林锡翁

只在岩头唱五更出自《金鸡岩》，只在岩头唱五更的作者是：林锡翁。 只在岩头唱五更是宋代诗人林锡翁的作品，风格是：诗。 只在岩头唱五更的释义是：只在高处，独自在黎明前唱着五更，比喻孤独寂寞。 只在岩头唱五更是宋代诗人林锡翁的作品，风格是：诗。 只在岩头唱五更的拼音读音是：zhǐ zài yán tóu chàng wǔ gèng。 只在岩头唱五更是《金鸡岩》的第4句。 只在岩头唱五更的上半句是：

丹成不逐刘安去出自《金鸡岩》，丹成不逐刘安去的作者是：林锡翁。 丹成不逐刘安去是宋代诗人林锡翁的作品，风格是：诗。 丹成不逐刘安去的释义是：丹成不逐刘安去：指修炼成仙的丹药不会追随刘安这样的神仙离去，意味着诗人希望自己能够独立修炼，不受外界诱惑，坚持自己的志向。 丹成不逐刘安去是宋代诗人林锡翁的作品，风格是：诗。 丹成不逐刘安去的拼音读音是：dān chéng bù zhú liú ān qù。

只凭啁哳报天明出自《金鸡岩》，只凭啁哳报天明的作者是：林锡翁。 只凭啁哳报天明是宋代诗人林锡翁的作品，风格是：诗。 只凭啁哳报天明的释义是：只凭啁哳报天明：只依靠鸟儿的啁哳声来告知天亮。 只凭啁哳报天明是宋代诗人林锡翁的作品，风格是：诗。 只凭啁哳报天明的拼音读音是：zhǐ píng zhāo zhā bào tiān míng。 只凭啁哳报天明是《金鸡岩》的第2句。 只凭啁哳报天明的上半句是

几载修真洞里人出自《金鸡岩》，几载修真洞里人的作者是：林锡翁。 几载修真洞里人是宋代诗人林锡翁的作品，风格是：诗。 几载修真洞里人的释义是：修炼多年，在洞中修行的人。 几载修真洞里人是宋代诗人林锡翁的作品，风格是：诗。 几载修真洞里人的拼音读音是：jǐ zài xiū zhēn dòng lǐ rén。 几载修真洞里人是《金鸡岩》的第1句。 几载修真洞里人的下半句是：只凭啁哳报天明。

山中安得有拖肠出自《猫儿峰》，山中安得有拖肠的作者是：林锡翁。 山中安得有拖肠是宋代诗人林锡翁的作品，风格是：诗。 山中安得有拖肠的释义是：山中若能有拖肠，便是我心中理想的生活境界。这里的“拖肠”一语双关，一方面指拖曳着长长尾巴的动物，另一方面也隐喻一种悠闲自在、悠然自得的生活状态。 山中安得有拖肠是宋代诗人林锡翁的作品，风格是：诗。 山中安得有拖肠的拼音读音是：shān zhōng ān dé

回顾威风何凛凛出自《猫儿峰》，回顾威风何凛凛的作者是：林锡翁。 回顾威风何凛凛是宋代诗人林锡翁的作品，风格是：诗。 回顾威风何凛凛的释义是：回顾威风何凛凛：形容回顾往事时，那曾经威严雄壮的气势依旧令人敬畏。 回顾威风何凛凛是宋代诗人林锡翁的作品，风格是：诗。 回顾威风何凛凛的拼音读音是：huí gù wēi fēng hé lǐn lǐn。 回顾威风何凛凛是《猫儿峰》的第3句。

来护仙家石廪粮出自《猫儿峰》，来护仙家石廪粮的作者是：林锡翁。 来护仙家石廪粮是宋代诗人林锡翁的作品，风格是：诗。 来护仙家石廪粮的释义是：“来护仙家石廪粮”指的是传说中的仙家所储存的粮食，这里“石廪粮”意指用石头建造的仓库中储存的粮食，象征着神秘和富饶。 来护仙家石廪粮是宋代诗人林锡翁的作品，风格是：诗。 来护仙家石廪粮的拼音读音是：lái hù xiān jiā shí lǐn liáng。

猫儿峰小眼精光出自《猫儿峰》，猫儿峰小眼精光的作者是：林锡翁。 猫儿峰小眼精光是宋代诗人林锡翁的作品，风格是：诗。 猫儿峰小眼精光的释义是：猫儿峰小眼精光：形容山峰尖峭，如同猫儿的小眼睛透出锐利的光芒。 猫儿峰小眼精光是宋代诗人林锡翁的作品，风格是：诗。 猫儿峰小眼精光的拼音读音是：māo ér fēng xiǎo yǎn jīng guāng。 猫儿峰小眼精光是《猫儿峰》的第1句。

春风胡不长琅玕出自《接笋岩》，春风胡不长琅玕的作者是：林锡翁。 春风胡不长琅玕是宋代诗人林锡翁的作品，风格是：诗。 春风胡不长琅玕的释义是：春风吹拂胡地不长琅玕竹。琅玕：美好的竹子。 春风胡不长琅玕是宋代诗人林锡翁的作品，风格是：诗。 春风胡不长琅玕的拼音读音是：chūn fēng hú bù zhǎng láng gān。 春风胡不长琅玕是《接笋岩》的第4句。 春风胡不长琅玕的上半句是：

接住喜凭仙掌力出自《接笋岩》，接住喜凭仙掌力的作者是：林锡翁。 接住喜凭仙掌力是宋代诗人林锡翁的作品，风格是：诗。 接住喜凭仙掌力的释义是：接住喜凭仙掌力：借助仙掌之力，将喜悦接住。意指依靠超凡的力量，将内心的喜悦牢牢把握。 接住喜凭仙掌力是宋代诗人林锡翁的作品，风格是：诗。 接住喜凭仙掌力的拼音读音是：jiē zhù xǐ píng xiān zhǎng lì。

林实之是宋代的诗人。 林实之在文学创作上有着深厚的造诣，其作品不仅展现了个人的高洁情操和深邃情感，也体现了他对生活的独特见解和对自然的热爱。通过对林实之及其诗歌的分析，可以进一步理解宋代文人的精神世界和艺术追求

林嗣宗是宋代的诗人。 林嗣宗是宋代的一位重要诗人，其作品《老人岩》展现了深厚的文化底蕴与艺术造诣。这首七言绝句不仅描绘了秋天的景色，还体现了诗人对生活和自然的深刻感悟

范杲是北宋时期的一位诗人。以下是对范杲的详细介绍： 1. 基本信息 - 名讳：范杲，字师回，大名府宗城县（今河北省威县）人。 - 生平背景：范杲是北宋大臣，青州从事范正的儿子。他出身于宰相范质之家，因此与许多朝廷高官有亲戚关系。 - 仕途经历：范杲曾以荫补官，并在太宗时期历任右拾遗、左补阙等职位。他的仕途并非一帆风顺，上书自言其才后被擢为知制诰，但因性格原因遭皇帝厌恶而改任其他官职。 -

易元矩是宋朝的诗人。 作为宋代的一位杰出诗人，虽生平不甚详述，但他的作品仍被后人传颂和推崇。在《全芳备祖》中，他与其他文人并列，可见他在文学界的地位。他的诗作如《竹》展现了深厚的情感与独特的艺术魅力。这首诗不仅表达了作者对离别之情的深沉怀念，也通过自然景象来抒发内心的愁绪。诗句中的“一别虞妃去未还”和“世间多少相思泪，洒遍修篁染不斑”，将诗人的情感与自然的美景巧妙地结合在一起

林锡翁是宋朝的诗人。 字君用，来自延平（今福建省南平市）。他的生平和作品风格对理解宋代诗歌具有重要的意义。林锡翁生活在一个文化繁荣的时代，其诗作反映了当时文人的内心世界以及他们对自然、隐逸生活的向往

林师蒧是宋代诗人，字咏道，号竹村居士，生于1140年，卒于1214年。 林师蒧是一位博雅好古的文人，他对古帖秘文、断刻坠简有浓厚的兴趣，并积累了千余卷书籍。他的生平事迹中有许多值得注意的细节。例如，他曾为州学谕，但晚年后隐居不仕。林师蒧不仅在文学上有很高的成就，还与李庚、楼钥、真德秀等众多学者为友。他参与编辑增修《天台集》、《天台续集》，这些作品对后世有着深远的影响