吴育

览辉当圣年出自《承原父以凤凰篇为况谨用来韵和酬》，览辉当圣年的作者是：吴育。 览辉当圣年是宋代诗人吴育的作品，风格是：诗。 览辉当圣年的释义是：审视光辉照耀的盛世之年代。 览辉当圣年是宋代诗人吴育的作品，风格是：诗。 览辉当圣年的拼音读音是：lǎn huī dāng shèng nián。 览辉当圣年是《承原父以凤凰篇为况谨用来韵和酬》的第16句。 览辉当圣年的上半句是： 少别正倾听。

少别正倾听出自《承原父以凤凰篇为况谨用来韵和酬》，少别正倾听的作者是：吴育。 少别正倾听是宋代诗人吴育的作品，风格是：诗。 少别正倾听的释义是：少别：短暂的离别 正倾听：专注地倾听 少别正倾听是宋代诗人吴育的作品，风格是：诗。 少别正倾听的拼音读音是：shǎo bié zhèng qīng tīng。 少别正倾听是《承原父以凤凰篇为况谨用来韵和酬》的第15句。 少别正倾听的上半句是：老翮徒愧前。

老翮徒愧前出自《承原父以凤凰篇为况谨用来韵和酬》，老翮徒愧前的作者是：吴育。 老翮徒愧前是宋代诗人吴育的作品，风格是：诗。 老翮徒愧前的释义是：老翮徒愧前：老去的翅膀空自感愧于前，意指自己年纪已大，却未能像年轻时候那样有所作为，感到悔恨和遗憾。 老翮徒愧前是宋代诗人吴育的作品，风格是：诗。 老翮徒愧前的拼音读音是：lǎo hé tú kuì qián。

英英日相照出自《承原父以凤凰篇为况谨用来韵和酬》，英英日相照的作者是：吴育。 英英日相照是宋代诗人吴育的作品，风格是：诗。 英英日相照的释义是：英英日相照：指太阳照耀下，光辉灿烂的样子。 英英日相照是宋代诗人吴育的作品，风格是：诗。 英英日相照的拼音读音是：yīng yīng rì xiāng zhào。 英英日相照是《承原父以凤凰篇为况谨用来韵和酬》的第13句。 英英日相照的上半句是

乃与朱鸾攀出自《承原父以凤凰篇为况谨用来韵和酬》，乃与朱鸾攀的作者是：吴育。 乃与朱鸾攀是宋代诗人吴育的作品，风格是：诗。 乃与朱鸾攀的释义是：与凤凰比翼高飞。 乃与朱鸾攀是宋代诗人吴育的作品，风格是：诗。 乃与朱鸾攀的拼音读音是：nǎi yǔ zhū luán pān。 乃与朱鸾攀是《承原父以凤凰篇为况谨用来韵和酬》的第12句。 乃与朱鸾攀的上半句是： 始病孰俦侣。 乃与朱鸾攀的下半句是：

始病孰俦侣出自《承原父以凤凰篇为况谨用来韵和酬》，始病孰俦侣的作者是：吴育。 始病孰俦侣是宋代诗人吴育的作品，风格是：诗。 始病孰俦侣的释义是：始病孰俦侣：刚开始生病时，谁能成为我的伴侣。这里的“俦侣”指的是伴侣、同伴。 始病孰俦侣是宋代诗人吴育的作品，风格是：诗。 始病孰俦侣的拼音读音是：shǐ bìng shú chóu lǚ。 始病孰俦侣是《承原父以凤凰篇为况谨用来韵和酬》的第11句。

翔风娱楚天出自《承原父以凤凰篇为况谨用来韵和酬》，翔风娱楚天的作者是：吴育。 翔风娱楚天是宋代诗人吴育的作品，风格是：诗。 翔风娱楚天的释义是：翔风娱楚天：飞翔的风在楚地广阔的天空中自由自在地嬉戏。这里的“翔风”指的是飞翔的风，“楚天”指代楚地的天空，整体表达了风在楚地天空中的自由畅快。 翔风娱楚天是宋代诗人吴育的作品，风格是：诗。 翔风娱楚天的拼音读音是：xiáng fēng yú chǔ

退则安栖地出自《承原父以凤凰篇为况谨用来韵和酬》，退则安栖地的作者是：吴育。 退则安栖地是宋代诗人吴育的作品，风格是：诗。 退则安栖地的释义是：退隐则安然栖息于理想之地。 退则安栖地是宋代诗人吴育的作品，风格是：诗。 退则安栖地的拼音读音是：tuì zé ān qī dì。 退则安栖地是《承原父以凤凰篇为况谨用来韵和酬》的第9句。 退则安栖地的上半句是：飙骇俄翻然。 退则安栖地的下半句是

飙骇俄翻然出自《承原父以凤凰篇为况谨用来韵和酬》，飙骇俄翻然的作者是：吴育。 飙骇俄翻然是宋代诗人吴育的作品，风格是：诗。 飙骇俄翻然的释义是：飙骇俄翻然：形容风势猛然转变，令人惊骇。 飙骇俄翻然是宋代诗人吴育的作品，风格是：诗。 飙骇俄翻然的拼音读音是：biāo hài é fān rán。 飙骇俄翻然是《承原父以凤凰篇为况谨用来韵和酬》的第8句。 飙骇俄翻然的上半句是： 飞鸣过所据。

飞鸣过所据出自《承原父以凤凰篇为况谨用来韵和酬》，飞鸣过所据的作者是：吴育。 飞鸣过所据是宋代诗人吴育的作品，风格是：诗。 飞鸣过所据的释义是：飞鸣过所据：指鸟儿在空中飞翔并鸣叫，所停留的地方。此处比喻诗人追求理想的境界，追求的精神寄托。 飞鸣过所据是宋代诗人吴育的作品，风格是：诗。 飞鸣过所据的拼音读音是：fēi míng guò suǒ jù。

宋兴国永兴人，字仲庶。 吴仲举子。 仁宗宝元元年进士。 知峨眉县，悉废祠庙，以荐为监察御史，迁殿中侍御史，奏罢宰相梁适、刘沆。 改右司谏。 历知泽、瀛州及江宁、成德、成都、永兴诸府军。 以沮青苗法削一阶，提举玉隆观。 起知荆南，复坐事免官。 生卒年

宋兴国永兴人，字仲庶。 吴仲举子。 仁宗宝元元年进士。 知峨眉县，悉废祠庙，以荐为监察御史，迁殿中侍御史，奏罢宰相梁适、刘沆。 改右司谏。 历知泽、瀛州及江宁、成德、成都、永兴诸府军。 以沮青苗法削一阶，提举玉隆观。 起知荆南，复坐事免官。 生卒年

李谊，字宜言，南昌（今属江西）人。 徽宗宣和六年（一一二四）进士，与昆弟并工文章，号称江西三李（清雍正《江西通志》卷三九、六六）。 高宗建炎三年（一一二九），官杭州教授（《建炎以来系来要录》卷一七）。 绍兴元年（一一三一）召为枢密院计议官（同上书卷四九），累迁工部尚书，以事免，提举台州崇道观。 十三年，起知庐州（同上书卷一四八），卒于官（《江西通志》卷四九）。

宋建州浦城人，字春卿。 吴待问子。 仁宗天圣五年进士。 历知临安、诸暨等县。 景祐元年举贤良方正，迁通判苏州。 还知太常礼院，奏定《太常新礼庆历祀仪》。 庆历五年拜右谏议大夫、枢密副使，改参知政事，遇事敢言。 出知数州府，所至作条教，简疏易行而不可犯。 累进资政殿大学士，判尚书都省。 官终知河南府。 卒谥正肃。 生卒年

宋代诗人吕祐之，字元吉，是生于947年，卒于1007年的著名文学家。他不仅因其诗作而闻名，还因在文学史上的重要地位受到后世的赞誉和研究。 吕祐之的生平经历了五代至宋的变迁，这一历史背景对他的诗歌创作产生了深远的影响。太平兴国初（公元976年），他通过科举考试被举进士，这在当时不仅是个人荣耀的象征，也意味着他有机会进入官僚体系，从而接触到更多的社会事务。

宋代诗人吕祐之，字元吉，是生于947年，卒于1007年的著名文学家。他不仅因其诗作而闻名，还因在文学史上的重要地位受到后世的赞誉和研究。 吕祐之的生平经历了五代至宋的变迁，这一历史背景对他的诗歌创作产生了深远的影响。太平兴国初（公元976年），他通过科举考试被举进士，这在当时不仅是个人荣耀的象征，也意味着他有机会进入官僚体系，从而接触到更多的社会事务。