柳德骥是南宋时期著名的诗人。
他于理宗嘉熙四年(1244年),以德化主簿的身份任职,并创作了大量诗词。柳德骥的诗作主要收录于一些地方志书和文集里,其中最为人所知的是《汤岭温泉》、《九仙瀑布泉》和《端午泉》等作品。这些作品不仅展示了他独特的艺术风格,也反映了当时社会的一些现象和情感。
柳德骥是南宋时期著名的诗人。
他于理宗嘉熙四年(1244年),以德化主簿的身份任职,并创作了大量诗词。柳德骥的诗作主要收录于一些地方志书和文集里,其中最为人所知的是《汤岭温泉》、《九仙瀑布泉》和《端午泉》等作品。这些作品不仅展示了他独特的艺术风格,也反映了当时社会的一些现象和情感。
满酌罂瓶拂袖归出自《端午泉》,满酌罂瓶拂袖归的作者是:柳德骥。 满酌罂瓶拂袖归是宋代诗人柳德骥的作品,风格是:诗。 满酌罂瓶拂袖归的释义是:倾尽罂瓶美酒,拂袖离去。 满酌罂瓶拂袖归是宋代诗人柳德骥的作品,风格是:诗。 满酌罂瓶拂袖归的拼音读音是:mǎn zhuó yīng píng fú xiù guī。 满酌罂瓶拂袖归是《端午泉》的第8句。 满酌罂瓶拂袖归的上半句是: 浮名不值一杯水。
浮名不值一杯水出自《端午泉》,浮名不值一杯水的作者是:柳德骥。 浮名不值一杯水是宋代诗人柳德骥的作品,风格是:诗。 浮名不值一杯水的释义是:浮名不值一杯水:名声和荣誉并不值钱,连一杯水都不如。意指追求名利无益,真正的价值在于生活本身。 浮名不值一杯水是宋代诗人柳德骥的作品,风格是:诗。 浮名不值一杯水的拼音读音是:fú míng bù zhí yī bēi shuǐ。
银床冷迫石生衣出自《端午泉》,银床冷迫石生衣的作者是:柳德骥。 银床冷迫石生衣是宋代诗人柳德骥的作品,风格是:诗。 银床冷迫石生衣的释义是:银床冷迫石生衣:形容泉水清澈见底,水底石上仿佛覆盖着一层银白色的衣物,给人以清凉、幽静之感。 银床冷迫石生衣是宋代诗人柳德骥的作品,风格是:诗。 银床冷迫石生衣的拼音读音是:yín chuáng lěng pò shí shēng yī。
金井祥开波有縠出自《端午泉》,金井祥开波有縠的作者是:柳德骥。 金井祥开波有縠是宋代诗人柳德骥的作品,风格是:诗。 金井祥开波有縠的释义是:金井祥开波有縠:金色的井中祥瑞涌动,波浪如同细密的縠纹。这里“縠”指细密如縠的波纹,形容水面波光粼粼的景象。 金井祥开波有縠是宋代诗人柳德骥的作品,风格是:诗。 金井祥开波有縠的拼音读音是:jīn jǐng xiáng kāi bō yǒu hú。
消长先知天地机出自《端午泉》,消长先知天地机的作者是:柳德骥。 消长先知天地机是宋代诗人柳德骥的作品,风格是:诗。 消长先知天地机的释义是:消长先知天地机:预知天地间事物兴衰变化之机。 消长先知天地机是宋代诗人柳德骥的作品,风格是:诗。 消长先知天地机的拼音读音是:xiāo zhǎng xiān zhī tiān dì jī。 消长先知天地机是《端午泉》的第4句。 消长先知天地机的上半句是:
盈虚嘿顺阴阳气出自《端午泉》,盈虚嘿顺阴阳气的作者是:柳德骥。 盈虚嘿顺阴阳气是宋代诗人柳德骥的作品,风格是:诗。 盈虚嘿顺阴阳气的释义是:盈虚嘿顺阴阳气:指月亮的盈亏变化和自然界的阴阳变化和谐顺应。 盈虚嘿顺阴阳气是宋代诗人柳德骥的作品,风格是:诗。 盈虚嘿顺阴阳气的拼音读音是:yíng xū hēi shùn yīn yáng qì。 盈虚嘿顺阴阳气是《端午泉》的第3句。
我来问讯水方肥出自《端午泉》,我来问讯水方肥的作者是:柳德骥。 我来问讯水方肥是宋代诗人柳德骥的作品,风格是:诗。 我来问讯水方肥的释义是:我来问讯水方肥:诗人来到此处,向当地人询问这里的水质是否肥沃。这里的“肥”字不仅指水中的营养物质丰富,也可能隐喻着当地的风光、人情等丰富美好。 我来问讯水方肥是宋代诗人柳德骥的作品,风格是:诗。 我来问讯水方肥的拼音读音是:wǒ lái wèn xùn
有个灵泉在翠微出自《端午泉》,有个灵泉在翠微的作者是:柳德骥。 有个灵泉在翠微是宋代诗人柳德骥的作品,风格是:诗。 有个灵泉在翠微的释义是:翠微之处有一灵泉。 有个灵泉在翠微是宋代诗人柳德骥的作品,风格是:诗。 有个灵泉在翠微的拼音读音是:yǒu gè líng quán zài cuì wēi。 有个灵泉在翠微是《端午泉》的第1句。 有个灵泉在翠微的下半句是:我来问讯水方肥。
岂惟神女为秦皇出自《汤岭温泉》,岂惟神女为秦皇的作者是:柳德骥。 岂惟神女为秦皇是宋代诗人柳德骥的作品,风格是:诗。 岂惟神女为秦皇的释义是:岂惟神女为秦皇:不仅仅是神女为了秦皇而来。这里的“神女”指的是传说中的女神,而“秦皇”则指秦始皇,意指不仅仅是女神为了秦始皇的求仙愿望而来,可能还有其他原因或目的。 岂惟神女为秦皇是宋代诗人柳德骥的作品,风格是:诗。 岂惟神女为秦皇的拼音读音是:qǐ
闻道骊山有温谷出自《汤岭温泉》,闻道骊山有温谷的作者是:柳德骥。 闻道骊山有温谷是宋代诗人柳德骥的作品,风格是:诗。 闻道骊山有温谷的释义是:闻道骊山有温谷:听说骊山有温泉。 闻道骊山有温谷是宋代诗人柳德骥的作品,风格是:诗。 闻道骊山有温谷的拼音读音是:wén dào lí shān yǒu wēn gǔ。 闻道骊山有温谷是《汤岭温泉》的第7句。 闻道骊山有温谷的上半句是:热溜长澌历雪霜。
皇甫松,字景休,号白云居土,是北宋时期的一位著名诗人。 皇甫松的诗歌创作主要在宋仁宗明道年间至宋徽宗大观年间,他的作品数量有限,但每一篇作品都蕴含着深厚的情感和独特的艺术风格。他的诗歌题材广泛,既有描写自然景色的清新之作,也有表达个人感慨的忧郁之作,展现了其多面的艺术才华
柯茂谦,字退子,瑞阳(今江西高安)人。 柯茂谦不仅是一个诗人,他还是宋末元初的一名遗民,其诗作中透露出浓厚的爱国情怀和对故国的怀念。他的诗歌风格独特,语言简练却情感真挚,充满了深沉的历史感和哲理思考
胡持是一位宋代的诗人,字元克,一字公操,出生于婺源(今属江西)。 胡持在宋孝宗隆兴元年(一一六三)中进士。他先后担任过鄱阳主簿、上元丞和南康军签判等职务,其事迹被记载于明弘治《徽州府志》卷八。尽管关于胡持的生平记载不多,但通过有限的信息可以推断,他的一生与宋朝的政治和文化紧密相关