赵汝恂

功成依旧头黑出自《念奴娇 · 寿萧守》，功成依旧头黑的作者是：赵汝恂。 功成依旧头黑是宋代诗人赵汝恂的作品，风格是：词。 功成依旧头黑的释义是：功成依旧头黑：指功业已经完成，但头发依然乌黑，形容人虽老而精力未衰。 功成依旧头黑是宋代诗人赵汝恂的作品，风格是：词。 功成依旧头黑的拼音读音是：gōng chéng yī jiù tóu hēi。 功成依旧头黑是《念奴娇 · 寿萧守》的第20句。

丹砂九转出自《念奴娇 · 寿萧守》，丹砂九转的作者是：赵汝恂。 丹砂九转是宋代诗人赵汝恂的作品，风格是：词。 丹砂九转的释义是：炼丹术家认为，通过多次炼制丹砂，可以将其转化为长生不老的仙丹。因此，“丹砂九转”在这里指的是经过多次炼制丹砂的过程，寓意着追求长生不老、超凡脱俗的境界。 丹砂九转是宋代诗人赵汝恂的作品，风格是：词。 丹砂九转的拼音读音是：dān shā jiǔ zhuǎn。

剑履登玄石出自《念奴娇 · 寿萧守》，剑履登玄石的作者是：赵汝恂。 剑履登玄石是宋代诗人赵汝恂的作品，风格是：词。 剑履登玄石的释义是：剑履登玄石：指身着剑、履，登上高大的玄石山，形容威武雄壮的场面。 剑履登玄石是宋代诗人赵汝恂的作品，风格是：词。 剑履登玄石的拼音读音是：jiàn lǚ dēng xuán shí。 剑履登玄石是《念奴娇 · 寿萧守》的第18句。 剑履登玄石的上半句是：金莲赐封

金莲赐封出自《念奴娇 · 寿萧守》，金莲赐封的作者是：赵汝恂。 金莲赐封是宋代诗人赵汝恂的作品，风格是：词。 金莲赐封的释义是：金莲赐封：指皇帝赐予女子以金丝鞋，作为封赏或宠幸的象征。 金莲赐封是宋代诗人赵汝恂的作品，风格是：词。 金莲赐封的拼音读音是：jīn lián cì fēng。 金莲赐封是《念奴娇 · 寿萧守》的第17句。 金莲赐封的上半句是：玉玺成文。 金莲赐封的下半句是：剑履登玄石

玉玺成文出自《念奴娇 · 寿萧守》，玉玺成文的作者是：赵汝恂。 玉玺成文是宋代诗人赵汝恂的作品，风格是：词。 玉玺成文的释义是：玉玺成文：指皇帝亲自用玉玺钤印的诏书或文书。这里用来比喻文章具有极高的权威和重要性。 玉玺成文是宋代诗人赵汝恂的作品，风格是：词。 玉玺成文的拼音读音是：yù xǐ chéng wén。 玉玺成文是《念奴娇 · 寿萧守》的第16句。 玉玺成文的上半句是：小住湖山开国。

小住湖山开国出自《念奴娇 · 寿萧守》，小住湖山开国的作者是：赵汝恂。 小住湖山开国是宋代诗人赵汝恂的作品，风格是：词。 小住湖山开国的释义是：小住湖山开国：指在湖光山色中短暂居住，如同开创了一个国家。这里用“开国”比喻在美景中度过美好时光，享受宁静与和谐。 小住湖山开国是宋代诗人赵汝恂的作品，风格是：词。 小住湖山开国的拼音读音是：xiǎo zhù hú shān kāi guó。

竹马儿童传好语出自《念奴娇 · 寿萧守》，竹马儿童传好语的作者是：赵汝恂。 竹马儿童传好语是宋代诗人赵汝恂的作品，风格是：词。 竹马儿童传好语的释义是：竹马儿童传好语：指的是小孩子骑着竹制的马玩具传递着美好的话语。这里“竹马”是指童年的游戏，用竹子做的马形玩具，比喻童年时光；“好语”则是指美好的话语，寓意着童年时期的纯真与美好。 竹马儿童传好语是宋代诗人赵汝恂的作品，风格是：词。

光满图书壁出自《念奴娇 · 寿萧守》，光满图书壁的作者是：赵汝恂。 光满图书壁是宋代诗人赵汝恂的作品，风格是：词。 光满图书壁的释义是：光满图书壁：形容图书室内光线明亮，墙壁上反射着光芒。 光满图书壁是宋代诗人赵汝恂的作品，风格是：词。 光满图书壁的拼音读音是：guāng mǎn tú shū bì。 光满图书壁是《念奴娇 · 寿萧守》的第13句。 光满图书壁的上半句是：银钩照坐。

银钩照坐出自《念奴娇 · 寿萧守》，银钩照坐的作者是：赵汝恂。 银钩照坐是宋代诗人赵汝恂的作品，风格是：词。 银钩照坐的释义是：银钩照坐：指月光照在人的座位上，如同银钩般明亮。 银钩照坐是宋代诗人赵汝恂的作品，风格是：词。 银钩照坐的拼音读音是：yín gōu zhào zuò。 银钩照坐是《念奴娇 · 寿萧守》的第12句。 银钩照坐的上半句是： 应为今日生申。 银钩照坐的下半句是：光满图书壁。

应为今日生申出自《念奴娇 · 寿萧守》，应为今日生申的作者是：赵汝恂。 应为今日生申是宋代诗人赵汝恂的作品，风格是：词。 应为今日生申的释义是：应为今日生申：应为今天出生的申年之人。 应为今日生申是宋代诗人赵汝恂的作品，风格是：词。 应为今日生申的拼音读音是：yīng wèi jīn rì shēng shēn。 应为今日生申是《念奴娇 · 寿萧守》的第11句。 应为今日生申的上半句是

赵岍，字季西，衢州西安（今浙江衢州）人。 抃弟，扬子。 哲宗绍圣四年（一○九七）初官项城尉。 徽宗大观二年（一一○八），权潭州通判，兼知军州事（《南岳总胜集》卷中）。 宣和中知建宁府（明嘉靖《建宁府志》卷五）。 高宗建炎元年（一一二七），为福建路转运副使，徙知平江（《姑苏志》卷三）。 生卒年：?-

宋凤翔盩屋人，字大观。 仁宗庆历六年进士，授孟州司户参军。 历知万泉、夏县、永昌，皆有善政。 英宗时，以侍御史出通判汾州。 神宗熙宁三年为开封府判官，言青苗法不便。 出为陕西、永兴军路转运使，知同、陕州。 哲宗时累官同知枢密院事。 卒谥懿简。 有《春秋论》、《唐春秋》、《西山别录》、《史记牾论》等。 生卒年

宋凤翔盩屋人，字大观。 仁宗庆历六年进士，授孟州司户参军。 历知万泉、夏县、永昌，皆有善政。 英宗时，以侍御史出通判汾州。 神宗熙宁三年为开封府判官，言青苗法不便。 出为陕西、永兴军路转运使，知同、陕州。 哲宗时累官同知枢密院事。 卒谥懿简。 有《春秋论》、《唐春秋》、《西山别录》、《史记牾论》等。 生卒年

赵汝恂是宋代诗人。 字明翁，号野谷，是宋太宗八世孙，生于南宋宁宗嘉泰二年（1202年），卒于宋理宗宝佑六年（1239年）。他在文学上有着重要的地位，尤其是在江湖诗派中占有一席之地。《野谷诗稿》是他的代表作品，其中包含了近三百首诗歌

赵善应，字彦远，是南宋时期的一位藏书家和诗人。以下是对赵善应的详细介绍： 1. 人物生平 - 基本信息：赵善应出生于1118年，字彦远，号幸庵，南宋时期的人。他不仅是一位藏书家，还是诗人。他的家族背景显赫，是太宗神功圣德文武皇帝赵炅的七世孙、汉恭宪王赵元佐的六世孙，平阳郡懿恭王赵允升五世孙，郯勤孝王赵宗惠玄孙，建国懿恭公赵仲企曾孙，西头供奉官赵士虑之孙，申国公赵不求长子。 - 官职经历

赵善应，字彦远，是南宋时期的一位藏书家和诗人。以下是对赵善应的详细介绍： 1. 人物生平 - 基本信息：赵善应出生于1118年，字彦远，号幸庵，南宋时期的人。他不仅是一位藏书家，还是诗人。他的家族背景显赫，是太宗神功圣德文武皇帝赵炅的七世孙、汉恭宪王赵元佐的六世孙，平阳郡懿恭王赵允升五世孙，郯勤孝王赵宗惠玄孙，建国懿恭公赵仲企曾孙，西头供奉官赵士虑之孙，申国公赵不求长子。 - 官职经历