何寘南

何以拯急难出自《答何秀才诗》，何以拯急难的作者是：何寘南。 何以拯急难是南北朝代诗人何寘南的作品，风格是：诗。 何以拯急难的释义是：何以拯急难：为什么能拯救危难。 何以拯急难是南北朝代诗人何寘南的作品，风格是：诗。 何以拯急难的拼音读音是：hé yǐ zhěng jí nán。 何以拯急难是《答何秀才诗》的第12句。 何以拯急难的上半句是： 思家无积敛。 何以拯急难的全句是：思家无积敛

思家无积敛出自《答何秀才诗》，思家无积敛的作者是：何寘南。 思家无积敛是南北朝代诗人何寘南的作品，风格是：诗。 思家无积敛的释义是：思家无积敛：思念家乡而不积蓄财物。 思家无积敛是南北朝代诗人何寘南的作品，风格是：诗。 思家无积敛的拼音读音是：sī jiā wú jī liǎn。 思家无积敛是《答何秀才诗》的第11句。 思家无积敛的上半句是：戚里岂馀欢。 思家无积敛的下半句是：何以拯急难。

戚里岂馀欢出自《答何秀才诗》，戚里岂馀欢的作者是：何寘南。 戚里岂馀欢是南北朝代诗人何寘南的作品，风格是：诗。 戚里岂馀欢的释义是：戚里岂余欢：亲戚邻里间哪里还有欢聚之情。戚里，本指外戚聚居的地方，这里泛指亲戚邻里。 戚里岂馀欢是南北朝代诗人何寘南的作品，风格是：诗。 戚里岂馀欢的拼音读音是：qī lǐ qǐ yú huān。 戚里岂馀欢是《答何秀才诗》的第10句。 戚里岂馀欢的上半句是：

灵台聊寄止出自《答何秀才诗》，灵台聊寄止的作者是：何寘南。 灵台聊寄止是南北朝代诗人何寘南的作品，风格是：诗。 灵台聊寄止的释义是：灵台聊寄止：指心灵的栖息之地，借此安顿。 灵台聊寄止是南北朝代诗人何寘南的作品，风格是：诗。 灵台聊寄止的拼音读音是：líng tái liáo jì zhǐ。 灵台聊寄止是《答何秀才诗》的第9句。 灵台聊寄止的上半句是：弱命溘将殚。 灵台聊寄止的下半句是

弱命溘将殚出自《答何秀才诗》，弱命溘将殚的作者是：何寘南。 弱命溘将殚是南北朝代诗人何寘南的作品，风格是：诗。 弱命溘将殚的释义是：弱命溘将殚：指命运脆弱，生命即将走到尽头。 弱命溘将殚是南北朝代诗人何寘南的作品，风格是：诗。 弱命溘将殚的拼音读音是：ruò mìng kè jiāng dān。 弱命溘将殚是《答何秀才诗》的第8句。 弱命溘将殚的上半句是： 周道坦且直。 弱命溘将殚的下半句是：

周道坦且直出自《答何秀才诗》，周道坦且直的作者是：何寘南。 周道坦且直是南北朝代诗人何寘南的作品，风格是：诗。 周道坦且直的释义是：周道坦且直：道路平坦而且笔直。 周道坦且直是南北朝代诗人何寘南的作品，风格是：诗。 周道坦且直的拼音读音是：zhōu dào tǎn qiě zhí。 周道坦且直是《答何秀才诗》的第7句。 周道坦且直的上半句是：叠夜抱馀寒。 周道坦且直的下半句是：弱命溘将殚。

叠夜抱馀寒出自《答何秀才诗》，叠夜抱馀寒的作者是：何寘南。 叠夜抱馀寒是南北朝代诗人何寘南的作品，风格是：诗。 叠夜抱馀寒的释义是：寒夜连续不断，余寒未尽。 叠夜抱馀寒是南北朝代诗人何寘南的作品，风格是：诗。 叠夜抱馀寒的拼音读音是：dié yè bào yú hán。 叠夜抱馀寒是《答何秀才诗》的第6句。 叠夜抱馀寒的上半句是： 终朝长守馑。 叠夜抱馀寒的下半句是： 周道坦且直。

终朝长守馑出自《答何秀才诗》，终朝长守馑的作者是：何寘南。 终朝长守馑是南北朝代诗人何寘南的作品，风格是：诗。 终朝长守馑的释义是：终朝长守馑：整日守着饥饿，形容生活困苦，长期处于贫困之中。 终朝长守馑是南北朝代诗人何寘南的作品，风格是：诗。 终朝长守馑的拼音读音是：zhōng cháo zhǎng shǒu jǐn。 终朝长守馑是《答何秀才诗》的第5句。 终朝长守馑的上半句是：切戾晓风酸。

切戾晓风酸出自《答何秀才诗》，切戾晓风酸的作者是：何寘南。 切戾晓风酸是南北朝代诗人何寘南的作品，风格是：诗。 切戾晓风酸的释义是：切戾晓风酸：形容早晨的风很刺骨，酸楚刺骨。 切戾晓风酸是南北朝代诗人何寘南的作品，风格是：诗。 切戾晓风酸的拼音读音是：qiè lì xiǎo fēng suān。 切戾晓风酸是《答何秀才诗》的第4句。 切戾晓风酸的上半句是： 苍茫曙月落。 切戾晓风酸的下半句是：

苍茫曙月落出自《答何秀才诗》，苍茫曙月落的作者是：何寘南。 苍茫曙月落是南北朝代诗人何寘南的作品，风格是：诗。 苍茫曙月落的释义是：苍茫：辽阔无边；曙月：清晨的月亮；落：落下。释义：清晨的月亮在辽阔无边的天际落下。 苍茫曙月落是南北朝代诗人何寘南的作品，风格是：诗。 苍茫曙月落的拼音读音是：cāng máng shǔ yuè luò。 苍茫曙月落是《答何秀才诗》的第3句。 苍茫曙月落的上半句是

吴迈远，南北朝时期的南朝宋诗人，以其在政治动荡中的不幸命运和诗歌创作为世人所熟知。 一个在南北朝时期留下深刻印记的诗人，其生平虽短暂，但诗作流传至今，展现了非凡的艺术成就和文化影响力。他的作品不仅记录了他个人的生活经历和政治态度，也反映了那个时代的社会风貌与文化特点

江伯瑶是南北朝时期的诗人，他的生平和诗作都为后世留下了丰富的文化遗产。以下是对南北朝诗人江伯瑶的相关介绍： 1. 基本信息：江伯瑶，字少明，生活在宋代泉州晋江人。他于徽宗崇宁五年通过进士考试，并在官场上有所发展，历任给事中、帅福州等职。在福州，江伯瑶曾面临建州土人的逼迫，并采取了一定的措施来维护秩序。 2. 诗词创作：江伯瑶的诗词作品《和定襄侯楚越衫诗》展现了他对衣物的珍视与怀念之情。诗中写道

王训，南北朝时期的诗人。 王训作为南北朝时期的一位杰出诗人，他的作品《度关山》不仅展示了当时战争的紧张气氛，也反映出了士兵们对和平生活的渴望。他的文学才华在南北朝时期得到了广泛的认同和赞誉，成为了后进领袖之一

南北朝的诗人王僧令，以其卓越的文学成就，在古代文学史上占有一席之地。王僧令是南北朝时期一位才华横溢的诗人，其作品《皇太子释奠会诗》展示了他深厚的诗歌造诣，为后世留下了宝贵的文化遗产。 王僧令的诗歌创作主要集中在南北朝这一历史阶段，这一时期的诗歌多反映了战乱频仍、社会动荡的背景。王僧令的作品风格以四言为主，展现了他的古典诗词功底和对古代文化的理解与继承。王僧令在南北朝众多诗人中独树一帜

沈趍是南北朝时期的诗人。 沈约，字休文，出生于吴兴武康（今浙江湖州德清），出身于门阀士族家庭，其家族社会地位显赫。沈约作为南朝的文学家，在史学方面也有着卓越的贡献，被誉为“江东之豪”，其家族地位和影响力可见一斑。 沈约生活在南北朝时期，这是中国历史上一个充满变革与动荡的时代，也是诗歌创作极为繁荣的一个阶段。南北朝的诗人，尤其是南方诗人，以细腻婉约、感情真挚著称

袁乔是东晋时期的陈郡阳夏人，字彦升，一作字彦叔，小字羊。 袁乔的生平事迹体现了其在东晋时期的重要角色和贡献。他不仅是一位杰出的文人，还参与了重大的历史事件。从他的诗文中可以窥见那个时代的文化风貌和个人情感的细腻表达。对于对历史和文化感兴趣的读者来说，了解袁乔及其作品，不仅能够增进对中国古典文化的认识，还能更深刻地理解那个时代的社会背景和个人命运