汤雷奋

东西万古愁出自《挽谢叠山》，东西万古愁的作者是：汤雷奋。 东西万古愁是宋代诗人汤雷奋的作品，风格是：诗。 东西万古愁的释义是：东西万古愁，意指从古至今的无限忧愁。 东西万古愁是宋代诗人汤雷奋的作品，风格是：诗。 东西万古愁的拼音读音是：dōng xī wàn gǔ chóu。 东西万古愁是《挽谢叠山》的第8句。 东西万古愁的上半句是： 浩荡江相接。 东西万古愁的全句是：浩荡江相接，东西万古愁。

浩荡江相接出自《挽谢叠山》，浩荡江相接的作者是：汤雷奋。 浩荡江相接是宋代诗人汤雷奋的作品，风格是：诗。 浩荡江相接的释义是：浩荡江相接：指广阔的江河相互连接，形容江河壮阔、水势浩大。 浩荡江相接是宋代诗人汤雷奋的作品，风格是：诗。 浩荡江相接的拼音读音是：hào dàng jiāng xiāng jiē。 浩荡江相接是《挽谢叠山》的第7句。 浩荡江相接的上半句是：真匹李潭州。

真匹李潭州出自《挽谢叠山》，真匹李潭州的作者是：汤雷奋。 真匹李潭州是宋代诗人汤雷奋的作品，风格是：诗。 真匹李潭州的释义是：真匹李潭州：意思是真正的匹敌李潭州，这里的“匹”是匹敌、相当的意思，“李潭州”指唐代诗人李白，意指与李白相当的人。 真匹李潭州是宋代诗人汤雷奋的作品，风格是：诗。 真匹李潭州的拼音读音是：zhēn pǐ lǐ tán zhōu。 真匹李潭州是《挽谢叠山》的第6句。

宁随文相国出自《挽谢叠山》，宁随文相国的作者是：汤雷奋。 宁随文相国是宋代诗人汤雷奋的作品，风格是：诗。 宁随文相国的释义是：宁随文相国：宁愿追随文天祥丞相。文相国即指文天祥，南宋抗元英雄，以忠义著称。此句表达诗人愿意效仿文天祥的爱国精神和忠诚品质。 宁随文相国是宋代诗人汤雷奋的作品，风格是：诗。 宁随文相国的拼音读音是：níng suí wén xiāng guó。

殷臣不事周出自《挽谢叠山》，殷臣不事周的作者是：汤雷奋。 殷臣不事周是宋代诗人汤雷奋的作品，风格是：诗。 殷臣不事周的释义是：殷臣不事周：殷朝的臣子不为周朝效力。殷朝是指商朝，这里指商朝的臣子不臣服于周朝。 殷臣不事周是宋代诗人汤雷奋的作品，风格是：诗。 殷臣不事周的拼音读音是：yīn chén bù shì zhōu。 殷臣不事周是《挽谢叠山》的第4句。 殷臣不事周的上半句是： 汉祖尤封齿。

汉祖尤封齿出自《挽谢叠山》，汉祖尤封齿的作者是：汤雷奋。 汉祖尤封齿是宋代诗人汤雷奋的作品，风格是：诗。 汉祖尤封齿的释义是：汉祖尤封齿：汉祖指汉高祖刘邦，尤封齿表示年纪虽大，但仍然有封侯拜将的志向和能力。这里比喻年纪虽大，但仍有雄心壮志。 汉祖尤封齿是宋代诗人汤雷奋的作品，风格是：诗。 汉祖尤封齿的拼音读音是：hàn zǔ yóu fēng chǐ。 汉祖尤封齿是《挽谢叠山》的第3句。

百炼不为柔出自《挽谢叠山》，百炼不为柔的作者是：汤雷奋。 百炼不为柔是宋代诗人汤雷奋的作品，风格是：诗。 百炼不为柔的释义是：百炼不为柔：指经过多次锻炼仍保持坚硬，比喻人的意志坚定，不屈不挠。 百炼不为柔是宋代诗人汤雷奋的作品，风格是：诗。 百炼不为柔的拼音读音是：bǎi liàn bù wèi róu。 百炼不为柔是《挽谢叠山》的第2句。 百炼不为柔的上半句是：怀哉千古事。

怀哉千古事出自《挽谢叠山》，怀哉千古事的作者是：汤雷奋。 怀哉千古事是宋代诗人汤雷奋的作品，风格是：诗。 怀哉千古事的释义是：怀念千古历史变迁。 怀哉千古事是宋代诗人汤雷奋的作品，风格是：诗。 怀哉千古事的拼音读音是：huái zāi qiān gǔ shì。 怀哉千古事是《挽谢叠山》的第1句。 怀哉千古事的下半句是：百炼不为柔。 怀哉千古事的全句是：怀哉千古事，百炼不为柔。 怀哉千古事

旁人掬泪看出自《挽谢叠山》，旁人掬泪看的作者是：汤雷奋。 旁人掬泪看是宋代诗人汤雷奋的作品，风格是：诗。 旁人掬泪看的释义是：旁人掬泪看：旁人含泪观看，形容人们为诗人的才华和遭遇感到惋惜和悲伤。 旁人掬泪看是宋代诗人汤雷奋的作品，风格是：诗。 旁人掬泪看的拼音读音是：páng rén jū lèi kàn。 旁人掬泪看是《挽谢叠山》的第8句。 旁人掬泪看的上半句是： 无复加餐饭。

无复加餐饭出自《挽谢叠山》，无复加餐饭的作者是：汤雷奋。 无复加餐饭是宋代诗人汤雷奋的作品，风格是：诗。 无复加餐饭的释义是：无复加餐饭：不再增加餐食，表示不再有额外的饮食。在《挽谢叠山》这首诗中，这句话可能表达了诗人对逝去的朋友的深切怀念和悲伤，意指朋友已逝，诗人再也无法与他共享美食，共度时光。 无复加餐饭是宋代诗人汤雷奋的作品，风格是：诗。 无复加餐饭的拼音读音是：wú fù jiā cān

曾宰是宋代诗人。 字子翊，南丰人，是北宋时期著名的文学家和政治家曾巩的四弟。他的一生经历了仁宗嘉祐六年的科举考试并最终成为进士，之后他在官场上有着不俗的表现，历任舒州司户参军和湘潭主簿等职，在各个地方都有显著的政治成就

宋代诗人“善珍”并非一个广为人知的诗人名字，而是《藏叟摘稿》二卷的作者，释善珍。释善珍（1140～1277年）的生平与创作活动在历史上有一定的记录。以下是关于释善珍的详细介绍： 1. 生平背景：释善珍生于绍兴甲寅年（1140年），卒于嘉定丁丑年（1277年），享年八十四岁。据史料记载，释善珍自幼出家为僧，后游历至杭州并受具足戒。他的佛教修行之旅始于灵隐寺，并在妙峰山受到妙峰善公的指点

富弼是宋代的诗人，而非诗人。 富弼（1004—1083），字彦国，出生于西京洛阳。他是仁宗、英宗、神宗三朝的重要大臣，因其公忠直亮、临事果断而被尊为“大臣之风”的典型代表。他不仅在庆历新政中与范仲淹共同推行新法，而且在王安石变法期间成为反对变法派的领袖之一。他的一生充满了政治斗争和智慧抉择，留下了丰富的历史遗产

宋代诗人湛执中，字适权，来自福建永福（今福建永泰）。他在文学上的成就主要体现在他的诗作中，尽管现存的作品不多，但他的诗句仍然被后人传颂。 湛执中于哲宗绍圣元年（194年）中了进士，此后官至南顿县丞。在官场生涯中，他可能曾参与或见证了许多历史事件，这些经历反映在他的诗文中，增添了作品的历史感与厚重感

曾原郕是宋代的诗人，字子周，号楚山，是东湖书院的山长。 曾原郕是宋代著名的文人，其诗词创作成就颇为显著。他在文学上师事杨万里，并且与戴石屏等贤士共同结社“江湖吟社”。这样的交往和创作环境，无疑为他的文学事业提供了丰富的素材和灵感

曾宰是宋代诗人。 字子翊，南丰人，是北宋时期著名的文学家和政治家曾巩的四弟。他的一生经历了仁宗嘉祐六年的科举考试并最终成为进士，之后他在官场上有着不俗的表现，历任舒州司户参军和湘潭主簿等职，在各个地方都有显著的政治成就