蔡冠卿是宋代著名的诗人,字元辅,南城(今属江西)人。
蔡冠卿的生平经历相当丰富。他于仁宗庆历六年(1460年)考中进士,历任原武主簿、知下邳和鄢陵县等地。后入朝为大理少卿,又外放知饶州。他的仕途颇为曲折,既有政绩也有争议。蔡冠卿在文学上亦有建树,其诗作多反映当时社会现实和个人情感。其中最为人熟知的《送蔡冠卿知饶州》便是苏轼所作,诗中流露出对友人的深厚情谊及对其政治命运的关切。
蔡冠卿不仅在文学上有成就,他还擅长书法,有“一字值千金”之誉。他的作品风格清秀俊朗,深受人们的喜爱。
蔡冠卿是宋代著名的诗人,字元辅,南城(今属江西)人。
蔡冠卿的生平经历相当丰富。他于仁宗庆历六年(1460年)考中进士,历任原武主簿、知下邳和鄢陵县等地。后入朝为大理少卿,又外放知饶州。他的仕途颇为曲折,既有政绩也有争议。蔡冠卿在文学上亦有建树,其诗作多反映当时社会现实和个人情感。其中最为人熟知的《送蔡冠卿知饶州》便是苏轼所作,诗中流露出对友人的深厚情谊及对其政治命运的关切。
蔡冠卿不仅在文学上有成就,他还擅长书法,有“一字值千金”之誉。他的作品风格清秀俊朗,深受人们的喜爱。
还写新诗遍翠微出自《送灵岩道光大师》,还写新诗遍翠微的作者是:蔡冠卿。 还写新诗遍翠微是宋代诗人蔡冠卿的作品,风格是:诗。 还写新诗遍翠微的释义是:还写新诗遍翠微:大师即使归隐山林,依然笔耕不辍,创作新诗,遍布山林的翠绿之间。 还写新诗遍翠微是宋代诗人蔡冠卿的作品,风格是:诗。 还写新诗遍翠微的拼音读音是:hái xiě xīn shī biàn cuì wēi。
灵岩到日秋应晚出自《送灵岩道光大师》,灵岩到日秋应晚的作者是:蔡冠卿。 灵岩到日秋应晚是宋代诗人蔡冠卿的作品,风格是:诗。 灵岩到日秋应晚的释义是:灵岩到日秋应晚:指从灵岩山到太阳落山时,应该已经是秋天了。这里以日暮时分暗示时令,表达了诗人对时光流逝的感慨。 灵岩到日秋应晚是宋代诗人蔡冠卿的作品,风格是:诗。 灵岩到日秋应晚的拼音读音是:líng yán dào rì qiū yīng wǎn。
身闲都觉利名非出自《送灵岩道光大师》,身闲都觉利名非的作者是:蔡冠卿。 身闲都觉利名非是宋代诗人蔡冠卿的作品,风格是:诗。 身闲都觉利名非的释义是:身心闲适,便觉得功名利禄并非人生最重要的追求。 身闲都觉利名非是宋代诗人蔡冠卿的作品,风格是:诗。 身闲都觉利名非的拼音读音是:shēn xián dōu jué lì míng fēi。 身闲都觉利名非是《送灵岩道光大师》的第6句。
道在莫从形相索出自《送灵岩道光大师》,道在莫从形相索的作者是:蔡冠卿。 道在莫从形相索是宋代诗人蔡冠卿的作品,风格是:诗。 道在莫从形相索的释义是:道在莫从形相索,意为道不可从具体形象中去寻求。 道在莫从形相索是宋代诗人蔡冠卿的作品,风格是:诗。 道在莫从形相索的拼音读音是:dào zài mò cóng xíng xiāng suǒ。 道在莫从形相索是《送灵岩道光大师》的第5句。
东国林泉徇众归出自《送灵岩道光大师》,东国林泉徇众归的作者是:蔡冠卿。 东国林泉徇众归是宋代诗人蔡冠卿的作品,风格是:诗。 东国林泉徇众归的释义是:东国林泉徇众归:指东国的山林泉石之地,因受到众人的向往而归依。 东国林泉徇众归是宋代诗人蔡冠卿的作品,风格是:诗。 东国林泉徇众归的拼音读音是:dōng guó lín quán xùn zhòng guī。
上都香火安禅久出自《送灵岩道光大师》,上都香火安禅久的作者是:蔡冠卿。 上都香火安禅久是宋代诗人蔡冠卿的作品,风格是:诗。 上都香火安禅久的释义是:上都香火安禅久:上都的寺庙香火旺盛,道光大师在此静心修禅已久。 上都香火安禅久是宋代诗人蔡冠卿的作品,风格是:诗。 上都香火安禅久的拼音读音是:shàng dōu xiāng huǒ ān chán jiǔ。
惟师精学出尘机出自《送灵岩道光大师》,惟师精学出尘机的作者是:蔡冠卿。 惟师精学出尘机是宋代诗人蔡冠卿的作品,风格是:诗。 惟师精学出尘机的释义是:"惟师精学出尘机"这句话的释义是:只有师傅精通学问,超脱尘世,达到了高深的境界。 惟师精学出尘机是宋代诗人蔡冠卿的作品,风格是:诗。 惟师精学出尘机的拼音读音是:wéi shī jīng xué chū chén jī。
僧读儒书举世稀出自《送灵岩道光大师》,僧读儒书举世稀的作者是:蔡冠卿。 僧读儒书举世稀是宋代诗人蔡冠卿的作品,风格是:诗。 僧读儒书举世稀的释义是:僧人阅读儒家经典,世间极为罕见。 僧读儒书举世稀是宋代诗人蔡冠卿的作品,风格是:诗。 僧读儒书举世稀的拼音读音是:sēng dú rú shū jǔ shì xī。 僧读儒书举世稀是《送灵岩道光大师》的第1句。 僧读儒书举世稀的下半句是
何日临流一濯缨出自《云门寺》,何日临流一濯缨的作者是:蔡冠卿。 何日临流一濯缨是宋代诗人蔡冠卿的作品,风格是:诗。 何日临流一濯缨的释义是:何时能在溪流中洗涤我的官帽,比喻渴望远离世俗,追求高洁的境界。 何日临流一濯缨是宋代诗人蔡冠卿的作品,风格是:诗。 何日临流一濯缨的拼音读音是:hé rì lín liú yī zhuó yīng。 何日临流一濯缨是《云门寺》的第8句。
几年京洛缁尘满出自《云门寺》,几年京洛缁尘满的作者是:蔡冠卿。 几年京洛缁尘满是宋代诗人蔡冠卿的作品,风格是:诗。 几年京洛缁尘满的释义是:几年京洛缁尘满:指诗人在京洛(指京城洛阳)多年,身心被世俗尘埃所染污。缁尘,指僧尼所穿的黑衣和尘埃,这里比喻世俗的尘埃。 几年京洛缁尘满是宋代诗人蔡冠卿的作品,风格是:诗。 几年京洛缁尘满的拼音读音是:jǐ nián jīng luò zī chén mǎn
熊应亨是宋代的诗人,约与王十朋同时期。 字次章,号竹斋,是北宋末年至南宋初期活跃在文坛的人物。他的诗歌创作以山水田园诗为主,风格清丽自然,深受后世读者的喜爱和推崇。熊应亨的生平事迹虽然不多,但通过其诗歌作品,可以窥见当时文人的生活情趣和时代背景
赵崇洁,字以清,一字敏则,缙云(今属浙江)人。 理宗端平二年(一二三五)进士。 累官给事中,以劾宦官卢必升知名。 除福建安抚使,官至太常卿。 事见清康熙《缙云县志》卷四、五,民国《五云赵氏总祠志》卷一。 今录诗二首。 生卒年
蔡冠卿是宋代著名的诗人,字元辅,南城(今属江西)人。 蔡冠卿的生平经历相当丰富。他于仁宗庆历六年(1460年)考中进士,历任原武主簿、知下邳和鄢陵县等地。后入朝为大理少卿,又外放知饶州。他的仕途颇为曲折,既有政绩也有争议。蔡冠卿在文学上亦有建树,其诗作多反映当时社会现实和个人情感。其中最为人熟知的《送蔡冠卿知饶州》便是苏轼所作,诗中流露出对友人的深厚情谊及对其政治命运的关切。