成都醉道士

不觉便成今与古出自《示胡二郎歌》，不觉便成今与古的作者是：成都醉道士。 不觉便成今与古是唐代诗人成都醉道士的作品，风格是：诗。 不觉便成今与古的释义是：时光流逝，不知不觉间，今日便成了历史上的过去。 不觉便成今与古是唐代诗人成都醉道士的作品，风格是：诗。 不觉便成今与古的拼音读音是：bù jué biàn chéng jīn yǔ gǔ。 不觉便成今与古是《示胡二郎歌》的第24句。

吟成数句赠君辞出自《示胡二郎歌》，吟成数句赠君辞的作者是：成都醉道士。 吟成数句赠君辞是唐代诗人成都醉道士的作品，风格是：诗。 吟成数句赠君辞的释义是：吟成数句赠君辞：吟咏了几句诗篇，作为赠送给你的辞别之词。 吟成数句赠君辞是唐代诗人成都醉道士的作品，风格是：诗。 吟成数句赠君辞的拼音读音是：yín chéng shù jù zèng jūn cí。 吟成数句赠君辞是《示胡二郎歌》的第23句。

火急回心求出路出自《示胡二郎歌》，火急回心求出路的作者是：成都醉道士。 火急回心求出路是唐代诗人成都醉道士的作品，风格是：诗。 火急回心求出路的释义是：火急回心求出路：指在面临困境或绝境时，要迅速地转变心态，寻找解决问题的途径。 火急回心求出路是唐代诗人成都醉道士的作品，风格是：诗。 火急回心求出路的拼音读音是：huǒ jí huí xīn qiú chū lù。

感君恩义言方苦出自《示胡二郎歌》，感君恩义言方苦的作者是：成都醉道士。 感君恩义言方苦是唐代诗人成都醉道士的作品，风格是：诗。 感君恩义言方苦的释义是：感君恩义言方苦：感到您的恩情和义气让我心中感慨万分，言语表达却显得十分苦涩。 感君恩义言方苦是唐代诗人成都醉道士的作品，风格是：诗。 感君恩义言方苦的拼音读音是：gǎn jūn ēn yì yán fāng kǔ。

莫恋娇奢不肯去出自《示胡二郎歌》，莫恋娇奢不肯去的作者是：成都醉道士。 莫恋娇奢不肯去是唐代诗人成都醉道士的作品，风格是：诗。 莫恋娇奢不肯去的释义是：莫恋娇奢不肯去：不要沉迷于娇艳奢华的生活而不愿离去。 莫恋娇奢不肯去是唐代诗人成都醉道士的作品，风格是：诗。 莫恋娇奢不肯去的拼音读音是：mò liàn jiāo shē bù kěn qù。 莫恋娇奢不肯去是《示胡二郎歌》的第20句。

与君说尽只如斯出自《示胡二郎歌》，与君说尽只如斯的作者是：成都醉道士。 与君说尽只如斯是唐代诗人成都醉道士的作品，风格是：诗。 与君说尽只如斯的释义是：与君说尽只如斯：意思是与您交谈已经说尽了一切，只是如此。这里表达了诗人与朋友之间深厚的情谊和畅快的交流。 与君说尽只如斯是唐代诗人成都醉道士的作品，风格是：诗。 与君说尽只如斯的拼音读音是：yǔ jūn shuō jǐn zhǐ rú sī。

仙乡咫尺无寒暑出自《示胡二郎歌》，仙乡咫尺无寒暑的作者是：成都醉道士。 仙乡咫尺无寒暑是唐代诗人成都醉道士的作品，风格是：诗。 仙乡咫尺无寒暑的释义是：仙乡咫尺无寒暑：形容仙乡距离近，没有寒冷和暑热的气候变化。 仙乡咫尺无寒暑是唐代诗人成都醉道士的作品，风格是：诗。 仙乡咫尺无寒暑的拼音读音是：xiān xiāng zhǐ chǐ wú hán shǔ。 仙乡咫尺无寒暑是《示胡二郎歌》的第18句

二郎切切听我语出自《示胡二郎歌》，二郎切切听我语的作者是：成都醉道士。 二郎切切听我语是唐代诗人成都醉道士的作品，风格是：诗。 二郎切切听我语的释义是：二郎切切听我语：二郎，这里指诗中的胡二郎，切切，表示急切的样子，听我语，即听我说。整句意思是胡二郎，请你急切地听我说。 二郎切切听我语是唐代诗人成都醉道士的作品，风格是：诗。 二郎切切听我语的拼音读音是：èr láng qiè qiè tīng

对镜方知渐枯槁出自《示胡二郎歌》，对镜方知渐枯槁的作者是：成都醉道士。 对镜方知渐枯槁是唐代诗人成都醉道士的作品，风格是：诗。 对镜方知渐枯槁的释义是：对镜方知渐枯槁：照镜子才知道自己渐渐衰老、憔悴。 对镜方知渐枯槁是唐代诗人成都醉道士的作品，风格是：诗。 对镜方知渐枯槁的拼音读音是：duì jìng fāng zhī jiàn kū gǎo。 对镜方知渐枯槁是《示胡二郎歌》的第16句。

临樽只解醉醺酣出自《示胡二郎歌》，临樽只解醉醺酣的作者是：成都醉道士。 临樽只解醉醺酣是唐代诗人成都醉道士的作品，风格是：诗。 临樽只解醉醺酣的释义是：临樽只解醉醺酣：在酒杯前只知道沉醉，尽情畅饮。 临樽只解醉醺酣是唐代诗人成都醉道士的作品，风格是：诗。 临樽只解醉醺酣的拼音读音是：lín zūn zhǐ jiě zuì xūn hān。 临樽只解醉醺酣是《示胡二郎歌》的第15句。

在尝试寻找唐代诗人“李康成”的信息时，我无法直接找到相关信息。这可能是由于该诗人的名字并不广为人知，或者是因为资料的时效性问题。如果需要了解唐代的诗人，我可以提供一些其他著名诗人的信息，如李白、杜甫、王维等。如果您有特定的问题或需要更详细的信息，请告诉我，我会尽力帮助您

唐京兆人。 德宗贞元十七年进士。 叙武德至贞元选举荐进人物事实，作《广人物志》十卷。 释褐为桂管从事。 宪宗元和中，历事岭南五管，至桂管观察使留后。 穆宗长庆初，为监察御史使安南，过邕州。 时邕管已废，隶容管，刺史李元宗白状言其非宜。 容管经略使严公素遣人盗其稿，周士愤死。 生卒年：

唐京兆人。 杜师损子。 德宗贞元五年进士。 遭兵乱，父死母离，不知所之，羔忧号终日。 及从兄杜兼为泽潞判官，鞫狱，因得其母。 后至佛寺，观柱间有文字，乃其父临死记墓所在，羔奔往，遂得其葬所。 宪宗元和中，为万年令。 后历振武节度使，以工部尚书致仕。 卒谥敬。 生卒年：?-

“吴清妻”并非唐代诗人，而是一个可能的误称或笔误。实际上，唐代著名的诗人是骆宾王、王勃、李白、杜甫等人。其中吴清妻可能是一个笔误或者特定背景下的误称，需要更多的信息才能准确判断其身份。 下面将详细介绍唐代著名诗人及其作品： 1. 骆宾王：唐代文学家，与王勃、杨炯、卢照邻合称为“初唐四杰”。他的诗歌以辞藻华丽、气势豪迈著称，代表作有《帝京篇》。 2. 王勃：唐代文学家，被称为“初唐四杰”之一

成彦雄并非五代十国时期的诗人，而是北宋时期的文学家。成彦雄，字文干，生卒年、籍贯等信息不详，但据记载他是南唐时进士及第的诗人。 成彦雄的诗歌作品主要收录在《梅领集》五卷中，其中包含了他的许多诗作。《元日》和《松》是其代表作品，前者描绘了新年的景象，透露出岁月更迭的感慨；后者则赞美了松树的坚韧品质，表现了作者对自然美的感悟。这些作品不仅体现了成彦雄的文学才华，也反映了他深邃的思想情感和审美追求。

成彦雄并非五代十国时期的诗人，而是北宋时期的文学家。成彦雄，字文干，生卒年、籍贯等信息不详，但据记载他是南唐时进士及第的诗人。 成彦雄的诗歌作品主要收录在《梅领集》五卷中，其中包含了他的许多诗作。《元日》和《松》是其代表作品，前者描绘了新年的景象，透露出岁月更迭的感慨；后者则赞美了松树的坚韧品质，表现了作者对自然美的感悟。这些作品不仅体现了成彦雄的文学才华，也反映了他深邃的思想情感和审美追求。