元昭，原名吴伟明，宋代诗人

更于何处觅疑情出自《偈一首》，更于何处觅疑情的作者是：吴伟明。 更于何处觅疑情是宋代诗人吴伟明的作品，风格是：诗。 更于何处觅疑情的释义是：更于何处觅疑情：进一步在何处寻找疑惑之情。意指对某种疑惑或迷茫的探寻，希望找到答案或解决的方法。 更于何处觅疑情是宋代诗人吴伟明的作品，风格是：诗。 更于何处觅疑情的拼音读音是：gèng yú hé chù mì yí qíng。

长笛一声归去好出自《偈一首》，长笛一声归去好的作者是：吴伟明。 长笛一声归去好是宋代诗人吴伟明的作品，风格是：诗。 长笛一声归去好的释义是：长笛一声，吹奏的是离别曲，让人心生归去之意，意指离开此处去往另一个地方，是一种向往宁静与自由的心态表达。 长笛一声归去好是宋代诗人吴伟明的作品，风格是：诗。 长笛一声归去好的拼音读音是：zhǎng dí yī shēng guī qù hǎo。

铁壁银山谩自横出自《偈一首》，铁壁银山谩自横的作者是：吴伟明。 铁壁银山谩自横是宋代诗人吴伟明的作品，风格是：诗。 铁壁银山谩自横的释义是：铁壁银山谩自横：形容山势险峻，如同铁壁铜墙一般难以逾越。谩自横，即徒然横亘，意味着这样的山势看似难以逾越，实则并非不可攀越。 铁壁银山谩自横是宋代诗人吴伟明的作品，风格是：诗。 铁壁银山谩自横的拼音读音是：tiě bì yín shān mán zì

毒蛇猛虎空相向出自《偈一首》，毒蛇猛虎空相向的作者是：吴伟明。 毒蛇猛虎空相向是宋代诗人吴伟明的作品，风格是：诗。 毒蛇猛虎空相向的释义是：毒蛇猛虎空相向：比喻面对凶险的环境或困境，只能徒劳应对，无法抵挡。 毒蛇猛虎空相向是宋代诗人吴伟明的作品，风格是：诗。 毒蛇猛虎空相向的拼音读音是：dú shé měng hǔ kōng xiāng xiàng。 毒蛇猛虎空相向是《偈一首》的第1句。

解道镇州出萝卜出自《颂妙喜老师室中所问因缘》，解道镇州出萝卜的作者是：吴伟明。 解道镇州出萝卜是宋代诗人吴伟明的作品，风格是：诗。 解道镇州出萝卜的释义是：解道镇州出萝卜：指明白道理后，就像镇州地区盛产萝卜一样，能够自然地得到或显现出来。 解道镇州出萝卜是宋代诗人吴伟明的作品，风格是：诗。 解道镇州出萝卜的拼音读音是：jiě dào zhèn zhōu chū luó bo。

赵州参见老南泉出自《颂妙喜老师室中所问因缘》，赵州参见老南泉的作者是：吴伟明。 赵州参见老南泉是宋代诗人吴伟明的作品，风格是：诗。 赵州参见老南泉的释义是：赵州参见老南泉：指唐代赵州从谂禅师拜访南泉普愿禅师，询问禅宗要义的故事。 赵州参见老南泉是宋代诗人吴伟明的作品，风格是：诗。 赵州参见老南泉的拼音读音是：zhào zhōu cān jiàn lǎo nán quán。

通身一穿金锁骨出自《颂妙喜老师室中所问因缘》，通身一穿金锁骨的作者是：吴伟明。 通身一穿金锁骨是宋代诗人吴伟明的作品，风格是：诗。 通身一穿金锁骨的释义是：全身佩戴金色的锁骨装饰。 通身一穿金锁骨是宋代诗人吴伟明的作品，风格是：诗。 通身一穿金锁骨的拼音读音是：tōng shēn yī chuān jīn suǒ gǔ。 通身一穿金锁骨是《颂妙喜老师室中所问因缘》的第4句。

不是物出自《颂妙喜老师室中所问因缘》，不是物的作者是：吴伟明。 不是物是宋代诗人吴伟明的作品，风格是：诗。 不是物的释义是：非指具体物质形态，即非物质的。 不是物是宋代诗人吴伟明的作品，风格是：诗。 不是物的拼音读音是：bù shì wù。 不是物是《颂妙喜老师室中所问因缘》的第3句。 不是物的上半句是：不是佛。 不是物的下半句是：通身一穿金锁骨。 不是物的全句是：不是心，不是佛，不是物

不是佛出自《颂妙喜老师室中所问因缘》，不是佛的作者是：吴伟明。 不是佛是宋代诗人吴伟明的作品，风格是：诗。 不是佛的释义是：不是佛：指非佛教徒，非佛门中人。 不是佛是宋代诗人吴伟明的作品，风格是：诗。 不是佛的拼音读音是：bù shì fú。 不是佛是《颂妙喜老师室中所问因缘》的第2句。 不是佛的上半句是：不是心。 不是佛的下半句是：不是物。 不是佛的全句是：不是心，不是佛，不是物

不是心出自《颂妙喜老师室中所问因缘》，不是心的作者是：吴伟明。 不是心是宋代诗人吴伟明的作品，风格是：诗。 不是心的释义是：非心：非指非现实、非真实之意，此处指超越了现实心理层面的东西，即不是一般意义上的心理活动。 不是心是宋代诗人吴伟明的作品，风格是：诗。 不是心的拼音读音是：bù shì xīn。 不是心是《颂妙喜老师室中所问因缘》的第1句。 不是心的下半句是：不是佛。 不是心的全句是

李元翁是宋代的诗人。 生平资料不详，但根据《梅溪集》中的记载，他与王十朋有过唱和活动。他的诗作被收录在全宋诗中，显示了他的文学成就得到了一定的认可和传承。李元翁的诗词作品展现了他独特的艺术风格和深邃的思想情感

宋濮州人，字公明。 李迪子。 以献文召试，赐进士出身。 通晓当朝典故。 为馆阁校勘，累进直集贤院。 仁宗时，历知荆南、河阳、澶州，判西京留司御史台。 英宗即位，富弼荐其学行，复旧职，兼侍读。 神宗时拜太子少保致仕，再迁少师。 生卒年

宋代诗人吕纮，字梦祥，是宋朝的一位著名诗人。他的生平资料和事迹在历史上留下了深刻的印记，他的作品风格独具特色，对后世的诗歌创作产生了深远的影响。 吕纮生活在宋朝时期，具体生平和事迹不甚明了。根据历史记载，他的诗作在当时就已经受到了广泛的赞誉和传颂。他的作品不仅展现了个人的才情，也反映了当时社会的某些风貌和文化特点。 吕纮的诗风独特，他擅长运用典故和比喻，使得作品富有深意且充满艺术魅力

宋濮州人，字公明。 李迪子。 以献文召试，赐进士出身。 通晓当朝典故。 为馆阁校勘，累进直集贤院。 仁宗时，历知荆南、河阳、澶州，判西京留司御史台。 英宗即位，富弼荐其学行，复旧职，兼侍读。 神宗时拜太子少保致仕，再迁少师。 生卒年

李庆孙是北宋时期的诗人，以文采和才学著称。李庆孙，字公济，出生于泉州惠安（今属福建省）。他于真宗咸平元年（998年）参加科举考试，并最终高中探花进士，这在当时标志着极高的荣誉和地位。 李庆孙的仕途颇为顺利，他担任过江州推官、水部郎等职位，这些官职不仅体现了他在朝中的高位，也显示了皇帝及朝廷对他的信任和重视。然而，李庆孙在官场上的生活并不长久，他最终选择辞归乡里，这一举动反映了他对名利看淡的心态

宋南剑州剑浦人，字愿中，世号延平先生。 从学罗从彦，得其《春秋》、《中庸》、《论语》、《孟子》之说。 退居山里，谢绝世故四十余年，讲经说道，启迪后学，答问不倦。 虽清贫而怡然自得，若无意当世而伤时忧国。 朱熹尝从受业，得其传。 卒谥文靖。 有《李延平先生文集》。 生卒年