张元道,字道元,号烟霞子,一号益斋,是宋代的诗人。
张元道生于华阳(今四川成都),他的文学创作活动主要集中在宋代。尽管关于他具体的生平资料不多,但可以从他的诗作中窥见其生活背景与情感世界。他的作品展现了他对自然景色的细腻观察以及对人生哲理的思考。
张元道,字道元,号烟霞子,一号益斋,是宋代的诗人。
张元道生于华阳(今四川成都),他的文学创作活动主要集中在宋代。尽管关于他具体的生平资料不多,但可以从他的诗作中窥见其生活背景与情感世界。他的作品展现了他对自然景色的细腻观察以及对人生哲理的思考。
拟问希夷觅睡方出自《秋意》,拟问希夷觅睡方的作者是:张元道。 拟问希夷觅睡方是宋代诗人张元道的作品,风格是:诗。 拟问希夷觅睡方的释义是:拟问希夷觅睡方:假想询问希夷寻求安眠的方法。其中,“希夷”指的是古代传说中的仙人,这里代指高人;“觅睡方”意为寻找安眠的方法。整句表达了诗人想要寻求一种能够安眠的方法,如同向仙人请教一样。 拟问希夷觅睡方是宋代诗人张元道的作品,风格是:诗。
更长展转难成寐出自《秋意》,更长展转难成寐的作者是:张元道。 更长展转难成寐是宋代诗人张元道的作品,风格是:诗。 更长展转难成寐的释义是:难以入睡,辗转反侧。 更长展转难成寐是宋代诗人张元道的作品,风格是:诗。 更长展转难成寐的拼音读音是:gèng zhǎng zhǎn zhuǎn nán chéng mèi。 更长展转难成寐是《秋意》的第3句。 更长展转难成寐的上半句是:露漙莎径咽寒螀。
露漙莎径咽寒螀出自《秋意》,露漙莎径咽寒螀的作者是:张元道。 露漙莎径咽寒螀是宋代诗人张元道的作品,风格是:诗。 露漙莎径咽寒螀的释义是: 露漙莎径咽寒螀是宋代诗人张元道的作品,风格是:诗。 露漙莎径咽寒螀的拼音读音是:lù tuán shā jìng yàn hán jiāng。 露漙莎径咽寒螀是《秋意》的第2句。 露漙莎径咽寒螀的上半句是:古铎摇风语夜凉。 露漙莎径咽寒螀的下半句是:
古铎摇风语夜凉出自《秋意》,古铎摇风语夜凉的作者是:张元道。 古铎摇风语夜凉是宋代诗人张元道的作品,风格是:诗。 古铎摇风语夜凉的释义是:古铎摇风语夜凉,释义为:古旧的铃铛在风中摇曳,发出声音,预示着夜晚的凉爽。 古铎摇风语夜凉是宋代诗人张元道的作品,风格是:诗。 古铎摇风语夜凉的拼音读音是:gǔ duó yáo fēng yǔ yè liáng。 古铎摇风语夜凉是《秋意》的第1句。
江北江南是一家出自《春深见雁》,江北江南是一家的作者是:张元道。 江北江南是一家是宋代诗人张元道的作品,风格是:诗。 江北江南是一家的释义是:天下一家,不分南北。 江北江南是一家是宋代诗人张元道的作品,风格是:诗。 江北江南是一家的拼音读音是:jiāng běi jiāng nán shì yī jiā。 江北江南是一家是《春深见雁》的第4句。 江北江南是一家的上半句是: 如今不用思归去。
如今不用思归去出自《春深见雁》,如今不用思归去的作者是:张元道。 如今不用思归去是宋代诗人张元道的作品,风格是:诗。 如今不用思归去的释义是:如今不用思归去:现在不用再想回家的事了。 如今不用思归去是宋代诗人张元道的作品,风格是:诗。 如今不用思归去的拼音读音是:rú jīn bù yòng sī guī qù。 如今不用思归去是《春深见雁》的第3句。 如今不用思归去的上半句是:随阳片影向天涯。
随阳片影向天涯出自《春深见雁》,随阳片影向天涯的作者是:张元道。 随阳片影向天涯是宋代诗人张元道的作品,风格是:诗。 随阳片影向天涯的释义是:随阳片影向天涯:随太阳的方向飞向天边。这里形容大雁随着季节的变化,向南方迁徙。 随阳片影向天涯是宋代诗人张元道的作品,风格是:诗。 随阳片影向天涯的拼音读音是:suí yáng piàn yǐng xiàng tiān yá。
杜若生洲荻已芽出自《春深见雁》,杜若生洲荻已芽的作者是:张元道。 杜若生洲荻已芽是宋代诗人张元道的作品,风格是:诗。 杜若生洲荻已芽的释义是:杜若生洲荻已芽:杜若这种植物生长在沙洲上,荻草也已发芽。 杜若生洲荻已芽是宋代诗人张元道的作品,风格是:诗。 杜若生洲荻已芽的拼音读音是:dù ruò shēng zhōu dí yǐ yá。 杜若生洲荻已芽是《春深见雁》的第1句。
故家城阙已他人出自《不如归去》,故家城阙已他人的作者是:张元道。 故家城阙已他人是宋代诗人张元道的作品,风格是:诗。 故家城阙已他人的释义是:故家城阙已他人:指诗人原来的家园和宫殿已被他人占据。 故家城阙已他人是宋代诗人张元道的作品,风格是:诗。 故家城阙已他人的拼音读音是:gù jiā chéng quē yǐ tā rén。 故家城阙已他人是《不如归去》的第4句。 故家城阙已他人的上半句是:
帝子但知归去好出自《不如归去》,帝子但知归去好的作者是:张元道。 帝子但知归去好是宋代诗人张元道的作品,风格是:诗。 帝子但知归去好的释义是:帝子但知归去好,意为帝王之子只知道归去是好事。这里“帝子”指帝王的孩子,“但知”表示只知道,“归去好”即认为归去是好的。这句话表达了帝王之子可能对归去(即返回故乡或故土)的向往和认同。 帝子但知归去好是宋代诗人张元道的作品,风格是:诗。
曹元发,字正己,瑞安(今属浙江)人。 理宗淳祐四年(一二四四)进士。 景定二年(一二六一),以宗学博士兼史馆校勘。 三年,除著作佐郎,出知广德军(《南宋馆阁续录》卷八)。 度宗咸淳三年(一二六七),为淮西总领,权知镇江府(《至顺镇江志》卷一五)。 五年,除两浙转运副使(《咸淳临安志》卷五○)。 生卒年:?-
张庭荐是宋代的诗人,字月山,他的诗歌表达了对自然美景的热爱和对故乡的思念。关于张庭荐的生平,他生于南宋时期,以宁都尉的身份任职于地方治理,具体时间为度宗咸淳二年(1266年)。这一背景为他的作品增添了丰富的历史感和文化内涵。 张庭荐的文学成就主要体现在其诗词创作上。其中,《纪游》一诗生动地描绘了旅途中的景象,如“马行谙旧路,鸡唱认层巅”,展现了作者对过往经历的怀念与对新环境的适应。在《咏怀》中
张元道,字道元,号烟霞子,一号益斋,是宋代的诗人。 张元道生于华阳(今四川成都),他的文学创作活动主要集中在宋代。尽管关于他具体的生平资料不多,但可以从他的诗作中窥见其生活背景与情感世界。他的作品展现了他对自然景色的细腻观察以及对人生哲理的思考