朱济道

直须行到宝峰头出自《宣和五年二月初九日偶书呈如公妙空禅师》，直须行到宝峰头的作者是：朱济道。 直须行到宝峰头是宋代诗人朱济道的作品，风格是：诗。 直须行到宝峰头的释义是：直须行到宝峰头：必须一直走到宝峰的顶端。这里比喻要达到高深的境界或完成某项伟大的事业，需要付出极大的努力和坚持不懈的精神。 直须行到宝峰头是宋代诗人朱济道的作品，风格是：诗。 直须行到宝峰头的拼音读音是：zhí xū xíng

会有定师能指示出自《宣和五年二月初九日偶书呈如公妙空禅师》，会有定师能指示的作者是：朱济道。 会有定师能指示是宋代诗人朱济道的作品，风格是：诗。 会有定师能指示的释义是：会有定师能指示：将有高僧能够为我指引。 会有定师能指示是宋代诗人朱济道的作品，风格是：诗。 会有定师能指示的拼音读音是：huì yǒu dìng shī néng zhǐ shì。

及至灵岩分外幽出自《宣和五年二月初九日偶书呈如公妙空禅师》，及至灵岩分外幽的作者是：朱济道。 及至灵岩分外幽是宋代诗人朱济道的作品，风格是：诗。 及至灵岩分外幽的释义是：“及至灵岩分外幽”这句诗中的“及至灵岩分外幽”释义为：等到到了灵岩寺，那里显得格外幽静。 及至灵岩分外幽是宋代诗人朱济道的作品，风格是：诗。 及至灵岩分外幽的拼音读音是：jí zhì líng yán fēn wài yōu。

东州山水亦堪游出自《宣和五年二月初九日偶书呈如公妙空禅师》，东州山水亦堪游的作者是：朱济道。 东州山水亦堪游是宋代诗人朱济道的作品，风格是：诗。 东州山水亦堪游的释义是：东州山水亦堪游：东州的山水风景也非常值得游览。 东州山水亦堪游是宋代诗人朱济道的作品，风格是：诗。 东州山水亦堪游的拼音读音是：dōng zhōu shān shuǐ yì kān yóu。

灵岩消得少迟留出自《宣和五年二月初九日偶书呈如公妙空禅师》，灵岩消得少迟留的作者是：朱济道。 灵岩消得少迟留是宋代诗人朱济道的作品，风格是：诗。 灵岩消得少迟留的释义是：灵岩消得少迟留：消得，消受、享受；少迟留，稍微停留。意指在灵岩山消受了一些时光，稍微停留了一段时间。 灵岩消得少迟留是宋代诗人朱济道的作品，风格是：诗。 灵岩消得少迟留的拼音读音是：líng yán xiāo dé shǎo

不把寻常费心眼出自《宣和五年二月初九日偶书呈如公妙空禅师》，不把寻常费心眼的作者是：朱济道。 不把寻常费心眼是宋代诗人朱济道的作品，风格是：诗。 不把寻常费心眼的释义是：不把寻常费心眼：意思是不对平凡的事情过于费神劳心。 不把寻常费心眼是宋代诗人朱济道的作品，风格是：诗。 不把寻常费心眼的拼音读音是：bù bǎ xún cháng fèi xīn yǎn。

见尽东州水石幽出自《宣和五年二月初九日偶书呈如公妙空禅师》，见尽东州水石幽的作者是：朱济道。 见尽东州水石幽是宋代诗人朱济道的作品，风格是：诗。 见尽东州水石幽的释义是：这首诗中的“见尽东州水石幽”意指诗人游览了东州的风光，欣赏了那里的山水之幽美。其中，“见尽”表示尽情观赏，“东州”是指诗人的游历之地，“水石幽”形容东州之地的山水景色非常幽静、秀丽。 见尽东州水石幽是宋代诗人朱济道的作品，风格是

二年催遣向东州出自《宣和五年二月初九日偶书呈如公妙空禅师》，二年催遣向东州的作者是：朱济道。 二年催遣向东州是宋代诗人朱济道的作品，风格是：诗。 二年催遣向东州的释义是：“二年催遣向东州”的意思是：两年被催促派遣到东州。 二年催遣向东州是宋代诗人朱济道的作品，风格是：诗。 二年催遣向东州的拼音读音是：èr nián cuī qiǎn xiàng dōng zhōu。

宣和五年二月初九日偶书呈如公妙空禅师东州山水亦堪游，及至灵岩分外幽。 会有定师能指示，直须行到宝峰头。 注释： 宣和五年：宋朝的年号，公元1123年至1126年（宋徽宗赵佶时期）。 二月初九：指农历二月九日。 偶书：偶然写下的诗。 呈如公：献给如公（即如可禅师，妙空禅师的弟子）。 妙空禅师：即妙可禅师，法号为如可。 东州山水亦堪游，及至灵岩分外幽：东州的山水景色也很美丽，但到了灵岩山之后

宣和五年二月初九日偶书呈如公妙空禅师二年催遣向东州，见尽东州水石幽。 不把寻常费心眼，灵岩消得少迟留。 注释： ①东州：今河南洛阳一带。 ②寻常：平常。 ③心眼：心计。 赏析： 这首诗是诗人在宣和五年二月初九日写给好友如公妙空禅师的信中随手写下的一首短诗。诗的内容表达了诗人对朋友深深的思念之情，同时也流露出自己对于人生、世事的深深感慨。 第一句“二年催遣向东州”

宋代诗人：安时 安时，字汝止，广汉人。他善击剑、左右射，并且广泛涉猎经史百氏之书，理宗端平元年（1234）被安抚曹友闻辟为掌书记，但后来并未接受这份职务。安时的一生充满了传奇色彩，他曾在会稽东下老去，并葬其先人之侧。 安时不仅在政治生涯上有所成就，他的文学创作也颇受人们赞誉。现存的安时诗词作品并不多，其中《句·仙骨留来不记春》是他的一篇代表作

宋代诗人：安时 安时，字汝止，广汉人。他善击剑、左右射，并且广泛涉猎经史百氏之书，理宗端平元年（1234）被安抚曹友闻辟为掌书记，但后来并未接受这份职务。安时的一生充满了传奇色彩，他曾在会稽东下老去，并葬其先人之侧。 安时不仅在政治生涯上有所成就，他的文学创作也颇受人们赞誉。现存的安时诗词作品并不多，其中《句·仙骨留来不记春》是他的一篇代表作

江炜是宋代诗人，字彦明。他生活在宋朝的吉州永新地区，以诗文见长，对母亲的孝顺也为人称道。 江炜的生平和诗作展示了其深厚的文化素养和情感世界。他在徽宗崇宁、大观年间，虽因孝行被地方官员推荐，却未接受此荐。这种坚守本心、不为名利所动的态度，使他成为了后人敬仰的文化典范。他的诗作虽然数量有限，但每一首都饱含情感，展现了他对母亲深沉的爱和对生活美好的感悟

江端本，字子之，是北宋时期的诗人，属于江西诗派。 江端本的生平和创作成就都与宋哲宗元符末年前后相关。他不仅是江西诗派的重要成员之一，还与兄长江端友一起，致力于诗歌创作与整理。他的诗作《陈留集》传世，为研究宋代文学提供了宝贵的资料。 江端本的创作风格以江西派为特色，强调对语言技巧的追求，力求达到音律和谐与意境深远的统一。他的诗歌多表现个人情感与对社会现实的关注。通过对当时社会现象的描绘

朱明之，字昌叔，江都（今江苏扬州）人。 王安石妹婿。 仁宗皇祐元年（一○四九）进士（清嘉庆《扬州府志》卷三九）。 官著作佐郎，进崇文院校书（《续资治通鉴长编》卷二一九）。 曾知秀州，迁两浙监司（同上书卷二七八、三五五）。 官至大理少卿。 事见《王荆公诗注》卷三《寄朱昌叔》注。 今录诗六首。 生卒年：?-

江端本，字子之，是北宋时期的诗人，属于江西诗派。 江端本的生平和创作成就都与宋哲宗元符末年前后相关。他不仅是江西诗派的重要成员之一，还与兄长江端友一起，致力于诗歌创作与整理。他的诗作《陈留集》传世，为研究宋代文学提供了宝贵的资料。 江端本的创作风格以江西派为特色，强调对语言技巧的追求，力求达到音律和谐与意境深远的统一。他的诗歌多表现个人情感与对社会现实的关注。通过对当时社会现象的描绘