子止，原名晁公武，宋代诗人

人与梅花一样清出自《鹧鸪天》，人与梅花一样清的作者是：晁公武。 人与梅花一样清是宋代诗人晁公武的作品，风格是：词。 人与梅花一样清的释义是：人与梅花一样清，意指人的品格高洁，如同梅花般清雅脱俗。 人与梅花一样清是宋代诗人晁公武的作品，风格是：词。 人与梅花一样清的拼音读音是：rén yǔ méi huā yī yàng qīng。 人与梅花一样清是《鹧鸪天》的第9句。 人与梅花一样清的上半句是

倚栏谁唱清真曲出自《鹧鸪天》，倚栏谁唱清真曲的作者是：晁公武。 倚栏谁唱清真曲是宋代诗人晁公武的作品，风格是：词。 倚栏谁唱清真曲的释义是：“倚栏谁唱清真曲”一句中，“清真曲”指代一种风格独特的音乐或诗歌，通常具有清雅、纯粹、简洁的特点，可能涉及伊斯兰教文化。“倚栏”则描述了诗人或歌唱者在栏杆旁停留、驻足的动作，可能是为了欣赏或创作音乐、诗歌。整句释义为：有人在栏杆边吟唱风格独特的清真音乐或诗歌

画楼钟鼓已三更出自《鹧鸪天》，画楼钟鼓已三更的作者是：晁公武。 画楼钟鼓已三更是宋代诗人晁公武的作品，风格是：词。 画楼钟鼓已三更的释义是：夜深人静，画楼上的钟鼓声已敲到三更。 画楼钟鼓已三更是宋代诗人晁公武的作品，风格是：词。 画楼钟鼓已三更的拼音读音是：huà lóu zhōng gǔ yǐ sān gèng。 画楼钟鼓已三更是《鹧鸪天》的第7句。 画楼钟鼓已三更的上半句是：麝煤轻。

麝煤轻出自《鹧鸪天》，麝煤轻的作者是：晁公武。 麝煤轻是宋代诗人晁公武的作品，风格是：词。 麝煤轻的释义是：麝煤轻：指燃烧时烟雾轻柔的麝香煤。 麝煤轻是宋代诗人晁公武的作品，风格是：词。 麝煤轻的拼音读音是：shè méi qīng。 麝煤轻是《鹧鸪天》的第6句。 麝煤轻的上半句是： 兰烬短。 麝煤轻的下半句是：画楼钟鼓已三更。 麝煤轻的全句是：兰烬短，麝煤轻。画楼钟鼓已三更。倚栏谁唱清真曲

兰烬短出自《鹧鸪天》，兰烬短的作者是：晁公武。 兰烬短是宋代诗人晁公武的作品，风格是：词。 兰烬短的释义是：兰烬短：指兰草燃烧的灯芯快燃尽了。 兰烬短是宋代诗人晁公武的作品，风格是：词。 兰烬短的拼音读音是：lán jìn duǎn。 兰烬短是《鹧鸪天》的第5句。 兰烬短的上半句是：雪未消时月正明。 兰烬短的下半句是：麝煤轻。 兰烬短的全句是：兰烬短，麝煤轻。画楼钟鼓已三更。倚栏谁唱清真曲

雪未消时月正明出自《鹧鸪天》，雪未消时月正明的作者是：晁公武。 雪未消时月正明是宋代诗人晁公武的作品，风格是：词。 雪未消时月正明的释义是：雪未消时月正明，意指尽管雪尚未融化，但月亮却依然明亮。这句诗描绘了一幅雪后月夜的景象，表现出一种清冷、明亮的意境。 雪未消时月正明是宋代诗人晁公武的作品，风格是：词。 雪未消时月正明的拼音读音是：xuě wèi xiāo shí yuè zhèng míng

开窗尽见千山雪出自《鹧鸪天》，开窗尽见千山雪的作者是：晁公武。 开窗尽见千山雪是宋代诗人晁公武的作品，风格是：词。 开窗尽见千山雪的释义是：开窗尽见千山雪，意为推开窗户，眼前就能看到千山覆盖着洁白的雪。 开窗尽见千山雪是宋代诗人晁公武的作品，风格是：词。 开窗尽见千山雪的拼音读音是：kāi chuāng jǐn jiàn qiān shān xuě。 开窗尽见千山雪是《鹧鸪天》的第3句。

玉壶金斗夜生冰出自《鹧鸪天》，玉壶金斗夜生冰的作者是：晁公武。 玉壶金斗夜生冰是宋代诗人晁公武的作品，风格是：词。 玉壶金斗夜生冰的释义是：玉壶金斗夜生冰：比喻才德兼备的人，即使在严寒的夜晚也能保持内心的纯洁和光明。 玉壶金斗夜生冰是宋代诗人晁公武的作品，风格是：词。 玉壶金斗夜生冰的拼音读音是：yù hú jīn dòu yè shēng bīng。 玉壶金斗夜生冰是《鹧鸪天》的第2句。

笑擘黄柑酒半醒出自《鹧鸪天》，笑擘黄柑酒半醒的作者是：晁公武。 笑擘黄柑酒半醒是宋代诗人晁公武的作品，风格是：词。 笑擘黄柑酒半醒的释义是：笑擘黄柑酒半醒：笑着切开金黄的柑橘，品尝半醉的酒。这句诗描绘了诗人愉悦的心情和微醺的状态。擘，指切开；黄柑，一种水果；半醒，指酒醉未完全清醒。 笑擘黄柑酒半醒是宋代诗人晁公武的作品，风格是：词。 笑擘黄柑酒半醒的拼音读音是：xiào bāi huáng

水火为焚弃出自《读林罕小说》，水火为焚弃的作者是：晁公武。 水火为焚弃是宋代诗人晁公武的作品，风格是：诗。 水火为焚弃的释义是：水火为焚弃：水火无法将其烧毁或毁灭。在这里，“水火”比喻极端的环境或困难，而“焚弃”表示被毁灭或摧毁。整句话意思是无论遇到多么严峻的环境或困难，都无法摧毁或改变某些东西。 水火为焚弃是宋代诗人晁公武的作品，风格是：诗。 水火为焚弃的拼音读音是：shuǐ huǒ wèi

徐彦孚，吴县（今属江苏）人。 神宗熙宁三年（一○七○）进士（《吴郡志》卷二八），知卫州黎阳县。 元丰七年（一○八四），提举荆湖北路常平（《续资治通鉴长编》卷三四七）。 哲宗元祐中为澶州通判（《栾城集》卷二七《徐彦孚澶州通判制》）。 元符二年（一○九九），权发遣陕西路转运副使。 三年，权户部侍郎（《续资治通鉴长编》卷五○五、五一九）。 徽宗时

宋济州巨野人，字子止，号昭德先生。 晁冲之子。 高宗绍兴二年进士。 初任四川总领财赋司干办公事。 孝宗乾道初知兴元府，时称良吏。 历知恭州、荣州、合州，以敷文阁直学士为临安府少尹，官至吏部侍郎。 家富藏书，又得南阳井度赠书，为校雠异同，论述大旨，编成《郡斋读书志》。 另有《昭德文集》、《易诂训传》等。 生卒年：?-

宋代诗人徐观，字子文，是南宋时期的一位著名文人。他出生于一个有学问的家庭，其家族在历史上以文化传承著称。具体介绍如下： 1. 生平简介：徐观的生平事迹主要集中在他的文学创作中。据历史记载，他在任知昌化县时，与章伯奋共同修缮了合溪亭并命名为新亭，这一举动反映了他对当地文化的热爱和对美的追求。 2. 文学作品：作为一位多产的诗人，徐观留下了丰富的文学作品。其中最著名的可能是《成败极知无定势

宋代诗人徐三畏是登州黄县（今属山东）人。 徐三畏在宋哲宗绍圣五年（1096年）与守亿、任广同游黄县卢山延真观，留下了珍贵的历史记忆。他的诗文风格清新脱俗，以描写神仙宅邸和瑞草为主题，体现了他超脱世俗的审美情趣。徐三畏的诗歌创作不仅反映了其个人的审美趣味，还折射出宋代文人的精神世界和文化氛围

柴中守是宋代的诗人，号蒙堂。他生于馀干（今江西馀干西北），是中行的兄弟，并且也是中行的弟子。 柴中守的诗作风格清新、自然，其作品多反映了他对时局和民生的关注。他的诗作不仅表现了对国家命运的忧虑，还表达了对个人命运的思考，体现了一种深沉的情感和对社会责任的担当。 柴中守在文学史上有着重要的地位，尤其是在宋元学案中被提及，这表明他在当时的文学界具有一定的影响力。他的家族背景也颇为显赫

徐横槊是宋代诗人。 作为一位在宋朝诗坛上留下独特足迹的诗人，其作品《泊舟》充分展现了他深邃的思想情感和独特的艺术风格。这首诗不仅反映了作者对自然景色的细腻观察，也表达了他对人生哲理的深刻体悟。通过对这首诗的分析，人们可以进一步理解宋代文化与文学的丰富内涵，感受到徐横槊诗歌的独特魅力和深远影响