子野，原名吴谨微，宋代诗人

更访遗踪得隐真出自《游仙都》，更访遗踪得隐真的作者是：吴谨微。 更访遗踪得隐真是宋代诗人吴谨微的作品，风格是：诗。 更访遗踪得隐真的释义是：更访遗踪得隐真：再次寻访遗迹，终于找到了隐居的真人。 更访遗踪得隐真是宋代诗人吴谨微的作品，风格是：诗。 更访遗踪得隐真的拼音读音是：gèng fǎng yí zōng dé yǐn zhēn。 更访遗踪得隐真是《游仙都》的第4句。 更访遗踪得隐真的上半句是

遂成一觉仙都梦出自《游仙都》，遂成一觉仙都梦的作者是：吴谨微。 遂成一觉仙都梦是宋代诗人吴谨微的作品，风格是：诗。 遂成一觉仙都梦的释义是：遂成一觉仙都梦：最终在梦中实现了游览仙境的愿望。 遂成一觉仙都梦是宋代诗人吴谨微的作品，风格是：诗。 遂成一觉仙都梦的拼音读音是：suì chéng yī jué xiān dōu mèng。 遂成一觉仙都梦是《游仙都》的第3句。 遂成一觉仙都梦的上半句是

门前嘹唳鹤迎人出自《游仙都》，门前嘹唳鹤迎人的作者是：吴谨微。 门前嘹唳鹤迎人是宋代诗人吴谨微的作品，风格是：诗。 门前嘹唳鹤迎人的释义是：门前嘹唳鹤迎人：门前鹤鸣声声，宛如迎接客人。这里用鹤来象征高雅和纯洁，表达了诗人对美好生活的向往。 门前嘹唳鹤迎人是宋代诗人吴谨微的作品，风格是：诗。 门前嘹唳鹤迎人的拼音读音是：mén qián liáo lì hè yíng rén。

山下霏微雨洒尘出自《游仙都》，山下霏微雨洒尘的作者是：吴谨微。 山下霏微雨洒尘是宋代诗人吴谨微的作品，风格是：诗。 山下霏微雨洒尘的释义是：山下细雨霏霏，轻轻洒落尘埃。 山下霏微雨洒尘是宋代诗人吴谨微的作品，风格是：诗。 山下霏微雨洒尘的拼音读音是：shān xià fēi wēi yǔ sǎ chén。 山下霏微雨洒尘是《游仙都》的第1句。 山下霏微雨洒尘的下半句是：门前嘹唳鹤迎人。

但信仙都是洞天出自《游仙都》，但信仙都是洞天的作者是：吴谨微。 但信仙都是洞天是宋代诗人吴谨微的作品，风格是：诗。 但信仙都是洞天的释义是：但信仙都是洞天：只相信仙境就是人间洞天福地。 但信仙都是洞天是宋代诗人吴谨微的作品，风格是：诗。 但信仙都是洞天的拼音读音是：dàn xìn xiān dōu shì dòng tiān。 但信仙都是洞天是《游仙都》的第4句。 但信仙都是洞天的上半句是：

我疑二事无从政出自《游仙都》，我疑二事无从政的作者是：吴谨微。 我疑二事无从政是宋代诗人吴谨微的作品，风格是：诗。 我疑二事无从政的释义是：我疑二事无从政：我怀疑这两件事无法从政界着手解决。 我疑二事无从政是宋代诗人吴谨微的作品，风格是：诗。 我疑二事无从政的拼音读音是：wǒ yí èr shì wú cóng zhèng。 我疑二事无从政是《游仙都》的第3句。 我疑二事无从政的上半句是

鼎湖仙去几千年出自《游仙都》，鼎湖仙去几千年的作者是：吴谨微。 鼎湖仙去几千年是宋代诗人吴谨微的作品，风格是：诗。 鼎湖仙去几千年的释义是：鼎湖仙去几千年：指传说中的仙人乘鹤仙去，已有数千年之久。这里用“鼎湖仙”代指仙人，表达了对仙人远离尘世的向往和对其离去时间的感慨。 鼎湖仙去几千年是宋代诗人吴谨微的作品，风格是：诗。 鼎湖仙去几千年的拼音读音是：dǐng hú xiān qù jǐ qiān

石笋古传八百丈出自《游仙都》，石笋古传八百丈的作者是：吴谨微。 石笋古传八百丈是宋代诗人吴谨微的作品，风格是：诗。 石笋古传八百丈的释义是：石笋古传八百丈：指传说中的石笋高达八百丈，形容其历史悠久且高耸壮观。 石笋古传八百丈是宋代诗人吴谨微的作品，风格是：诗。 石笋古传八百丈的拼音读音是：shí sǔn gǔ chuán bā bǎi zhàng。 石笋古传八百丈是《游仙都》的第1句。

人间亦自有仙都出自《游仙都》，人间亦自有仙都的作者是：吴谨微。 人间亦自有仙都是宋代诗人吴谨微的作品，风格是：诗。 人间亦自有仙都的释义是：人间亦自有仙都：人间也有如仙境般美好的地方。 人间亦自有仙都是宋代诗人吴谨微的作品，风格是：诗。 人间亦自有仙都的拼音读音是：rén jiān yì zì yǒu xiān dōu。 人间亦自有仙都是《游仙都》的第4句。 人间亦自有仙都的上半句是：

劝我莫教沉宦海出自《游仙都》，劝我莫教沉宦海的作者是：吴谨微。 劝我莫教沉宦海是宋代诗人吴谨微的作品，风格是：诗。 劝我莫教沉宦海的释义是：劝我莫教沉宦海：劝告我不要深陷于官场之中。 劝我莫教沉宦海是宋代诗人吴谨微的作品，风格是：诗。 劝我莫教沉宦海的拼音读音是：quàn wǒ mò jiào chén huàn hǎi。 劝我莫教沉宦海是《游仙都》的第3句。 劝我莫教沉宦海的上半句是

宋代诗人中没有名为“李殿丞”的诗人，可能是指的北宋诗人梅尧臣的字圣俞。 北宋诗人梅尧臣，字圣俞，宣州宣城（今属安徽）人。他的诗风以平淡为特色，注重诗歌的形象性和意境含蓄，强调《诗经》、《离骚》的传统，并摒弃了浮艳空洞的诗风。梅尧臣的代表作之一是《新冬伤逝呈李殿丞》，这首诗通过细腻的情感描绘和深刻的人生感悟展示了其艺术造诣

吴谨微是宋代的一位诗人。 字子野，是南宋时期浙江缙云人。在历史上，他以诗名世，其作品被后世传颂。《宋诗纪事》中记录有他的五首作品，这些作品展示了他的诗歌才华和深厚的文化底蕴

宋代诗人中没有名为“李殿丞”的诗人，可能是指的北宋诗人梅尧臣的字圣俞。 北宋诗人梅尧臣，字圣俞，宣州宣城（今属安徽）人。他的诗风以平淡为特色，注重诗歌的形象性和意境含蓄，强调《诗经》、《离骚》的传统，并摒弃了浮艳空洞的诗风。梅尧臣的代表作之一是《新冬伤逝呈李殿丞》，这首诗通过细腻的情感描绘和深刻的人生感悟展示了其艺术造诣

李君式是宋代的一位著名诗人，他的诗歌作品《题梅山云悦楼》展现了他独特的艺术风格和深邃的哲理思考。 李君式的诗作中蕴含着深厚的文化内涵和哲学思想，他通过自然景物的描绘反映了对人生和宇宙的深刻洞察。他的诗词不仅在当时受到文人墨客的喜爱，在后世也被视为珍贵的文化遗产

吴己正是宋代永嘉（今浙江温州）人。他以其杰出的文学成就在宋史上留下了浓墨重彩的一笔。以下是对吴己正的具体介绍： 1. 个人生平：吴己正，字子正，号东山居士，生于北宋末年，其一生可谓多姿多彩。据史料记载，他在高宗绍兴二十七年（1157年）中了进士，此后步入仕途，官至抚州教授。尽管在官场中有所成就，但他并未因此忘却文学创作，而是将更多的热情投入到诗歌创作中。 2. 文学成就：吴己正的诗歌创作

吴僧是宋代诗人强至的作品之一。 吴僧的生平和诗作在宋代文学史上占有一席之地，他的作品展示了当时社会的一面，同时也体现了文人对于社会现实的关注。通过对吴僧及其作品的研究，可以更深入地理解宋代的文化背景和诗人的精神世界