姚愈,字次韩,常熟(今属江苏)人(清康熙《常熟县志》卷一一)。
高宗绍兴二十七年(一一五七)进士。
光宗绍熙五年(一一九四)为司农寺丞(《止斋集》卷一八《诸王宫大小学教授姚愈除司农寺丞》)。
宁宗庆元二年(一一九六)为殿中侍御史兼侍讲(《宋会要辑稿》职官六之七一)。
三年,迁右谏议大夫(同上书职官七四之一)。
官终御史中丞。
事见《琴川志》卷八。
今录诗二首。
生卒年:?-?
姚愈,字次韩,常熟(今属江苏)人(清康熙《常熟县志》卷一一)。
高宗绍兴二十七年(一一五七)进士。
光宗绍熙五年(一一九四)为司农寺丞(《止斋集》卷一八《诸王宫大小学教授姚愈除司农寺丞》)。
宁宗庆元二年(一一九六)为殿中侍御史兼侍讲(《宋会要辑稿》职官六之七一)。
三年,迁右谏议大夫(同上书职官七四之一)。
官终御史中丞。
事见《琴川志》卷八。
今录诗二首。
生卒年:?-?
万顷玻璃滑出自《宝岩寺》,万顷玻璃滑的作者是:姚愈。 万顷玻璃滑是宋代诗人姚愈的作品,风格是:诗。 万顷玻璃滑的释义是:万顷玻璃滑:形容水面如玻璃般平滑,广阔无垠。 万顷玻璃滑是宋代诗人姚愈的作品,风格是:诗。 万顷玻璃滑的拼音读音是:wàn qǐng bō lí huá。 万顷玻璃滑是《宝岩寺》的第8句。 万顷玻璃滑的上半句是: 扁舟返明月。 万顷玻璃滑的全句是:扁舟返明月,万顷玻璃滑。
扁舟返明月出自《宝岩寺》,扁舟返明月的作者是:姚愈。 扁舟返明月是宋代诗人姚愈的作品,风格是:诗。 扁舟返明月的释义是:扁舟返明月:意指乘坐小舟返回明亮的月光之中。这里借扁舟比喻简朴的归隐生活,返明月则表示回归到宁静祥和的月光之下,寓意诗人向往恬淡宁静的生活境界。 扁舟返明月是宋代诗人姚愈的作品,风格是:诗。 扁舟返明月的拼音读音是:biǎn zhōu fǎn míng yuè。
秀气助毫末出自《宝岩寺》,秀气助毫末的作者是:姚愈。 秀气助毫末是宋代诗人姚愈的作品,风格是:诗。 秀气助毫末的释义是:秀气助毫末:指秀丽的气质在细微之处也得以显现。 秀气助毫末是宋代诗人姚愈的作品,风格是:诗。 秀气助毫末的拼音读音是:xiù qì zhù háo mò。 秀气助毫末是《宝岩寺》的第6句。 秀气助毫末的上半句是: 我来陟层巅。 秀气助毫末的下半句是: 扁舟返明月。
我来陟层巅出自《宝岩寺》,我来陟层巅的作者是:姚愈。 我来陟层巅是宋代诗人姚愈的作品,风格是:诗。 我来陟层巅的释义是:我来陟层巅:我来到这里攀登高耸的山峰。 我来陟层巅是宋代诗人姚愈的作品,风格是:诗。 我来陟层巅的拼音读音是:wǒ lái zhì céng diān。 我来陟层巅是《宝岩寺》的第5句。 我来陟层巅的上半句是:万态天光发。 我来陟层巅的下半句是:秀气助毫末。 我来陟层巅的全句是
万态天光发出自《宝岩寺》,万态天光发的作者是:姚愈。 万态天光发是宋代诗人姚愈的作品,风格是:诗。 万态天光发的释义是:“万态天光发”释义为:天空呈现出万千姿态的光辉。 万态天光发是宋代诗人姚愈的作品,风格是:诗。 万态天光发的拼音读音是:wàn tài tiān guāng fā。 万态天光发是《宝岩寺》的第4句。 万态天光发的上半句是: 平湖眇澄波。 万态天光发的下半句是: 我来陟层巅。
平湖眇澄波出自《宝岩寺》,平湖眇澄波的作者是:姚愈。 平湖眇澄波是宋代诗人姚愈的作品,风格是:诗。 平湖眇澄波的释义是:平湖眇澄波:平静的湖面上波光粼粼,显得格外清澈明亮。 平湖眇澄波是宋代诗人姚愈的作品,风格是:诗。 平湖眇澄波的拼音读音是:píng hú miǎo chéng bō。 平湖眇澄波是《宝岩寺》的第3句。 平湖眇澄波的上半句是:列嶂环古刹。 平湖眇澄波的下半句是:万态天光发。
列嶂环古刹出自《宝岩寺》,列嶂环古刹的作者是:姚愈。 列嶂环古刹是宋代诗人姚愈的作品,风格是:诗。 列嶂环古刹的释义是:列嶂环古刹:形容宝岩寺周围山峰环绕,如同列队排列的峭壁围绕着古老的寺庙。 列嶂环古刹是宋代诗人姚愈的作品,风格是:诗。 列嶂环古刹的拼音读音是:liè zhàng huán gǔ shā。 列嶂环古刹是《宝岩寺》的第2句。 列嶂环古刹的上半句是:浮图插云表。
浮图插云表出自《宝岩寺》,浮图插云表的作者是:姚愈。 浮图插云表是宋代诗人姚愈的作品,风格是:诗。 浮图插云表的释义是:宝塔高耸入云,直插云霄。 浮图插云表是宋代诗人姚愈的作品,风格是:诗。 浮图插云表的拼音读音是:fú tú chā yún biǎo。 浮图插云表是《宝岩寺》的第1句。 浮图插云表的下半句是:列嶂环古刹。 浮图插云表的全句是:浮图插云表,列嶂环古刹。 浮图插云表,列嶂环古刹
梦落人间何处寻出自《净土院》,梦落人间何处寻的作者是:姚愈。 梦落人间何处寻是宋代诗人姚愈的作品,风格是:诗。 梦落人间何处寻的释义是:梦落人间何处寻:意指梦中经历的净土美景在现实世界中难以寻觅。 梦落人间何处寻是宋代诗人姚愈的作品,风格是:诗。 梦落人间何处寻的拼音读音是:mèng luò rén jiān hé chù xún。 梦落人间何处寻是《净土院》的第8句。 梦落人间何处寻的上半句是
个中领取西方意出自《净土院》,个中领取西方意的作者是:姚愈。 个中领取西方意是宋代诗人姚愈的作品,风格是:诗。 个中领取西方意的释义是:领会净土院的深层寓意,即领悟到西方极乐世界的意境。 个中领取西方意是宋代诗人姚愈的作品,风格是:诗。 个中领取西方意的拼音读音是:gè zhōng lǐng qǔ xī fāng yì。 个中领取西方意是《净土院》的第7句。 个中领取西方意的上半句是
姚申之是宋朝的诗人,字崧卿,出生于今江苏昆山地区。他因孝宗隆兴元年(1163年)进士及第而闻名于世。 姚申之的一生经历了宋孝宗时期的政治动荡和文化繁荣时期。他在科举考试中取得优异的成绩,为后世留下了丰富的文化遗产。姚申之的诗歌风格独特,作品多表现了对自然景观的热爱和对生活的感悟,其中不乏描绘江南水乡风貌和抒发个人情感的佳作
查深(生卒年不详),字道源,北宋时期人,世称“清容先生”。他是一位著名的宋代诗人,以其深邃的文学造诣和隐逸的生活风格著称于世。 查深出生于安徽省广德县,他的一生主要致力于学问和个人修养。在英宗治平年间,他因为隐居力学而得到了郡守钱公辅的推荐。尽管被推荐至朝廷,但查深却坚决拒绝,他选择在城西筑堂,教授郡中子弟,堂名为“清容”,因此人们称他为“清容先生”。这一选择反映了他淡泊名利
姚愈,字次韩,常熟(今属江苏)人(清康熙《常熟县志》卷一一)。 高宗绍兴二十七年(一一五七)进士。 光宗绍熙五年(一一九四)为司农寺丞(《止斋集》卷一八《诸王宫大小学教授姚愈除司农寺丞》)。 宁宗庆元二年(一一九六)为殿中侍御史兼侍讲(《宋会要辑稿》职官六之七一)。 三年,迁右谏议大夫(同上书职官七四之一)。 官终御史中丞。 事见《琴川志》卷八。 今录诗二首。 生卒年:?-