陈惟哲

稳向凤池边出自《水调歌头 · 寿曹太守》，稳向凤池边的作者是：陈惟哲。 稳向凤池边是宋代诗人陈惟哲的作品，风格是：词。 稳向凤池边的释义是：稳向凤池边：指曹太守能够在朝廷中稳固地立足，享有尊贵的地位。 稳向凤池边是宋代诗人陈惟哲的作品，风格是：词。 稳向凤池边的拼音读音是：wěn xiàng fèng chí biān。 稳向凤池边是《水调歌头 · 寿曹太守》的第19句。 稳向凤池边的上半句是

来岁称觞处出自《水调歌头 · 寿曹太守》，来岁称觞处的作者是：陈惟哲。 来岁称觞处是宋代诗人陈惟哲的作品，风格是：词。 来岁称觞处的释义是：来岁称觞处：来年在此举杯祝福的地方。 来岁称觞处是宋代诗人陈惟哲的作品，风格是：词。 来岁称觞处的拼音读音是：lái suì chēng shāng chù。 来岁称觞处是《水调歌头 · 寿曹太守》的第18句。 来岁称觞处的上半句是：寿酒吸长川。

寿酒吸长川出自《水调歌头 · 寿曹太守》，寿酒吸长川的作者是：陈惟哲。 寿酒吸长川是宋代诗人陈惟哲的作品，风格是：词。 寿酒吸长川的释义是：寿酒吸长川：指祝寿的美酒如同吸取了长河之水一般，寓意酒之醇厚和寿之长久。 寿酒吸长川是宋代诗人陈惟哲的作品，风格是：词。 寿酒吸长川的拼音读音是：shòu jiǔ xī zhǎng chuān。 寿酒吸长川是《水调歌头 · 寿曹太守》的第17句。

坐拥十眉珠翠出自《水调歌头 · 寿曹太守》，坐拥十眉珠翠的作者是：陈惟哲。 坐拥十眉珠翠是宋代诗人陈惟哲的作品，风格是：词。 坐拥十眉珠翠的释义是：坐拥十眉珠翠：形容女子妆容华美，眉毛如同镶嵌着珠翠，非常美丽。 坐拥十眉珠翠是宋代诗人陈惟哲的作品，风格是：词。 坐拥十眉珠翠的拼音读音是：zuò yōng shí méi zhū cuì。 坐拥十眉珠翠是《水调歌头 · 寿曹太守》的第16句。

春在百花庭院出自《水调歌头 · 寿曹太守》，春在百花庭院的作者是：陈惟哲。 春在百花庭院是宋代诗人陈惟哲的作品，风格是：词。 春在百花庭院的释义是：春在百花庭院：春天的气息在百花盛开的庭院中。 春在百花庭院是宋代诗人陈惟哲的作品，风格是：词。 春在百花庭院的拼音读音是：chūn zài bǎi huā tíng yuàn。 春在百花庭院是《水调歌头 · 寿曹太守》的第15句。

满城和气入歌筵出自《水调歌头 · 寿曹太守》，满城和气入歌筵的作者是：陈惟哲。 满城和气入歌筵是宋代诗人陈惟哲的作品，风格是：词。 满城和气入歌筵的释义是：满城和气入歌筵：整个城市洋溢着和谐的氛围，欢声笑语进入歌筵之中。 满城和气入歌筵是宋代诗人陈惟哲的作品，风格是：词。 满城和气入歌筵的拼音读音是：mǎn chéng hé qì rù gē yán。 满城和气入歌筵是《水调歌头 ·

龟峰堂上出自《水调歌头 · 寿曹太守》，龟峰堂上的作者是：陈惟哲。 龟峰堂上是宋代诗人陈惟哲的作品，风格是：词。 龟峰堂上的释义是：龟峰堂上：指曹太守的居所。 龟峰堂上是宋代诗人陈惟哲的作品，风格是：词。 龟峰堂上的拼音读音是：guī fēng táng shàng。 龟峰堂上是《水调歌头 · 寿曹太守》的第13句。 龟峰堂上的上半句是：德才全。 龟峰堂上的下半句是：满城和气入歌筵。

德才全出自《水调歌头 · 寿曹太守》，德才全的作者是：陈惟哲。 德才全是宋代诗人陈惟哲的作品，风格是：词。 德才全的释义是：德才兼备。 德才全是宋代诗人陈惟哲的作品，风格是：词。 德才全的拼音读音是：dé cái quán。 德才全是《水调歌头 · 寿曹太守》的第12句。 德才全的上半句是：做勋业。 德才全的下半句是：龟峰堂上。 德才全的全句是：把文章，做勋业，德才全。龟峰堂上，满城和气入歌筵

做勋业出自《水调歌头 · 寿曹太守》，做勋业的作者是：陈惟哲。 做勋业是宋代诗人陈惟哲的作品，风格是：词。 做勋业的释义是：成就功勋事业。 做勋业是宋代诗人陈惟哲的作品，风格是：词。 做勋业的拼音读音是：zuò xūn yè。 做勋业是《水调歌头 · 寿曹太守》的第11句。 做勋业的上半句是： 把文章。 做勋业的下半句是：德才全。 做勋业的全句是：把文章，做勋业，德才全。龟峰堂上，满城和气入歌筵

把文章出自《水调歌头 · 寿曹太守》，把文章的作者是：陈惟哲。 把文章是宋代诗人陈惟哲的作品，风格是：词。 把文章的释义是：把文章：撰写文章，指写作才华。 把文章是宋代诗人陈惟哲的作品，风格是：词。 把文章的拼音读音是：bǎ wén zhāng。 把文章是《水调歌头 · 寿曹太守》的第10句。 把文章的上半句是：惠泽浸江天。 把文章的下半句是：做勋业。 把文章的全句是：把文章，做勋业，德才全

陈颜是宋代诗人，字宰心，号纯斋。 陈颜的诗歌创作展现了他深厚的文学功底和独特的艺术风格，其诗作不仅表达了个人的情感和哲思，也反映了当时社会的某些侧面。他的诗歌在文学史上有着一定的地位，被后人传颂

陈舜翁是宋代的诗人。以下是对陈舜翁的介绍： 1. 生平与背景 - 时代定位：陈舜翁生活在北宋时期，这是中国历史上一个文化繁荣、政治相对稳定的黄金时代。在这个时代，文人墨客有机会通过各种途径表达自己的思想和情感，从而留下了丰富的文化遗产。 - 家族影响：从他的作品风格来看，陈舜翁深受当时文人雅士的影响，这些作品往往蕴含着浓厚的文化气息和深刻的思想内涵。他的诗歌多以自然景物为题

宋代诗人马登，字遂良，居乐平（今属江西）。 马登是北宋时期著名的诗人，他的作品在文学史上占有一席之地，其诗歌风格清新脱俗，意境深远，深受后人的赞誉和传颂。马登的一生颇具传奇色彩，他的诗作中不乏对个人经历的描绘和对时代变迁的感慨，使得他的诗歌不仅仅是文学上的珍品，也是历史和文化研究的重要资料

陈颜是宋代诗人，字宰心，号纯斋。 陈颜的诗歌创作展现了他深厚的文学功底和独特的艺术风格，其诗作不仅表达了个人的情感和哲思，也反映了当时社会的某些侧面。他的诗歌在文学史上有着一定的地位，被后人传颂

高辅尧是北宋时期的一位诗人，他的生平和成就在《宋史》中有记载。关于高辅尧的介绍具体如下： 1. 基本信息 - 籍贯背景：高辅尧，陕州峡石（今河南陕县）人，五代南平王高保融侄。其伯父高保勖和父亲高保寅均入宋任官，高辅尧是他们中第三子。 2. 教育经历 - 科举考试：高辅尧在咸平元年（998年）解元，咸平二年（999年）登进士第二人（即榜眼），这显示了他卓越的文学才能和学术背景。 3.

陈文孙并非宋代诗人，而是南宋时期的藏书家、目录学家。他是宋朝人，而非唐代或宋代诗人。陈振孙的家族背景和生平经历为人们提供了了解当时文化和社会的窗口。 陈文孙是三山（今福建福州）人，他的一生主要在南宋时期度过。理宗绍定年间，他曾经担任过博罗县的知县，这是北宋时期的地方行政官职，与陈文孙的生平时间不符。随后，陈文孙又知封州，据清乾隆《广东通志》卷二六记载，他在任期间负责地方治理和文化保存工作。