁识的作者是:永秀。 黄冠氅服今谁识是宋代诗人永秀的作品,风格是:诗。 黄冠氅服今谁识的释义是:黄冠氅服今谁识:指身穿道士服饰的黄冠,现在还有谁知道呢?这里表达了诗人对历史变迁和世事沧桑的感慨。 黄冠氅服今谁识是宋代诗人永秀的作品,风格是:诗。 黄冠氅服今谁识的拼音读音是:huáng guān chǎng fú jīn shuí shí。
叶路钤是宋代的诗人。 字少章,号灵素,又号天台山人,是南宋时期著名的文学家和诗人。他的诗作在宋代文学史上占有重要地位,对后世影响深远。他的生平和成就不仅丰富了中国的文化遗产,也为人们提供了一个深入了解宋代诗歌的重要窗口