魏朋妻

勿以弃疵贱出自《赠朋诗》，勿以弃疵贱的作者是：魏朋妻。 勿以弃疵贱是唐代诗人魏朋妻的作品，风格是：诗。 勿以弃疵贱的释义是：勿以弃疵贱：不要因为瑕疵而轻视。 勿以弃疵贱是唐代诗人魏朋妻的作品，风格是：诗。 勿以弃疵贱的拼音读音是：wù yǐ qì cī jiàn。 勿以弃疵贱是《赠朋诗》的第12句。 勿以弃疵贱的上半句是： 愿言敦畴昔。 勿以弃疵贱的全句是：愿言敦畴昔，勿以弃疵贱。 愿言敦畴昔

愿言敦畴昔出自《赠朋诗》，愿言敦畴昔的作者是：魏朋妻。 愿言敦畴昔是唐代诗人魏朋妻的作品，风格是：诗。 愿言敦畴昔的释义是：愿言敦畴昔：希望重新恢复往日的友情。 愿言敦畴昔是唐代诗人魏朋妻的作品，风格是：诗。 愿言敦畴昔的拼音读音是：yuàn yán dūn chóu xī。 愿言敦畴昔是《赠朋诗》的第11句。 愿言敦畴昔的上半句是：复此异乡县。 愿言敦畴昔的下半句是：勿以弃疵贱。

复此异乡县出自《赠朋诗》，复此异乡县的作者是：魏朋妻。 复此异乡县是唐代诗人魏朋妻的作品，风格是：诗。 复此异乡县的释义是：复此异乡县：再次来到这个陌生的他乡。 复此异乡县是唐代诗人魏朋妻的作品，风格是：诗。 复此异乡县的拼音读音是：fù cǐ yì xiāng xiàn。 复此异乡县是《赠朋诗》的第10句。 复此异乡县的上半句是： 恨为泉台客。 复此异乡县的下半句是： 愿言敦畴昔。

恨为泉台客出自《赠朋诗》，恨为泉台客的作者是：魏朋妻。 恨为泉台客是唐代诗人魏朋妻的作品，风格是：诗。 恨为泉台客的释义是：恨为泉台客：遗憾成为阴间的游客。泉台，古代对阴间的称呼。 恨为泉台客是唐代诗人魏朋妻的作品，风格是：诗。 恨为泉台客的拼音读音是：hèn wèi quán tái kè。 恨为泉台客是《赠朋诗》的第9句。 恨为泉台客的上半句是：哀哀泪如霰。 恨为泉台客的下半句是：复此异乡县

哀哀泪如霰出自《赠朋诗》，哀哀泪如霰的作者是：魏朋妻。 哀哀泪如霰是唐代诗人魏朋妻的作品，风格是：诗。 哀哀泪如霰的释义是：哀哀泪如霰：形容泪水像飘落的雪花一样纷纷扬扬，极其悲伤。 哀哀泪如霰是唐代诗人魏朋妻的作品，风格是：诗。 哀哀泪如霰的拼音读音是：āi āi lèi rú xiàn。 哀哀泪如霰是《赠朋诗》的第8句。 哀哀泪如霰的上半句是： 望望空云山。 哀哀泪如霰的下半句是： 恨为泉台客

望望空云山出自《赠朋诗》，望望空云山的作者是：魏朋妻。 望望空云山是唐代诗人魏朋妻的作品，风格是：诗。 望望空云山的释义是：望望空云山：远眺空旷的山川云雾。 望望空云山是唐代诗人魏朋妻的作品，风格是：诗。 望望空云山的拼音读音是：wàng wàng kōng yún shān。 望望空云山是《赠朋诗》的第7句。 望望空云山的上半句是：亲戚罕相见。 望望空云山的下半句是：哀哀泪如霰。

亲戚罕相见出自《赠朋诗》，亲戚罕相见的作者是：魏朋妻。 亲戚罕相见是唐代诗人魏朋妻的作品，风格是：诗。 亲戚罕相见的释义是：亲戚稀少见面。 亲戚罕相见是唐代诗人魏朋妻的作品，风格是：诗。 亲戚罕相见的拼音读音是：qīn qī hǎn xiāng jiàn。 亲戚罕相见是《赠朋诗》的第6句。 亲戚罕相见的上半句是： 故乡千里馀。 亲戚罕相见的下半句是： 望望空云山。 亲戚罕相见的全句是：故乡千里馀

故乡千里馀出自《赠朋诗》，故乡千里馀的作者是：魏朋妻。 故乡千里馀是唐代诗人魏朋妻的作品，风格是：诗。 故乡千里馀的释义是：故乡千里有余，意指故乡距离诗人所在的当前位置有千里之遥。 故乡千里馀是唐代诗人魏朋妻的作品，风格是：诗。 故乡千里馀的拼音读音是：gù xiāng qiān lǐ yú。 故乡千里馀是《赠朋诗》的第5句。 故乡千里馀的上半句是：蟾光落嵓甸。 故乡千里馀的下半句是：亲戚罕相见

蟾光落嵓甸出自《赠朋诗》，蟾光落嵓甸的作者是：魏朋妻。 蟾光落嵓甸是唐代诗人魏朋妻的作品，风格是：诗。 蟾光落嵓甸的释义是：蟾光落嵓甸：月光落在山岩和田野之间。蟾光指月光，嵓甸指山岩和田野。 蟾光落嵓甸是唐代诗人魏朋妻的作品，风格是：诗。 蟾光落嵓甸的拼音读音是：chán guāng luò yán diān。 蟾光落嵓甸是《赠朋诗》的第4句。 蟾光落嵓甸的上半句是： 松影摇长风。

松影摇长风出自《赠朋诗》，松影摇长风的作者是：魏朋妻。 松影摇长风是唐代诗人魏朋妻的作品，风格是：诗。 松影摇长风的释义是：松影摇曳，长风徐来。 松影摇长风是唐代诗人魏朋妻的作品，风格是：诗。 松影摇长风的拼音读音是：sōng yǐng yáo zhǎng fēng。 松影摇长风是《赠朋诗》的第3句。 松影摇长风的上半句是：每睹白日晚。 松影摇长风的下半句是：蟾光落嵓甸。 松影摇长风的全句是

唐河南河阳人，字北渚，又字爽。 韩愈从孙，韩老成子。 宪宗元和十四年，愈谏迎佛骨，贬潮州刺史，途中作有《宿曾江口示侄孙湘诗二首》。 后湘于穆宗长庆三年擢进士第。 为宣歙观察使从事，官至大理丞。 小说家附会为韩湘子，遂为世所传“八仙”之一。 生卒年：?-

唐河南河阳人，字北渚，又字爽。 韩愈从孙，韩老成子。 宪宗元和十四年，愈谏迎佛骨，贬潮州刺史，途中作有《宿曾江口示侄孙湘诗二首》。 后湘于穆宗长庆三年擢进士第。 为宣歙观察使从事，官至大理丞。 小说家附会为韩湘子，遂为世所传“八仙”之一。 生卒年：?-

隐峦是唐代诗人，以其精湛的诗歌创作著称。 隐峦生活在唐末时期，他是一位匡庐僧。他的诗作多反映了他对自然的热爱和对生活的感悟。例如他的《蜀中送人游庐山》就展现了他对友人远行的关切与祝福。隐峦还创作了《牧童》《逢老人》《浮桥》等作品，这些诗歌都以简练的笔触描绘出宁静而生动的自然画面

丰干是唐代诗人，而非高僧。他与寒山、拾得隐居于天台山国清寺，被称为“国清三隐”。丰干的生卒年不详，但据史书记载，他大约生活在公元七、八世纪，唐玄宗开元初前后。他的诗词作品虽不多，但以《诗偈》为代表。 丰干是一位文学家和政治家，与柳宗元、韩愈、刘禹锡等人并称为唐代文学史上的“新乐府派”。他的作品在文学上有着一定的影响力，尽管现存的诗歌数量有限。然而，他的诗作在当时引起了广泛的关注和传播

明广东南海人，初名献科，字叔贤，号西樵。 弘治十八年进士。 正德中授礼部主事，调吏部员外郎，旋从王守仁问学，谢病归西樵山中，读书十年。 嘉靖初还朝，以议大礼称帝意，骤进少詹事。 累官吏部尚书武英殿大学士，入阁辅政。 持论和平，而舆论视为奸邪，连被劾。 又见帝恩威不测，三疏引疾归。 有《周易传义约说》、《西樵遗稿》。 生卒年：1486

明广东南海人，初名献科，字叔贤，号西樵。 弘治十八年进士。 正德中授礼部主事，调吏部员外郎，旋从王守仁问学，谢病归西樵山中，读书十年。 嘉靖初还朝，以议大礼称帝意，骤进少詹事。 累官吏部尚书武英殿大学士，入阁辅政。 持论和平，而舆论视为奸邪，连被劾。 又见帝恩威不测，三疏引疾归。 有《周易传义约说》、《西樵遗稿》。 生卒年：1486