史凤

欲拨瑶琴弹凤凰出自《闭门羹》，欲拨瑶琴弹凤凰的作者是：史凤。 欲拨瑶琴弹凤凰是唐代诗人史凤的作品，风格是：诗。 欲拨瑶琴弹凤凰的释义是：欲拨瑶琴弹凤凰：想要弹奏美妙的瑶琴，唤起凤凰的飞翔。这里“瑶琴”象征高雅的艺术，而“凤凰”则代表美好和吉祥，整体表达了诗人对美好事物的向往和追求。 欲拨瑶琴弹凤凰是唐代诗人史凤的作品，风格是：诗。 欲拨瑶琴弹凤凰的拼音读音是：yù bō yáo qín dàn

入门独慕相如侣出自《闭门羹》，入门独慕相如侣的作者是：史凤。 入门独慕相如侣是唐代诗人史凤的作品，风格是：诗。 入门独慕相如侣的释义是：入门独慕相如侣：独自进入家门，心中只向往像司马相如那样的伴侣。这里“相如侣”指的是古代著名文人司马相如，诗人以他自比，表达了自己渴望拥有与他相匹配的伴侣或知音。 入门独慕相如侣是唐代诗人史凤的作品，风格是：诗。 入门独慕相如侣的拼音读音是：rù mén dú

去时忙唤锁仓琅出自《闭门羹》，去时忙唤锁仓琅的作者是：史凤。 去时忙唤锁仓琅是唐代诗人史凤的作品，风格是：诗。 去时忙唤锁仓琅的释义是：去时匆忙地唤人锁上仓库的琅环门。 去时忙唤锁仓琅是唐代诗人史凤的作品，风格是：诗。 去时忙唤锁仓琅的拼音读音是：qù shí máng huàn suǒ cāng láng。 去时忙唤锁仓琅是《闭门羹》的第2句。 去时忙唤锁仓琅的上半句是：一豆聊供游冶郎。

一豆聊供游冶郎出自《闭门羹》，一豆聊供游冶郎的作者是：史凤。 一豆聊供游冶郎是唐代诗人史凤的作品，风格是：诗。 一豆聊供游冶郎的释义是：一豆聊供游冶郎：以一豆之食款待游乐的少年。此处“游冶郎”指年轻男子，常指游手好闲或风流倜傥的年轻人。这句诗表达了诗人对于这位年轻游冶郎的款待和款待之情的描绘。 一豆聊供游冶郎是唐代诗人史凤的作品，风格是：诗。 一豆聊供游冶郎的拼音读音是：yī dòu liáo

莫学狂夫取次尝出自《八分羊》，莫学狂夫取次尝的作者是：史凤。 莫学狂夫取次尝是唐代诗人史凤的作品，风格是：诗。 莫学狂夫取次尝的释义是：不要学那狂夫粗心尝味。 莫学狂夫取次尝是唐代诗人史凤的作品，风格是：诗。 莫学狂夫取次尝的拼音读音是：mò xué kuáng fū qǔ cì cháng。 莫学狂夫取次尝是《八分羊》的第4句。 莫学狂夫取次尝的上半句是： 万羊亦是男儿事。

万羊亦是男儿事出自《八分羊》，万羊亦是男儿事的作者是：史凤。 万羊亦是男儿事是唐代诗人史凤的作品，风格是：诗。 万羊亦是男儿事的释义是：“万羊亦是男儿事”意为放牧万羊也是男子汉的大事。这里强调牧羊并非小事，而是男子汉应当承担的责任和事业。 万羊亦是男儿事是唐代诗人史凤的作品，风格是：诗。 万羊亦是男儿事的拼音读音是：wàn yáng yì shì nán ér shì。

绮阁留人漫较量出自《八分羊》，绮阁留人漫较量的作者是：史凤。 绮阁留人漫较量是唐代诗人史凤的作品，风格是：诗。 绮阁留人漫较量的释义是：绮阁留人漫较量：华丽的楼阁中留人尽情较量，形容在美好的环境中尽情享受或竞技。 绮阁留人漫较量是唐代诗人史凤的作品，风格是：诗。 绮阁留人漫较量的拼音读音是：qǐ gé liú rén màn jiào liàng。 绮阁留人漫较量是《八分羊》的第2句。

党家风味足肥羊出自《八分羊》，党家风味足肥羊的作者是：史凤。 党家风味足肥羊是唐代诗人史凤的作品，风格是：诗。 党家风味足肥羊的释义是：党家风味足肥羊：指党家所饲养的羊因其独特的饲养方式和优良的品质，肉质鲜美，肥而不腻。这里的“党家”可能指的是某个地区或家族，而“风味”则强调了其独特的口感和风味。 党家风味足肥羊是唐代诗人史凤的作品，风格是：诗。 党家风味足肥羊的拼音读音是：dǎng jiā

玉女旃檀侍佛前出自《传香枕》，玉女旃檀侍佛前的作者是：史凤。 玉女旃檀侍佛前是唐代诗人史凤的作品，风格是：诗。 玉女旃檀侍佛前的释义是：玉女旃檀侍佛前：意为美丽的仙女手持旃檀香花在佛像前侍奉。这里“玉女”指美丽的仙女，“旃檀”是一种香料，“侍佛前”则是指站在佛像面前。整句诗描绘了一幅宁静祥和的宗教场景。 玉女旃檀侍佛前是唐代诗人史凤的作品，风格是：诗。 玉女旃檀侍佛前的拼音读音是：yù nǚ

休疑粉黛加铤刃出自《传香枕》，休疑粉黛加铤刃的作者是：史凤。 休疑粉黛加铤刃是唐代诗人史凤的作品，风格是：诗。 休疑粉黛加铤刃的释义是：休疑粉黛加铤刃：停止怀疑，化妆品已经加上了锋利的刀刃。这句话比喻化妆品中可能含有危险成分，暗示了化妆品的潜在危害。 休疑粉黛加铤刃是唐代诗人史凤的作品，风格是：诗。 休疑粉黛加铤刃的拼音读音是：xiū yí fěn dài jiā dìng rèn。

王福娘是唐代诗人孙棨的红颜知己，而非“王福娘”这个字辈的诗人。她原名王宜之，出生于唐代的解梁（今属山西省），是一位北里前曲妓女。王福娘与唐代诗人孙棨相从甚密，她的诗才和情感经历成为了后人传颂的话题。 王福娘的生活背景和身份转变颇具传奇色彩。她从小聪明伶俐，被邻居乐工所看中，后来被人口贩子骗卖到长安的一所妓院，开始了她的娼妓生活。然而，在漫长的岁月里，王福娘并未沉沦于生活的底层

公乘亿是唐代诗人，字寿山。 公乘亿（873年前后在世）的生卒年不详，主要活动在公元873年至880年之间。他出生于魏县，即今天的河北大名西北地区。唐代文学家的身份使得他的生平充满了传奇色彩。公乘亿不仅是一位出色的诗人，还著有《公乘亿赋集》十二卷和《华林集》三卷，展现了他在文学领域的深厚造诣。 公乘亿的创作生涯颇为坎坷，多次参加科举考试但均未成功。他曾十上京试而不第

元希声，唐朝洛阳人，是隋朝兵部尚书岩的曾孙，以其三岁时便善草隶书、客有闻而谬之者援豪立就，动有楷则而被称为神童。 元希声出生于唐朝，他的书法才能在很小的时候便显露无遗。他不仅在书法上有极高的造诣，而且其文学才华也得到了后世的认可。元希声的诗作并不多见，但《文苑英华》、《唐书宰相世系表》等文献中提及了他的一些作品。他的诗作虽不多，但每一首诗作都蕴含着深厚的文化底蕴和独特的艺术风格

王良会是唐代的一位诗人，他的生平和作品在《唐诗纪事》中有所记载。 王良会的籍贯和生平资料不详，但可以确定的是，他在宪宗朝内担任过内侍，并在元和年间成为剑南西川监军使。这一职位让他有机会与当时的节度使武元衡进行交流和唱酬。这样的背景可能对他的诗歌创作产生了一定的影响。 王良会的《和武相公中秋夜西蜀锦楼望月得清字》是现存的唯一一首诗作。这首诗展示了他精湛的诗歌技巧和对自然景色的深刻感受

唐代诗人灵一，俗姓吴，人称一公，广陵（今江苏省扬州市）人。 灵一的生平和诗作都显示了他独特的文学才华和深厚的宗教修为。作为中唐时期的僧人和诗人，他的诗歌作品不仅体现了他个人的生活哲学和审美情趣，而且反映了那个时代的社会风貌和文化特色

任翻，唐朝的诗人。 任翻出生于江东（今江苏南部和浙江北部一带），出身贫寒。由于家境困难，他选择步行到京城长安去考进士。然而，他并未能通过考试，最终落第而归。这次失败让他更加放浪江湖，以吟诗弹琴为乐，度过了他的余生