宋恭宗赵㬎(一二七一~一三二三),度宗子。
咸淳九年(一二七三)封嘉国公。
十年即位,谢太后临朝称诏,建元德祐。
二年(一二七六),元兵入临安,与三宫同被虏入燕,降瀛国公。
元世祖至元十八年(一二八一)徙上都(《元史》卷一二《世祖本纪》九)。
二十五年,学佛于吐蕃(同上书卷一五《世祖本纪》一二),僧名合尊。
英宗至治三年赐死于河西,年五十三。
事见《宋史》卷四七《瀛国公本纪》、《佛祖历代通载》卷二二。
今录诗二首。
生卒年:?-?
宋恭宗赵㬎(一二七一~一三二三),度宗子。
咸淳九年(一二七三)封嘉国公。
十年即位,谢太后临朝称诏,建元德祐。
二年(一二七六),元兵入临安,与三宫同被虏入燕,降瀛国公。
元世祖至元十八年(一二八一)徙上都(《元史》卷一二《世祖本纪》九)。
二十五年,学佛于吐蕃(同上书卷一五《世祖本纪》一二),僧名合尊。
英宗至治三年赐死于河西,年五十三。
事见《宋史》卷四七《瀛国公本纪》、《佛祖历代通载》卷二二。
今录诗二首。
生卒年:?-?
中含无限秋风出自《鹦鹉》,中含无限秋风的作者是:宋恭宗。 中含无限秋风是宋代诗人宋恭宗的作品,风格是:诗。 中含无限秋风的释义是:中含无限秋风:指诗中的鹦鹉仿佛蕴含着无尽的秋天的凄凉和萧瑟之感。 中含无限秋风是宋代诗人宋恭宗的作品,风格是:诗。 中含无限秋风的拼音读音是:zhōng hán wú xiàn qiū fēng。 中含无限秋风是《鹦鹉》的第4句。 中含无限秋风的上半句是:
衔得梧桐一叶出自《鹦鹉》,衔得梧桐一叶的作者是:宋恭宗。 衔得梧桐一叶是宋代诗人宋恭宗的作品,风格是:诗。 衔得梧桐一叶的释义是:衔得梧桐一叶,意指鹦鹉用嘴巴叼起一片梧桐树叶。在诗歌中,这样的描写通常用来比喻某种情感或寓意,具体含义需结合全诗内容来解读。 衔得梧桐一叶是宋代诗人宋恭宗的作品,风格是:诗。 衔得梧桐一叶的拼音读音是:xián dé wú tóng yī yè。
仙禽不受凡笼出自《鹦鹉》,仙禽不受凡笼的作者是:宋恭宗。 仙禽不受凡笼是宋代诗人宋恭宗的作品,风格是:诗。 仙禽不受凡笼的释义是:仙禽不受凡笼:指高贵非凡的鸟儿不愿被普通笼子所囚禁,比喻高洁的人不愿受世俗束缚。 仙禽不受凡笼是宋代诗人宋恭宗的作品,风格是:诗。 仙禽不受凡笼的拼音读音是:xiān qín bù shòu fán lóng。 仙禽不受凡笼是《鹦鹉》的第2句。 仙禽不受凡笼的上半句是
毛羽自然可数出自《鹦鹉》,毛羽自然可数的作者是:宋恭宗。 毛羽自然可数是宋代诗人宋恭宗的作品,风格是:诗。 毛羽自然可数的释义是:毛羽自然可数:指鹦鹉的羽毛数量清晰可见,无需刻意计数。 毛羽自然可数是宋代诗人宋恭宗的作品,风格是:诗。 毛羽自然可数的拼音读音是:máo yǔ zì rán kě shù。 毛羽自然可数是《鹦鹉》的第1句。 毛羽自然可数的下半句是:仙禽不受凡笼。
应是不归来出自《在燕京作》,应是不归来的作者是:宋恭宗。 应是不归来是宋代诗人宋恭宗的作品,风格是:诗。 应是不归来的释义是:“应是不归来”中的“应”表示推测、猜测,“不归来”即不回来。整句的意思是推测他可能不会回来了。 应是不归来是宋代诗人宋恭宗的作品,风格是:诗。 应是不归来的拼音读音是:yīng shì bù guī lái。 应是不归来是《在燕京作》的第4句。 应是不归来的上半句是:
黄金台下落出自《在燕京作》,黄金台下落的作者是:宋恭宗。 黄金台下落是宋代诗人宋恭宗的作品,风格是:诗。 黄金台下落的释义是:黄金台下落:指诗人离开京城,如同黄金般珍贵的时光在黄金台下悄然流逝。 黄金台下落是宋代诗人宋恭宗的作品,风格是:诗。 黄金台下落的拼音读音是:huáng jīn tái xià luò。 黄金台下落是《在燕京作》的第3句。 黄金台下落的上半句是:梅花几度间。
梅花几度间出自《在燕京作》,梅花几度间的作者是:宋恭宗。 梅花几度间是宋代诗人宋恭宗的作品,风格是:诗。 梅花几度间的释义是:梅花几度间:指梅花开了几回。 梅花几度间是宋代诗人宋恭宗的作品,风格是:诗。 梅花几度间的拼音读音是:méi huā jǐ dù jiān。 梅花几度间是《在燕京作》的第2句。 梅花几度间的上半句是:寄语林和靖。 梅花几度间的下半句是: 黄金台下落。 梅花几度间的全句是
寄语林和靖出自《在燕京作》,寄语林和靖的作者是:宋恭宗。 寄语林和靖是宋代诗人宋恭宗的作品,风格是:诗。 寄语林和靖的释义是:寄语林和靖:向隐居在杭州西湖的林和靖(林逋)表达问候或寄托心志。林和靖是北宋时期著名的诗人、隐士,以梅花为友,以鹤为伴,此句表达了对林和靖高洁品格的赞美和向往之情。 寄语林和靖是宋代诗人宋恭宗的作品,风格是:诗。 寄语林和靖的拼音读音是:jì yǔ lín hé jìng
应是不归来出自《在燕京作》,应是不归来的作者是:宋恭宗。 应是不归来是宋代诗人宋恭宗的作品,风格是:诗。 应是不归来的释义是:“应是不归来”中的“应是不”是一种婉转的表达方式,意思是“应该不会”,而“归来”则指的是回到原来的地方或故乡。整句的意思是“应该不会回来”,常用来表达对某人可能不会回来的遗憾或无奈之情。 应是不归来是宋代诗人宋恭宗的作品,风格是:诗。 应是不归来的拼音读音是:yīng
黄金台下客出自《在燕京作》,黄金台下客的作者是:宋恭宗。 黄金台下客是宋代诗人宋恭宗的作品,风格是:诗。 黄金台下客的释义是:黄金台下客:指诗人自己,以“黄金台”自喻,意为自己虽未得到燕昭王的赏识,但仍有为国效力的愿望。 黄金台下客是宋代诗人宋恭宗的作品,风格是:诗。 黄金台下客的拼音读音是:huáng jīn tái xià kè。 黄金台下客是《在燕京作》的第3句。 黄金台下客的上半句是
宋代诗人吕防,字大防,是北宋时期的政治家和文学家。下面将详细介绍吕防的生平、文学成就及其对后世的影响: 1. 基本生平 - 早年经历:吕防出生于宋代京兆蓝田(今陕西蓝田),他出身于一个书香门第的家庭,其先祖为汲郡人,因祖父吕通葬于京兆蓝田而定居于此。吕防自幼接受良好的家庭教育,这为他后来的政治生涯和文学创作奠定了基础。 - 仕途历程:吕防的仕途颇为顺利,他在仁宗皇祐初年考中进士
宋代诗人李宗思,字伯谏,是建州建安人。他生于宋朝孝宗隆兴元年(1163年),在学术上师从朱熹,深受其影响,并且因其深厚的学养和扎实的学问而闻名于世。 李宗思在文学上的贡献主要体现在他的诗歌创作上。他的《礼范》和《尊幼仪训》两本书集中体现了他的文学成就。这两部作品不仅展示了他丰富的文学素养,也反映了他对于礼仪文化和家庭教育深刻的理解和独到的见解。 李宗思的文学作品中,既有表达个人情感