叔惠，原名俞畴，宋代诗人

要对崇宁党籍碑出自《跋山谷书范滂传帖》，要对崇宁党籍碑的作者是：俞畴。 要对崇宁党籍碑是宋代诗人俞畴的作品，风格是：诗。 要对崇宁党籍碑的释义是：要对崇宁党籍碑：指要深入研究或评价北宋时期崇宁党籍碑，该碑记录了被朝廷定为“奸党”的官员名单，反映了当时政治斗争的残酷。 要对崇宁党籍碑是宋代诗人俞畴的作品，风格是：诗。 要对崇宁党籍碑的拼音读音是：yào duì chóng níng dǎng jí

从君乞取宜州字出自《跋山谷书范滂传帖》，从君乞取宜州字的作者是：俞畴。 从君乞取宜州字是宋代诗人俞畴的作品，风格是：诗。 从君乞取宜州字的释义是：从君乞取宜州字：向您请求得到宜州书法字帖。 从君乞取宜州字是宋代诗人俞畴的作品，风格是：诗。 从君乞取宜州字的拼音读音是：cóng jūn qǐ qǔ yí zhōu zì。 从君乞取宜州字是《跋山谷书范滂传帖》的第31句。 从君乞取宜州字的上半句是

遗墨败素皆吾师出自《跋山谷书范滂传帖》，遗墨败素皆吾师的作者是：俞畴。 遗墨败素皆吾师是宋代诗人俞畴的作品，风格是：诗。 遗墨败素皆吾师的释义是：遗墨败素皆吾师：指无论是古人留下的墨迹还是褪色的素纸，都成为我的老师，即以古人为师，从他们的作品中学习。 遗墨败素皆吾师是宋代诗人俞畴的作品，风格是：诗。 遗墨败素皆吾师的拼音读音是：yí mò bài sù jiē wú shī。

九原莫作令人悲出自《跋山谷书范滂传帖》，九原莫作令人悲的作者是：俞畴。 九原莫作令人悲是宋代诗人俞畴的作品，风格是：诗。 九原莫作令人悲的释义是：九原莫作令人悲：指不要因为个人的死亡而让人感到悲伤。九原，泛指墓地；莫作，不要成为；令人悲，让人感到悲伤。这句话表达了作者对生死的淡然态度，认为死后不应引起他人的悲伤。 九原莫作令人悲是宋代诗人俞畴的作品，风格是：诗。 九原莫作令人悲的拼音读音是

不幸为滂甘伏节出自《跋山谷书范滂传帖》，不幸为滂甘伏节的作者是：俞畴。 不幸为滂甘伏节是宋代诗人俞畴的作品，风格是：诗。 不幸为滂甘伏节的释义是：不幸为滂甘伏节：作者不幸与范滂一样坚守节操，甘愿承受不幸。 不幸为滂甘伏节是宋代诗人俞畴的作品，风格是：诗。 不幸为滂甘伏节的拼音读音是：bù xìng wèi pāng gān fú jié。 不幸为滂甘伏节是《跋山谷书范滂传帖》的第28句。

须知许国本精忠出自《跋山谷书范滂传帖》，须知许国本精忠的作者是：俞畴。 须知许国本精忠是宋代诗人俞畴的作品，风格是：诗。 须知许国本精忠的释义是：须知许国本精忠：知道忠于国家本来是最重要的。 须知许国本精忠是宋代诗人俞畴的作品，风格是：诗。 须知许国本精忠的拼音读音是：xū zhī xǔ guó běn jīng zhōng。 须知许国本精忠是《跋山谷书范滂传帖》的第27句。

疾恶视滂宁尔切出自《跋山谷书范滂传帖》，疾恶视滂宁尔切的作者是：俞畴。 疾恶视滂宁尔切是宋代诗人俞畴的作品，风格是：诗。 疾恶视滂宁尔切的释义是：疾恶视滂宁尔切：指对恶劣的事物或人痛恨之情，如同对范滂一样深切。 疾恶视滂宁尔切是宋代诗人俞畴的作品，风格是：诗。 疾恶视滂宁尔切的拼音读音是：jí è shì pāng níng ěr qiè。 疾恶视滂宁尔切是《跋山谷书范滂传帖》的第26句。

人言老子味禅悦出自《跋山谷书范滂传帖》，人言老子味禅悦的作者是：俞畴。 人言老子味禅悦是宋代诗人俞畴的作品，风格是：诗。 人言老子味禅悦的释义是：人言老子味禅悦：人们常说老子尝到了禅宗的喜悦。这里的“老子”指的是道家创始人老子，此处比喻指诗人自己；“味”是品尝的意思；“禅悦”则是指禅宗带来的愉悦心境。整句意思是说，诗人如同老子一样，体验到了禅宗带来的喜悦和宁静。

心事悢悢关百忧出自《跋山谷书范滂传帖》，心事悢悢关百忧的作者是：俞畴。 心事悢悢关百忧是宋代诗人俞畴的作品，风格是：诗。 心事悢悢关百忧的释义是：心事重重，忧虑万千。 心事悢悢关百忧是宋代诗人俞畴的作品，风格是：诗。 心事悢悢关百忧的拼音读音是：xīn shì liàng liàng guān bǎi yōu。 心事悢悢关百忧是《跋山谷书范滂传帖》的第24句。 心事悢悢关百忧的上半句是：

此书岂但翰墨设出自《跋山谷书范滂传帖》，此书岂但翰墨设的作者是：俞畴。 此书岂但翰墨设是宋代诗人俞畴的作品，风格是：诗。 此书岂但翰墨设的释义是：此书岂但翰墨设：这书法岂止是墨迹的装饰。 此书岂但翰墨设是宋代诗人俞畴的作品，风格是：诗。 此书岂但翰墨设的拼音读音是：cǐ shū qǐ dàn hàn mò shè。 此书岂但翰墨设是《跋山谷书范滂传帖》的第23句。 此书岂但翰墨设的上半句是

林嗣复是宋代的诗人。 字延叔，出生于长乐（今属福建），是宋代杰出的诗人之一。他的文学成就主要体现在诗歌创作上，尤其擅长写景和咏物之作，体现了他对自然美的独特感悟与表达。他的作品在当时就受到了广泛的赞誉，并且对后世产生了深远的影响

俞畴是宋代诗人。他字叔惠，其先祖来自湖州，而他的居所则是四明（现浙江宁波）。在宋代众多文人中，俞畴以其卓越的文学才华和独特的艺术风格脱颖而出。 关于俞畴的生平，他在宁宗嘉定四年（1211年）考中进士，这标志着他正式步入仕途。然而，尽管他有着辉煌的学术成就，但个人命运似乎并不如其诗歌中所表达的那样顺遂。例如，在《跋山谷书范滂传帖》一诗中，俞畴通过描绘历史上著名的范滂、萧艾等人

南修造并非宋代诗人，而是唐代诗人，他的诗作在宋代仍有所传颂。南修造，剑门（今四川剑阁东北）人，为南岳下十五世大随元静禅师的法嗣。 南修造是唐代诗人，其诗作在宋代仍然受到一定程度的传颂，这说明他的作品不仅在唐代具有很高的艺术成就，而且在后世也有着深远的影响。对于研究唐代及宋代文学的人来说，了解南修造及其作品是非常重要的

林嗣复是宋代的诗人。 字延叔，出生于长乐（今属福建），是宋代杰出的诗人之一。他的文学成就主要体现在诗歌创作上，尤其擅长写景和咏物之作，体现了他对自然美的独特感悟与表达。他的作品在当时就受到了广泛的赞誉，并且对后世产生了深远的影响

宋代诗人林亮功的生平资料并不完整，缺乏详细的生平事迹和传世诗作。林亮功的诗歌作品在宋代文学中占有一席之地，他的《送友至飞云渡》是其代表作之一。下面将对这首诗进行详细解析： 1. 创作背景：《送友至飞云渡》描绘了一幅送别友人的画面，展现了诗人对友情的珍视以及别离时的深情。诗中的“人烟隔岸洲”，暗示了离别的背景，同时也表达了诗人对友人的关切。 2. 艺术特色：林亮功的诗歌具有独特的艺术风格

宋代诗人林晨，字子旸，是闽县（今福建福州）人。他在徽宗政和二年中进士，后改名为暾，曾担任朝散、提举利州路学事等职务。 林晨的诗作风格清新自然，语言朴实无华，充满了对自然的热爱和对生活的感悟。他的诗作不仅具有很高的艺术价值，而且蕴含了深刻的生活哲理，给人以启示和思考。林晨作为宋代的诗人，其诗歌创作在当时具有一定的影响力，对后世的文学发展也产生了一定的影响。