高景山是宋代的一位诗人,其作品展现了对农村社会生活的深刻反映和清新唯美的风格。
高景山是宋朝的杰出诗人之一,其作品深受后世赞誉。他的诗歌不仅反映了当时的社会现实,还展示了他对生活的热爱和对自然的敬畏。通过深入探讨高景山的生平背景、艺术风格及其作品,可以更好地理解宋代诗歌的魅力及其在中国文学史上的重要地位。
高景山是宋代的一位诗人,其作品展现了对农村社会生活的深刻反映和清新唯美的风格。
高景山是宋朝的杰出诗人之一,其作品深受后世赞誉。他的诗歌不仅反映了当时的社会现实,还展示了他对生活的热爱和对自然的敬畏。通过深入探讨高景山的生平背景、艺术风格及其作品,可以更好地理解宋代诗歌的魅力及其在中国文学史上的重要地位。
龙虎自相逢出自《留宿灵岩》,龙虎自相逢的作者是:高景山。 龙虎自相逢是宋代诗人高景山的作品,风格是:诗。 龙虎自相逢的释义是:龙虎自相逢:比喻英雄豪杰或杰出人才相遇,相互吸引,共同成就大业。 龙虎自相逢是宋代诗人高景山的作品,风格是:诗。 龙虎自相逢的拼音读音是:lóng hǔ zì xiāng féng。 龙虎自相逢是《留宿灵岩》的第8句。 龙虎自相逢的上半句是: 老僧禅定后。
老僧禅定后出自《留宿灵岩》,老僧禅定后的作者是:高景山。 老僧禅定后是宋代诗人高景山的作品,风格是:诗。 老僧禅定后的释义是:老僧禅定后:指老僧在经过长时间的禅定修炼之后。禅定,佛教术语,指的是通过冥想等方式使心静寂,达到觉悟的境界。此处形容老僧修炼有素,心性宁静。 老僧禅定后是宋代诗人高景山的作品,风格是:诗。 老僧禅定后的拼音读音是:lǎo sēng chán dìng hòu。
灵岩绍祖风出自《留宿灵岩》,灵岩绍祖风的作者是:高景山。 灵岩绍祖风是宋代诗人高景山的作品,风格是:诗。 灵岩绍祖风的释义是:灵岩绍祖风:指灵岩寺继承和发扬了祖先的优良传统和风格。 灵岩绍祖风是宋代诗人高景山的作品,风格是:诗。 灵岩绍祖风的拼音读音是:líng yán shào zǔ fēng。 灵岩绍祖风是《留宿灵岩》的第6句。 灵岩绍祖风的上半句是: 法鼓震虚空。 灵岩绍祖风的下半句是:
法鼓震虚空出自《留宿灵岩》,法鼓震虚空的作者是:高景山。 法鼓震虚空是宋代诗人高景山的作品,风格是:诗。 法鼓震虚空的释义是:法鼓震虚空:指僧人敲击法鼓的声音响彻虚空,形容声音宏大,震动四周。 法鼓震虚空是宋代诗人高景山的作品,风格是:诗。 法鼓震虚空的拼音读音是:fǎ gǔ zhèn xū kōng。 法鼓震虚空是《留宿灵岩》的第5句。 法鼓震虚空的上半句是:一夕暂闲身。 法鼓震虚空的下半句是
一夕暂闲身出自《留宿灵岩》,一夕暂闲身的作者是:高景山。 一夕暂闲身是宋代诗人高景山的作品,风格是:诗。 一夕暂闲身的释义是:一夕暂闲身:指在一个夜晚暂时放下繁忙的事务,让自己得到片刻的悠闲和宁静。 一夕暂闲身是宋代诗人高景山的作品,风格是:诗。 一夕暂闲身的拼音读音是:yī xī zàn xián shēn。 一夕暂闲身是《留宿灵岩》的第4句。 一夕暂闲身的上半句是: 我来何所羡。
我来何所羡出自《留宿灵岩》,我来何所羡的作者是:高景山。 我来何所羡是宋代诗人高景山的作品,风格是:诗。 我来何所羡的释义是:我来何所羡:诗人表达了自己来到此处,却不知为何而感到羡慕。这里的“羡”字可以理解为对某种美好事物的向往或渴望。 我来何所羡是宋代诗人高景山的作品,风格是:诗。 我来何所羡的拼音读音是:wǒ lái hé suǒ xiàn。 我来何所羡是《留宿灵岩》的第3句。
山空晚色新出自《留宿灵岩》,山空晚色新的作者是:高景山。 山空晚色新是宋代诗人高景山的作品,风格是:诗。 山空晚色新的释义是:山空晚色新:指山间空旷,晚霞映照,景色焕然一新。 山空晚色新是宋代诗人高景山的作品,风格是:诗。 山空晚色新的拼音读音是:shān kōng wǎn sè xīn。 山空晚色新是《留宿灵岩》的第2句。 山空晚色新的上半句是:雪霁寒威峻。 山空晚色新的下半句是: 我来何所羡
雪霁寒威峻出自《留宿灵岩》,雪霁寒威峻的作者是:高景山。 雪霁寒威峻是宋代诗人高景山的作品,风格是:诗。 雪霁寒威峻的释义是:雪霁寒威峻:雪停后寒冷的威力仍然严峻。 雪霁寒威峻是宋代诗人高景山的作品,风格是:诗。 雪霁寒威峻的拼音读音是:xuě jì hán wēi jùn。 雪霁寒威峻是《留宿灵岩》的第1句。 雪霁寒威峻的下半句是:山空晚色新。 雪霁寒威峻的全句是:雪霁寒威峻,山空晚色新。
诗句释义: 1. 雪霁寒威峻:雪停后,山中寒气逼人,山峰高耸入云。 2. 山空晚色新:山间空旷,夜晚的景色清新宁静。 3. 我来何所羡:我到这里来没有什么可羡慕的。 4. 一夕暂闲身:短暂的休息让我暂时忘记了烦恼。 5. 法鼓震虚空:寺庙里的法鼓声震撼天地。 6. 灵岩绍祖风:灵岩寺继承和弘扬了祖先的佛教传统。 7. 老僧禅定后:在禅定之后的老僧,即指僧人。 8. 龙虎自相逢:山中的龙和虎相遇。
宋代诗人高颐并非“高颐”,而是宋代福州宁德人,字元龄,号拙斋。他是一位明经修行的学者,同时也是一位有着丰富学识的诗人和官员。高颐的一生体现了他博极群书的学问和从政经历,他在官场中以循吏著称,曾任职永州东安县。 高颐的《鸡窗丛览》和《诗集传解》是其作品集,这些作品不仅展示了他的文学才华,也反映了他的个人生活和思想。他的诗文创作涵盖了七律、古体等多种诗体,展现了他深厚的文学功底和独特的艺术风格
陆梦发是宋代的诗人。 字太初,号晓山,是南宋时期的一位著名诗人,生活在理宗宝祐四年(1256年),他的生平与创作活动为后世留下了丰富的文化遗产。陆梦发的诗歌创作不仅展现了个人的文学才能,也反映了当时社会的某些面貌和文人的生活状态