熊朝是宋代的一位诗人。
熊朝(字东采),余干人,他的诗作体现了宋代文人的风骨与情怀。在诗歌中,熊朝往往表达了对国家兴亡的关注和深沉的家国情感,以及个人对于仕途和名利的超然态度。这些作品不仅展现了他高超的文学造诣,更折射出了那个时代文人的精神风貌。
熊朝是宋代的一位诗人。
熊朝(字东采),余干人,他的诗作体现了宋代文人的风骨与情怀。在诗歌中,熊朝往往表达了对国家兴亡的关注和深沉的家国情感,以及个人对于仕途和名利的超然态度。这些作品不仅展现了他高超的文学造诣,更折射出了那个时代文人的精神风貌。
想逢宗老续长歌出自《嘲时事》,想逢宗老续长歌的作者是:熊朝。 想逢宗老续长歌是宋代诗人熊朝的作品,风格是:诗。 想逢宗老续长歌的释义是:想逢宗老续长歌:希望遇到老朋友继续吟诵长篇诗歌。这里“宗老”指的是老朋友,“续长歌”则是指继续吟咏或创作长篇诗歌。 想逢宗老续长歌是宋代诗人熊朝的作品,风格是:诗。 想逢宗老续长歌的拼音读音是:xiǎng féng zōng lǎo xù zhǎng gē。
道过雕峰休插竹出自《嘲时事》,道过雕峰休插竹的作者是:熊朝。 道过雕峰休插竹是宋代诗人熊朝的作品,风格是:诗。 道过雕峰休插竹的释义是:“道过雕峰休插竹”意为:经过雕饰的山峰,就不要再插上竹子。意指事物已经过分装饰,无需再添加其他修饰,以免过犹不及。 道过雕峰休插竹是宋代诗人熊朝的作品,风格是:诗。 道过雕峰休插竹的拼音读音是:dào guò diāo fēng xiū chā zhú。
万世其如公论何出自《嘲时事》,万世其如公论何的作者是:熊朝。 万世其如公论何是宋代诗人熊朝的作品,风格是:诗。 万世其如公论何的释义是:“万世其如公论何”这句诗意味着即使万世之后,公众的评价又能怎样呢?这句话表达了作者对于世态炎凉、是非颠倒的无奈和愤慨。 万世其如公论何是宋代诗人熊朝的作品,风格是:诗。 万世其如公论何的拼音读音是:wàn shì qí rú gōng lùn hé。
九原难起先生死出自《嘲时事》,九原难起先生死的作者是:熊朝。 九原难起先生死是宋代诗人熊朝的作品,风格是:诗。 九原难起先生死的释义是:九原难起先生死:指九原(古代对坟墓的称呼,此处泛指墓地)难以使已故的先生复活。这句话表达了诗人对某位已故先生逝世的沉痛哀悼。 九原难起先生死是宋代诗人熊朝的作品,风格是:诗。 九原难起先生死的拼音读音是:jiǔ yuán nán qǐ xiān shēng sǐ
天胡丁谓活鲸波出自《嘲时事》,天胡丁谓活鲸波的作者是:熊朝。 天胡丁谓活鲸波是宋代诗人熊朝的作品,风格是:诗。 天胡丁谓活鲸波的释义是:“天胡丁谓活鲸波”中的“天胡丁谓活鲸波”指的是一种奇特的景象,其中“天胡”可能指的是天空中的某种奇异云彩或气象现象,“丁谓”是北宋时期的著名政治家、文学家,此处可能用来比喻某种权威或神秘力量,“活鲸波”则形容波涛汹涌的大海,充满活力和动荡。整体释义为
雷为元城驱劫火出自《嘲时事》,雷为元城驱劫火的作者是:熊朝。 雷为元城驱劫火是宋代诗人熊朝的作品,风格是:诗。 雷为元城驱劫火的释义是:雷声为元城驱赶劫难之火。 雷为元城驱劫火是宋代诗人熊朝的作品,风格是:诗。 雷为元城驱劫火的拼音读音是:léi wèi yuán chéng qū jié huǒ。 雷为元城驱劫火是《嘲时事》的第3句。 雷为元城驱劫火的上半句是:独立斜阳感慨多。
独立斜阳感慨多出自《嘲时事》,独立斜阳感慨多的作者是:熊朝。 独立斜阳感慨多是宋代诗人熊朝的作品,风格是:诗。 独立斜阳感慨多的释义是:独立斜阳感慨多,意为独自站在斜阳下,心中充满了感慨。这里的“独立”指独自一人,“斜阳”指夕阳,表示时间已晚,“感慨多”则表达了诗人内心的诸多感慨和思绪。 独立斜阳感慨多是宋代诗人熊朝的作品,风格是:诗。 独立斜阳感慨多的拼音读音是:dú lì xié yáng
近来西北又干戈出自《嘲时事》,近来西北又干戈的作者是:熊朝。 近来西北又干戈是宋代诗人熊朝的作品,风格是:诗。 近来西北又干戈的释义是:最近西北地区又爆发了战争。 近来西北又干戈是宋代诗人熊朝的作品,风格是:诗。 近来西北又干戈的拼音读音是:jìn lái xī běi yòu gàn gē。 近来西北又干戈是《嘲时事》的第1句。 近来西北又干戈的下半句是:独立斜阳感慨多。
注释: 嘲时事 ——《元和十年自朗州至京戏乐天》这首诗,是作者在元和十年离开湖南回到京城长安后写的。 近来西北又干戈,独立斜阳感慨多。 西北地区又战乱不断,诗人独自一人站在斜阳下,感慨万千。 雷为元城驱劫火,天胡丁谓活鲸波。 雷霆声势浩大,像是要驱逐这场灾难之火,天空中仿佛有神灵在驱赶着巨大的灾难之波。 九原难起先生死,万世其如公论何。 先生已经去世了,他的英名和功绩将永远被人们铭记。
翟思,字子久,丹阳(今属江苏)人,汝文父。 神宗熙宁三年(一○七○)进士,自洪州教授除太学博士(以上《京口耆旧传》卷四《翟汝文传》)。 元丰七年(一○八四)由监察御史擢殿中侍御史,改国子司业。 八年,出知南康军(《续资治通鉴长编》卷三四四、三六三)。 哲宗元祐三年(一○八八)复为殿中侍御史。 四年,通判宣州。 五年,知兖州。 六年,再为国子司业(同上书卷四一二、四二七、四四五、四六八)。
满中行,字思复,金乡(今属山东)人。 登进士第。 神宗元丰二年(一○七九),以国子监直讲、著作佐郎擢馆阁校勘(《续资治通鉴长编》卷三○○)。 三年,权监察御史里行(同上书卷三○二)。 五年,知无为军(《宋会要辑稿》职官一七之三七)。 七年,知相州(《续资治通鉴长编》卷三四四)。 哲宗元祐元年(一○八六),知明州(同上书卷三七六)。 有《昌邑集》二十卷,已佚。 事见清乾隆《金乡县志》卷一八。
熊朝是宋代的一位诗人。 熊朝(字东采),余干人,他的诗作体现了宋代文人的风骨与情怀。在诗歌中,熊朝往往表达了对国家兴亡的关注和深沉的家国情感,以及个人对于仕途和名利的超然态度。这些作品不仅展现了他高超的文学造诣,更折射出了那个时代文人的精神风貌