无逸,原名曾三聘,宋代诗人,生于公元1144,卒于公元1210
宋临江军新淦人,字无逸。
曾三复弟。
孝宗乾道二年进士。
累官秘书郎。
光宗时,三上疏陈时事。
宁宗立,兼考功郎,后知郢州。
韩侂胄为相,指三聘为故相赵汝愚腹心,坐追两官。
久之,复原官与祠。
侂胄死,遭贬者相继召用,三聘禄不及,终不自言。
卒谥忠节。
生卒年:1144-1210
无逸,原名曾三聘,宋代诗人,生于公元1144,卒于公元1210
宋临江军新淦人,字无逸。
曾三复弟。
孝宗乾道二年进士。
累官秘书郎。
光宗时,三上疏陈时事。
宁宗立,兼考功郎,后知郢州。
韩侂胄为相,指三聘为故相赵汝愚腹心,坐追两官。
久之,复原官与祠。
侂胄死,遭贬者相继召用,三聘禄不及,终不自言。
卒谥忠节。
生卒年:1144-1210
只在丁当鸟鸣树出自《玉梁观》,只在丁当鸟鸣树的作者是:曾三聘。 只在丁当鸟鸣树是宋代诗人曾三聘的作品,风格是:诗。 只在丁当鸟鸣树的释义是:“只在丁当鸟鸣树”这句诗中,“只在”表示只存在于某种状态或环境中,“丁当”形容鸟鸣声清脆悦耳,“鸟鸣树”则描绘了树林中鸟儿鸣叫的景象。整句释义为:唯有在树林中才能听到鸟儿清脆的鸣叫声。 只在丁当鸟鸣树是宋代诗人曾三聘的作品,风格是:诗。
捣馀药裹卧松根出自《玉梁观》,捣馀药裹卧松根的作者是:曾三聘。 捣馀药裹卧松根是宋代诗人曾三聘的作品,风格是:诗。 捣馀药裹卧松根的释义是:捣碎剩余的药草,卧在松树根下。 捣馀药裹卧松根是宋代诗人曾三聘的作品,风格是:诗。 捣馀药裹卧松根的拼音读音是:dǎo yú yào guǒ wò sōng gēn。 捣馀药裹卧松根是《玉梁观》的第11句。 捣馀药裹卧松根的上半句是:九仙岭上云迷路。
九仙岭上云迷路出自《玉梁观》,九仙岭上云迷路的作者是:曾三聘。 九仙岭上云迷路是宋代诗人曾三聘的作品,风格是:诗。 九仙岭上云迷路的释义是:九仙岭上云迷路:九仙岭上云雾缭绕,迷失了道路。 九仙岭上云迷路是宋代诗人曾三聘的作品,风格是:诗。 九仙岭上云迷路的拼音读音是:jiǔ xiān lǐng shàng yún mí lù。 九仙岭上云迷路是《玉梁观》的第10句。 九仙岭上云迷路的上半句是:
山中且住不须去出自《玉梁观》,山中且住不须去的作者是:曾三聘。 山中且住不须去是宋代诗人曾三聘的作品,风格是:诗。 山中且住不须去的释义是:山中且住不须去,意为在山中居住,不必急于离开。这是一种追求宁静、享受山居生活的态度。 山中且住不须去是宋代诗人曾三聘的作品,风格是:诗。 山中且住不须去的拼音读音是:shān zhōng qiě zhù bù xū qù。 山中且住不须去是《玉梁观》的第9句
咽𠻳自有元和津出自《玉梁观》,咽𠻳自有元和津的作者是:曾三聘。 咽𠻳自有元和津是宋代诗人曾三聘的作品,风格是:诗。 咽𠻳自有元和津的释义是:“咽𠻳自有元和津”中的“咽𠻳”指的是美酒,“元和津”则是指元和年间的名酒产地。整句的意思是,这美酒如同元和年间的名酒一样,自然醇厚。 咽𠻳自有元和津是宋代诗人曾三聘的作品,风格是:诗。 咽𠻳自有元和津的拼音读音是:yàn 𠻳 zì yǒu yuán hé
玉池生液银河润出自《玉梁观》,玉池生液银河润的作者是:曾三聘。 玉池生液银河润是宋代诗人曾三聘的作品,风格是:诗。 玉池生液银河润的释义是:玉池生液银河润:比喻美好的事物如同玉池中涌出的液体,清澈如银河般滋润。 玉池生液银河润是宋代诗人曾三聘的作品,风格是:诗。 玉池生液银河润的拼音读音是:yù chí shēng yè yín hé rùn。 玉池生液银河润是《玉梁观》的第7句。
脱胎换骨隔一尘出自《玉梁观》,脱胎换骨隔一尘的作者是:曾三聘。 脱胎换骨隔一尘是宋代诗人曾三聘的作品,风格是:诗。 脱胎换骨隔一尘的释义是:脱胎换骨隔一尘:指经过深刻的修炼或变革,彻底改变自身的本质,如同脱去旧的胎衣换上新的骨骼,达到了与尘世隔绝的境界。 脱胎换骨隔一尘是宋代诗人曾三聘的作品,风格是:诗。 脱胎换骨隔一尘的拼音读音是:tuō tāi huàn gǔ gé yī chén。
夜来梦揖梅子真出自《玉梁观》,夜来梦揖梅子真的作者是:曾三聘。 夜来梦揖梅子真是宋代诗人曾三聘的作品,风格是:诗。 夜来梦揖梅子真的释义是:夜来梦揖梅子真:夜晚梦见向梅子真行礼。这里的“梅子真”指的是传说中的神仙梅子真,而“揖”是古代的一种礼节,表示敬礼。整句诗表达了诗人梦见自己向梅子真行礼的情景,反映了诗人对神仙的敬仰之情。 夜来梦揖梅子真是宋代诗人曾三聘的作品,风格是:诗。
起迎北斗生精神出自《玉梁观》,起迎北斗生精神的作者是:曾三聘。 起迎北斗生精神是宋代诗人曾三聘的作品,风格是:诗。 起迎北斗生精神的释义是:起迎北斗生精神:迎接北斗七星的出现,激发出人的精神活力。 起迎北斗生精神是宋代诗人曾三聘的作品,风格是:诗。 起迎北斗生精神的拼音读音是:qǐ yíng běi dòu shēng jīng shén。 起迎北斗生精神是《玉梁观》的第4句。
风风雨雨不相识出自《玉梁观》,风风雨雨不相识的作者是:曾三聘。 风风雨雨不相识是宋代诗人曾三聘的作品,风格是:诗。 风风雨雨不相识的释义是:风风雨雨不相识:比喻彼此之间没有交集,互不相识。 风风雨雨不相识是宋代诗人曾三聘的作品,风格是:诗。 风风雨雨不相识的拼音读音是:fēng fēng yǔ yǔ bù xiāng shí。 风风雨雨不相识是《玉梁观》的第3句。 风风雨雨不相识的上半句是
曾跃鳞,一作跃麟,字子龙,阳江(今属广东)人。 孝宗淳熙五年(一一七八)进士。 受知于学士李彦颖,荐入秘书,少师陈俊卿尤器重之,拜监察御史。 事见清乾隆《广东通志》卷三一、《宋元学案补遗别附》卷二。 今录诗二首。 生卒年:?-
曾几(1084—1166)是中国南宋时期的著名诗人。 字吉甫、志甫,其先赣州人,后迁河南府(今河南洛阳)。他不仅在文学上有卓越的成就,还担任过重要的官职。曾几的学识渊博和勤于政事得到了陆游的高度评价,其学生陆游为其撰写的《墓志铭》中称其“治经学道之余,发于文章,雅正纯粹,而诗尤工”