康国,原名冯安上,宋代诗人
冯安上是宋代诗人,字康国,来自广东英德。
冯安上在宋代的诗歌创作中展现了其独特的风格和技巧。他的诗词集中收录了《南山山下多佳石》等作品,通过这些诗句可以感受到其诗风。冯安上的诗作不仅数量有限,但每一篇都体现了他对自然景色的细腻观察和深刻感受。例如,他在《南山山下多佳石》中描绘了南山下的美景,通过对秋碧的描述,传达出一种清新脱俗的感觉。
康国,原名冯安上,宋代诗人
冯安上是宋代诗人,字康国,来自广东英德。
冯安上在宋代的诗歌创作中展现了其独特的风格和技巧。他的诗词集中收录了《南山山下多佳石》等作品,通过这些诗句可以感受到其诗风。冯安上的诗作不仅数量有限,但每一篇都体现了他对自然景色的细腻观察和深刻感受。例如,他在《南山山下多佳石》中描绘了南山下的美景,通过对秋碧的描述,传达出一种清新脱俗的感觉。
透出烟光露秋碧出自《凌烟嶂》,透出烟光露秋碧的作者是:冯安上。 透出烟光露秋碧是宋代诗人冯安上的作品,风格是:诗。 透出烟光露秋碧的释义是:透出烟光露秋碧:透过烟雾的光芒显现出秋天的碧绿景色。 透出烟光露秋碧是宋代诗人冯安上的作品,风格是:诗。 透出烟光露秋碧的拼音读音是:tòu chū yān guāng lù qiū bì。 透出烟光露秋碧是《凌烟嶂》的第4句。 透出烟光露秋碧的上半句是:
最怜小嶂隔窗前出自《凌烟嶂》,最怜小嶂隔窗前的作者是:冯安上。 最怜小嶂隔窗前是宋代诗人冯安上的作品,风格是:诗。 最怜小嶂隔窗前的释义是:最怜小嶂隔窗前:最令人怜爱的是那座小山峦,它隔着窗户在前方。这里表达了诗人对眼前小山峦的喜爱之情。 最怜小嶂隔窗前是宋代诗人冯安上的作品,风格是:诗。 最怜小嶂隔窗前的拼音读音是:zuì lián xiǎo zhàng gé chuāng qián。
过眼欣逢诗思得出自《凌烟嶂》,过眼欣逢诗思得的作者是:冯安上。 过眼欣逢诗思得是宋代诗人冯安上的作品,风格是:诗。 过眼欣逢诗思得的释义是:过眼欣逢诗思得:眼前美景激发作诗灵感。 过眼欣逢诗思得是宋代诗人冯安上的作品,风格是:诗。 过眼欣逢诗思得的拼音读音是:guò yǎn xīn féng shī sī dé。 过眼欣逢诗思得是《凌烟嶂》的第2句。 过眼欣逢诗思得的上半句是:南山山下多佳石。
南山山下多佳石出自《凌烟嶂》,南山山下多佳石的作者是:冯安上。 南山山下多佳石是宋代诗人冯安上的作品,风格是:诗。 南山山下多佳石的释义是:南山山下多佳石,意为南山脚下有很多美丽的石头。 南山山下多佳石是宋代诗人冯安上的作品,风格是:诗。 南山山下多佳石的拼音读音是:nán shān shān xià duō jiā shí。 南山山下多佳石是《凌烟嶂》的第1句。 南山山下多佳石的下半句是
寺额金书圣寿新出自《圣寿寺》,寺额金书圣寿新的作者是:冯安上。 寺额金书圣寿新是宋代诗人冯安上的作品,风格是:诗。 寺额金书圣寿新的释义是:“寺额金书圣寿新”意为:寺庙的匾额上金色书写着“圣寿”二字,且非常新。这里的“圣寿”通常是对皇帝或皇族长寿的祝愿,寓意吉祥。 寺额金书圣寿新是宋代诗人冯安上的作品,风格是:诗。 寺额金书圣寿新的拼音读音是:sì é jīn shū shèng shòu
邦人竞效封人颂出自《圣寿寺》,邦人竞效封人颂的作者是:冯安上。 邦人竞效封人颂是宋代诗人冯安上的作品,风格是:诗。 邦人竞效封人颂的释义是:邦人竞效封人颂:百姓们纷纷效仿那些被封建制度封赏的人所写的颂词。 邦人竞效封人颂是宋代诗人冯安上的作品,风格是:诗。 邦人竞效封人颂的拼音读音是:bāng rén jìng xiào fēng rén sòng。 邦人竞效封人颂是《圣寿寺》的第7句。
山川浓秀四时春出自《圣寿寺》,山川浓秀四时春的作者是:冯安上。 山川浓秀四时春是宋代诗人冯安上的作品,风格是:诗。 山川浓秀四时春的释义是:山川浓秀四时春:形容山川景色四季如春,生机盎然,美丽迷人。 山川浓秀四时春是宋代诗人冯安上的作品,风格是:诗。 山川浓秀四时春的拼音读音是:shān chuān nóng xiù sì shí chūn。 山川浓秀四时春是《圣寿寺》的第6句。
草木怪灵千种药出自《圣寿寺》,草木怪灵千种药的作者是:冯安上。 草木怪灵千种药是宋代诗人冯安上的作品,风格是:诗。 草木怪灵千种药的释义是:草木怪灵千种药,意指自然界中草木生长出各种奇特的形态,其中蕴含着无数可供药用之物。 草木怪灵千种药是宋代诗人冯安上的作品,风格是:诗。 草木怪灵千种药的拼音读音是:cǎo mù guài líng qiān zhǒng yào。
古庙无碑舜二臣出自《圣寿寺》,古庙无碑舜二臣的作者是:冯安上。 古庙无碑舜二臣是宋代诗人冯安上的作品,风格是:诗。 古庙无碑舜二臣的释义是:古庙无碑舜二臣:指古庙中没有碑文记载舜帝的两位臣子。舜,传说中的上古帝王,这里代指古代圣贤;二臣,指舜的两位贤臣。这句诗表达了古代圣贤的庙宇中没有留下具体的碑文记载,暗示了这些圣贤的德行与功绩超越了文字的记载。 古庙无碑舜二臣是宋代诗人冯安上的作品,风格是
枯崖有字唐元杰出自《圣寿寺》,枯崖有字唐元杰的作者是:冯安上。 枯崖有字唐元杰是宋代诗人冯安上的作品,风格是:诗。 枯崖有字唐元杰的释义是:枯崖上的字迹是唐代元杰所题。 枯崖有字唐元杰是宋代诗人冯安上的作品,风格是:诗。 枯崖有字唐元杰的拼音读音是:kū yá yǒu zì táng yuán jié。 枯崖有字唐元杰是《圣寿寺》的第3句。 枯崖有字唐元杰的上半句是:又环双涧隔红尘。
杨长孺是宋代的诗人,原名寿仁,字伯子,号东山,是吉州吉水(今属江西)人。 杨长孺的生平与成就在宋史中有着明确的记载。他生于1157年,卒于1236年,是南宋著名文学家杨万里的儿子。杨长孺的诗歌创作始于光宗绍熙元年(119),当时他因荫补资格而进入仕途,并曾任职于永州零陵县。尽管他的职业生涯中曾因忤逆权贵而被免职,但他依然继续文学创作,留下了31篇诗文作品
杨谆是宋代诗人。 字淳夫,霞浦(今属福建)人,居眉州 。他的生平经历在《福宁府志》中有明确记载。他在理宗绍定五年(一二三二)中进士,并曾担任过崇安县的知郡
杨翱是宋代著名的诗人之一,字翰之,杭州钱塘人。他早年举进士,后担任了婺州东阳县知事,在任期间为官清廉,深受百姓爱戴。他的诗作风格清新自然,富有情感,被后人传颂不衰。 杨翱的诗歌作品在宋代诗坛上具有一定的影响力和地位。他的代表作之一《临川集·太常博士杨君夫人金华县君吴氏墓志铭》中就收录了他多篇描写自然景色和抒发个人情感的作品。这些作品展现了他对自然之美的细腻观察和深刻感悟,以及对人生的思考和感慨