“我不知道”。关于唐代诗人唐弼，目前并无确切的信息表明其具体的生活年代或生平事迹，因此我们无法直接介绍他。
唐弼（公元1185年－？），字公佐，临桂人。他在南宋孝宗淳熙初年应张栻之邀，到广西任职。唐弼的诗作数量有限，但已选录三首。他的作品体现了宋代文人对自然景观和日常生活的深刻观察和细腻描写，反映了当时社会的现实状况和人们的思想感情。
风云只在笑谈中出自《和经略直阁寺丞赠刘升之蛰龙岩二首》，风云只在笑谈中的作者是：唐弼。 风云只在笑谈中是宋代诗人唐弼的作品，风格是：诗。 风云只在笑谈中的释义是：风云只在笑谈中，意指英雄豪杰的壮志和宏图，不过是在闲谈中轻松谈笑之间便显现出来，表现了诗人对于英雄豪杰超凡气度和从容态度的赞赏。 风云只在笑谈中是宋代诗人唐弼的作品，风格是：诗。 风云只在笑谈中的拼音读音是：fēng yún zhǐ
莫向明时缩头角出自《和经略直阁寺丞赠刘升之蛰龙岩二首》，莫向明时缩头角的作者是：唐弼。 莫向明时缩头角是宋代诗人唐弼的作品，风格是：诗。 莫向明时缩头角的释义是：不要在明亮的时世中隐藏自己的才华和力量。 莫向明时缩头角是宋代诗人唐弼的作品，风格是：诗。 莫向明时缩头角的拼音读音是：mò xiàng míng shí suō tóu jiǎo。
咫尺丹霄有路通出自《和经略直阁寺丞赠刘升之蛰龙岩二首》，咫尺丹霄有路通的作者是：唐弼。 咫尺丹霄有路通是宋代诗人唐弼的作品，风格是：诗。 咫尺丹霄有路通的释义是：咫尺丹霄有路通：指虽距离遥远，但仍有通路可达。这里比喻虽然目标高远，但并非遥不可及，有实现的可能。 咫尺丹霄有路通是宋代诗人唐弼的作品，风格是：诗。 咫尺丹霄有路通的拼音读音是：zhǐ chǐ dān xiāo yǒu lù tōng。
倚天寒碧锁嵌空出自《和经略直阁寺丞赠刘升之蛰龙岩二首》，倚天寒碧锁嵌空的作者是：唐弼。 倚天寒碧锁嵌空是宋代诗人唐弼的作品，风格是：诗。 倚天寒碧锁嵌空的释义是：倚天寒碧锁嵌空：形容蛰龙岩高耸入云，四周苍翠碧绿，宛如寒碧之色封锁在空旷的山岩之中。 倚天寒碧锁嵌空是宋代诗人唐弼的作品，风格是：诗。 倚天寒碧锁嵌空的拼音读音是：yǐ tiān hán bì suǒ qiàn kōng。
南阳端有卧龙无出自《和经略直阁寺丞赠刘升之蛰龙岩二首》，南阳端有卧龙无的作者是：唐弼。 南阳端有卧龙无是宋代诗人唐弼的作品，风格是：诗。 南阳端有卧龙无的释义是：南阳端有卧龙无，即指南阳之地确有卧龙，意指刘升之如同卧龙一般，具有潜龙在渊的才华和潜力，尚未显露。这句话借用了三国时期诸葛亮（字孔明）的典故，诸葛亮曾自比“卧龙”，此处以诸葛亮隐喻刘升之。 南阳端有卧龙无是宋代诗人唐弼的作品，风格是：诗
窈窕崖居辱题品出自《和经略直阁寺丞赠刘升之蛰龙岩二首》，窈窕崖居辱题品的作者是：唐弼。 窈窕崖居辱题品是宋代诗人唐弼的作品，风格是：诗。 窈窕崖居辱题品的释义是：“窈窕崖居辱题品”中的“窈窕”形容山崖居所幽深而美好；“崖居”指居住在山崖上；“辱题品”则表达了诗人谦逊之意，认为自己的题诗有辱于这美好的崖居之地。整句释义为：在这幽深美好的山崖居所，我的题诗有辱于这片美景。
圣处工夫咏舞雩出自《和经略直阁寺丞赠刘升之蛰龙岩二首》，圣处工夫咏舞雩的作者是：唐弼。 圣处工夫咏舞雩是宋代诗人唐弼的作品，风格是：诗。 圣处工夫咏舞雩的释义是："圣处工夫咏舞雩"这句话的释义是：在最高境界的地方，用诗歌赞美舞雩。这里的“圣处”指的是非常高超的境界，“工夫”即指创作诗歌的技艺，“舞雩”则是指古代祭祀时的一种仪式，这里比喻为美好的事物或景象。整句话强调的是在极高的艺术境界中
古人事业不关书出自《和经略直阁寺丞赠刘升之蛰龙岩二首》，古人事业不关书的作者是：唐弼。 古人事业不关书是宋代诗人唐弼的作品，风格是：诗。 古人事业不关书的释义是：古人事业不关书：指古代成就事业的人并不全依赖于书本知识。 古人事业不关书是宋代诗人唐弼的作品，风格是：诗。 古人事业不关书的拼音读音是：gǔ rén shì yè bù guān shū。
好听云端环佩音出自《三洲岩》，好听云端环佩音的作者是：唐弼。 好听云端环佩音是宋代诗人唐弼的作品，风格是：诗。 好听云端环佩音的释义是：好听云端环佩音，意指悦耳动听的声音仿佛来自云端，如同佩戴在云端仙子身上的玉佩所发出的声响。这里用以形容音乐或声音的清脆悦耳，给人以超凡脱俗的感觉。 好听云端环佩音是宋代诗人唐弼的作品，风格是：诗。 好听云端环佩音的拼音读音是：hǎo tīng yún duān
我来须访神仙宅出自《三洲岩》，我来须访神仙宅的作者是：唐弼。 我来须访神仙宅是宋代诗人唐弼的作品，风格是：诗。 我来须访神仙宅的释义是：我来须访神仙宅：我来到这里一定要拜访神仙居住的地方。 我来须访神仙宅是宋代诗人唐弼的作品，风格是：诗。 我来须访神仙宅的拼音读音是：wǒ lái xū fǎng shén xiān zhái。 我来须访神仙宅是《三洲岩》的第7句。 我来须访神仙宅的上半句是
夏侯嘉正是北宋时期的一位著名诗人和大臣，字会之，出生于江陵。 夏侯嘉正的一生可谓多姿多彩，其才华在科举考试中得到了充分的体现。太平兴国年间，他考中进士。此后，他在仕途上逐渐上升，曾历任著作佐郎等职位。端拱初年，宋太宗召试辞赋，他被擢为右正言、直史馆兼直秘阁，并授益王生辰使。夏侯嘉正的官职生涯虽然短暂，但他在任职期间所作的《洞庭赋》广为流传。该赋作不仅展现了他对文学艺术的深厚底蕴
宋越州会稽人，字元规。 真宗天禧三年进士。 仁宗朝，历监察御史、陕西转运使。 尝上书力诋宰相吕夷简。 两知庆州，熟谙边事，有治军才。 皇祐中，为湖南、江西路安抚使，兼广南东、西路安抚使，平侬智高叛有功，授枢密副使。 后因淫纵不法坐废。 英宗立，知河中府，后徙延州，道卒。 谥威敏。 生卒年
“我不知道”。关于唐代诗人唐弼，目前并无确切的信息表明其具体的生活年代或生平事迹，因此我们无法直接介绍他。 唐弼（公元1185年－？），字公佐，临桂人。他在南宋孝宗淳熙初年应张栻之邀，到广西任职。唐弼的诗作数量有限，但已选录三首。他的作品体现了宋代文人对自然景观和日常生活的深刻观察和细腻描写，反映了当时社会的现实状况和人们的思想感情
