徐楠，字晋臣（《天台续集别编》卷五）。
孝宗淳熙九年（一一八二），知仙居县（《嘉定赤城志》卷一一）。
十六年，改太常寺主簿（《宋会要辑稿》礼五三之一○）。
宁宗庆元元年（一一九五）由广东运判任放罢（同上书职官七三之六四）。
五年，又于知复州任放罢（同上书职官七四之七）。
开禧元年（一二○五）除监察御史（同上书选举二二之二二）。
二年，迁殿中侍御史兼侍讲（同上书职官六之七二）。
生卒年：?-?
阅人此地几朝昏出自《题集福院》，阅人此地几朝昏的作者是：徐楠。 阅人此地几朝昏是宋代诗人徐楠的作品，风格是：诗。 阅人此地几朝昏的释义是：阅人此地几朝昏：在这地方看到的人事变迁已经历经几个朝代，显得昏暗不明。 阅人此地几朝昏是宋代诗人徐楠的作品，风格是：诗。 阅人此地几朝昏的拼音读音是：yuè rén cǐ dì jǐ cháo hūn。 阅人此地几朝昏是《题集福院》的第8句。
瓶水炉香三十载出自《题集福院》，瓶水炉香三十载的作者是：徐楠。 瓶水炉香三十载是宋代诗人徐楠的作品，风格是：诗。 瓶水炉香三十载的释义是：瓶水炉香三十载：指在寺庙中修行了三十年，过着简朴清静的生活，以瓶装水、炉中香为伴。 瓶水炉香三十载是宋代诗人徐楠的作品，风格是：诗。 瓶水炉香三十载的拼音读音是：píng shuǐ lú xiāng sān shí zài。
来伴禅僧语笑温出自《题集福院》，来伴禅僧语笑温的作者是：徐楠。 来伴禅僧语笑温是宋代诗人徐楠的作品，风格是：诗。 来伴禅僧语笑温的释义是：来伴禅僧语笑温：前来陪伴禅宗僧人，交谈笑语显得温馨和谐。 来伴禅僧语笑温是宋代诗人徐楠的作品，风格是：诗。 来伴禅僧语笑温的拼音读音是：lái bàn chán sēng yǔ xiào wēn。 来伴禅僧语笑温是《题集福院》的第6句。
自惭俗吏尘埃久出自《题集福院》，自惭俗吏尘埃久的作者是：徐楠。 自惭俗吏尘埃久是宋代诗人徐楠的作品，风格是：诗。 自惭俗吏尘埃久的释义是：自惭俗吏尘埃久：自感惭愧，作为一个平庸的官吏，已经很久没有为国家出力了。这里的“尘埃久”比喻时间久远，表示自己已经很久没有为国家做贡献。 自惭俗吏尘埃久是宋代诗人徐楠的作品，风格是：诗。 自惭俗吏尘埃久的拼音读音是：zì cán sú lì chén āi
千山都绿烧无痕出自《题集福院》，千山都绿烧无痕的作者是：徐楠。 千山都绿烧无痕是宋代诗人徐楠的作品，风格是：诗。 千山都绿烧无痕的释义是：千山都绿烧无痕：形容山峦尽染绿色，仿佛焚烧过的痕迹都被抹去，呈现出一派生机盎然的景象。 千山都绿烧无痕是宋代诗人徐楠的作品，风格是：诗。 千山都绿烧无痕的拼音读音是：qiān shān dōu lǜ shāo wú hén。
一鸟不啼春有思出自《题集福院》，一鸟不啼春有思的作者是：徐楠。 一鸟不啼春有思是宋代诗人徐楠的作品，风格是：诗。 一鸟不啼春有思的释义是：一鸟不啼春有思：春天的鸟儿没有啼鸣，表达了诗人内心的哀愁与思绪。 一鸟不啼春有思是宋代诗人徐楠的作品，风格是：诗。 一鸟不啼春有思的拼音读音是：yī niǎo bù tí chūn yǒu sī。 一鸟不啼春有思是《题集福院》的第3句。
行尽杉阴始到门出自《题集福院》，行尽杉阴始到门的作者是：徐楠。 行尽杉阴始到门是宋代诗人徐楠的作品，风格是：诗。 行尽杉阴始到门的释义是：行尽杉阴始到门：走过了长长的杉树阴影，才到达了院门。 行尽杉阴始到门是宋代诗人徐楠的作品，风格是：诗。 行尽杉阴始到门的拼音读音是：xíng jǐn shān yīn shǐ dào mén。 行尽杉阴始到门是《题集福院》的第2句。 行尽杉阴始到门的上半句是
松溪竹坞密藏村出自《题集福院》，松溪竹坞密藏村的作者是：徐楠。 松溪竹坞密藏村是宋代诗人徐楠的作品，风格是：诗。 松溪竹坞密藏村的释义是：松溪竹坞密藏村：指松树与溪流环绕的竹林深处，隐藏着一个小村庄。这里描绘了一幅宁静、幽雅的乡村景致。 松溪竹坞密藏村是宋代诗人徐楠的作品，风格是：诗。 松溪竹坞密藏村的拼音读音是：sōng xī zhú wù mì cáng cūn。
《题集福院》 松溪竹坞密藏村，行尽杉阴始到门。 在崇山峻岭间，一座古老的寺院静静伫立，它隐匿于松溪与竹坞之间，如同世外桃源般隐秘而宁静。走过一片片杉树林的阴影，我才终于到达了这扇木门之前。 一鸟不啼春有思，千山都绿烧无痕。 春天里，鸟儿也似乎感受到了这份静寂和庄重，它们不再鸣叫，只是静静地栖息在枝头，似乎在沉思着什么。周围的群山被新绿覆盖，仿佛刚刚经历了一场大火，却又不留痕迹
宋澶州清丰人，字世良。 晁迥子。 以荫为秘书省校书郎。 召试，赐进士及第。 累迁许州通判。 仁宗朝历知制诰、翰林学士，一夕草将相五制，褒扬训诫，咸得所宜。 权发遣开封府事，辨雪疑狱有能名。 元昊反，被命安抚陕西，与夏竦议攻守策，拜右谏议大夫、参知政事。 后以疾罢，官终资政殿学士、给事中。 卒谥文庄。 生卒年
徐寿朋是宋代著名的诗人。 徐寿朋，字元吉，出生于今福建省长乐县，是宋代一位杰出的文学家。他的生平与创作活动，为我们了解宋代文化提供了宝贵的视角。 徐寿朋的诗歌作品，在宋诗中占有一席之地。他的作品不仅展示了宋代文学的繁荣景象，还体现了那个时代文人的生活情趣和审美追求。通过对这些作品的欣赏与学习，可以更深入地理解宋代的文化背景和社会风貌
宋朝时期的诗人徐陟以其独特的文学才华和对社会现实的深刻洞察而闻名，其作品不仅展示了宋代诗歌的艺术特色，也反映了当时社会的多维面貌。以下是对徐陟的详细介绍： 1. 生平简介 - 字号与籍贯：徐陟，字光明，一字公用，是建州浦城人。他的一生充满了文学创作和官场经历，这些经历丰富了他的人生经验并影响了他的作品主题。 - 教育背景：徐陟在年轻时就展现了文学才华，真宗大中祥符年间考中进士
徐楠，字晋臣（《天台续集别编》卷五）。 孝宗淳熙九年（一一八二），知仙居县（《嘉定赤城志》卷一一）。 十六年，改太常寺主簿（《宋会要辑稿》礼五三之一○）。 宁宗庆元元年（一一九五）由广东运判任放罢（同上书职官七三之六四）。 五年，又于知复州任放罢（同上书职官七四之七）。 开禧元年（一二○五）除监察御史（同上书选举二二之二二）。 二年，迁殿中侍御史兼侍讲（同上书职官六之七二）。 生卒年：?-
徐几是宋代的诗人。徐几，字子与，号进斋，是南宋时期著名的文学家和学者。他的生平和成就在中国古代文学中占有一席之地，尤其是在宋代诗歌领域具有很高的地位。 徐几出生于建州崇安，即今天的福建省武夷山市一带。他不仅在文学上有卓越的成就，而且通经史，尤其精于《易经》。在理宗景定间，也就是公元1264年，何基被举荐为布衣，而徐几也因何基的介绍而被朝廷召补为迪功郎
