宋若昭

千年信一同出自《奉和御制麟德殿宴百僚应制》，千年信一同的作者是：宋若昭。 千年信一同是唐代诗人宋若昭的作品，风格是：诗。 千年信一同的释义是：千年信一同，意指千年以来，人们的信念和思想是一致的，没有改变。 千年信一同是唐代诗人宋若昭的作品，风格是：诗。 千年信一同的拼音读音是：qiān nián xìn yī tóng。 千年信一同是《奉和御制麟德殿宴百僚应制》的第12句。 千年信一同的上半句是

万寿称觞举出自《奉和御制麟德殿宴百僚应制》，万寿称觞举的作者是：宋若昭。 万寿称觞举是唐代诗人宋若昭的作品，风格是：诗。 万寿称觞举的释义是：万寿称觞举：举杯向长寿祝福，表示为皇帝的万寿庆典而饮酒庆祝。 万寿称觞举是唐代诗人宋若昭的作品，风格是：诗。 万寿称觞举的拼音读音是：wàn shòu chēng shāng jǔ。 万寿称觞举是《奉和御制麟德殿宴百僚应制》的第11句。

礼乐盛朝宗出自《奉和御制麟德殿宴百僚应制》，礼乐盛朝宗的作者是：宋若昭。 礼乐盛朝宗是唐代诗人宋若昭的作品，风格是：诗。 礼乐盛朝宗的释义是：“礼乐盛朝宗”中的“礼乐盛”指的是礼仪和音乐之盛，体现了朝廷的和谐与繁荣；“朝宗”则是指朝拜或归宗，此处可理解为天下百姓对朝廷的敬仰与归附。整体释义为：朝廷礼仪和音乐繁荣，天下百姓对朝廷的敬仰之情。 礼乐盛朝宗是唐代诗人宋若昭的作品，风格是：诗。

衣冠陪御宴出自《奉和御制麟德殿宴百僚应制》，衣冠陪御宴的作者是：宋若昭。 衣冠陪御宴是唐代诗人宋若昭的作品，风格是：诗。 衣冠陪御宴的释义是：衣冠陪御宴：身着礼服陪同皇帝参加宴会。 衣冠陪御宴是唐代诗人宋若昭的作品，风格是：诗。 衣冠陪御宴的拼音读音是：yī guān péi yù yàn。 衣冠陪御宴是《奉和御制麟德殿宴百僚应制》的第9句。 衣冠陪御宴的上半句是：恩沾雨露浓。

恩沾雨露浓出自《奉和御制麟德殿宴百僚应制》，恩沾雨露浓的作者是：宋若昭。 恩沾雨露浓是唐代诗人宋若昭的作品，风格是：诗。 恩沾雨露浓的释义是：恩泽如雨露滋润。 恩沾雨露浓是唐代诗人宋若昭的作品，风格是：诗。 恩沾雨露浓的拼音读音是：ēn zhān yǔ lù nóng。 恩沾雨露浓是《奉和御制麟德殿宴百僚应制》的第8句。 恩沾雨露浓的上半句是： 德炳韶光炽。 恩沾雨露浓的下半句是： 衣冠陪御宴。

德炳韶光炽出自《奉和御制麟德殿宴百僚应制》，德炳韶光炽的作者是：宋若昭。 德炳韶光炽是唐代诗人宋若昭的作品，风格是：诗。 德炳韶光炽的释义是：德炳韶光炽：道德光辉照耀如日中天。 德炳韶光炽是唐代诗人宋若昭的作品，风格是：诗。 德炳韶光炽的拼音读音是：dé bǐng sháo guāng chì。 德炳韶光炽是《奉和御制麟德殿宴百僚应制》的第7句。 德炳韶光炽的上半句是：尚武殄妖凶。

尚武殄妖凶出自《奉和御制麟德殿宴百僚应制》，尚武殄妖凶的作者是：宋若昭。 尚武殄妖凶是唐代诗人宋若昭的作品，风格是：诗。 尚武殄妖凶的释义是：崇尚武力，消灭妖邪凶恶。 尚武殄妖凶是唐代诗人宋若昭的作品，风格是：诗。 尚武殄妖凶的拼音读音是：shàng wǔ tiǎn yāo xiōng。 尚武殄妖凶是《奉和御制麟德殿宴百僚应制》的第6句。 尚武殄妖凶的上半句是： 修文招隐伏。

修文招隐伏出自《奉和御制麟德殿宴百僚应制》，修文招隐伏的作者是：宋若昭。 修文招隐伏是唐代诗人宋若昭的作品，风格是：诗。 修文招隐伏的释义是：修文招隐伏：修养文学，吸引隐居的贤才。 修文招隐伏是唐代诗人宋若昭的作品，风格是：诗。 修文招隐伏的拼音读音是：xiū wén zhāo yǐn fú。 修文招隐伏是《奉和御制麟德殿宴百僚应制》的第5句。 修文招隐伏的上半句是：非关辅弼功。

非关辅弼功出自《奉和御制麟德殿宴百僚应制》，非关辅弼功的作者是：宋若昭。 非关辅弼功是唐代诗人宋若昭的作品，风格是：诗。 非关辅弼功的释义是：非关辅弼功：非指不是由于辅佐大臣的功劳。这里的“辅弼”指的是古代的辅佐大臣，即宰相，而“功”则是指功劳。整句话的意思是，成就并非单纯因为辅佐大臣的功劳。 非关辅弼功是唐代诗人宋若昭的作品，风格是：诗。 非关辅弼功的拼音读音是：fēi guān fǔ bì

自是无为化出自《奉和御制麟德殿宴百僚应制》，自是无为化的作者是：宋若昭。 自是无为化是唐代诗人宋若昭的作品，风格是：诗。 自是无为化的释义是：自然无为而治之道。 自是无为化是唐代诗人宋若昭的作品，风格是：诗。 自是无为化的拼音读音是：zì shì wú wèi huà。 自是无为化是《奉和御制麟德殿宴百僚应制》的第3句。 自是无为化的上半句是：肃穆四门通。 自是无为化的下半句是：非关辅弼功。

冷朝阳是唐代诗人，并非现代人物。他出生于江宁（今南京），是唐代的诗人。冷朝阳在代宗大历四年（769年）登进士第，这在当时是一种荣耀的荣誉，因为他需要通过考试才能成为进士。 在成为进士后，冷朝阳并没有立即获得官职，而是选择回家省亲。这一行为在当时是非常罕见和值得称道的，因为许多诗人都希望能够立刻得到仕途上的提升。然而，冷朝阳并未急于求成，而是选择先陪伴家人，这体现了他的谦逊和对亲情的重视。

唐代诗人“神颖”是一位与王季文相识，并有诗唱和的诗僧。以下是关于神颖的介绍： 1. 生平简介 - 身份定位：神颖，字子寿，号竹斋，是唐朝的著名诗人。 - 时代背景：他的活动时期是唐朝懿宗咸通年间。 - 个人经历：他与王季文相识，并且有过诗词上的交流与唱和。 2. 作品风格 - 诗歌内容：神颖在《全唐诗》中留下了两首诗作，分别是《和王季文九华山》和《和王季文睦州钓台》

唐汴州浚仪人。 武则天时入史馆，编修国史。 中宗时历右补阙、起居郎、水部郎中。 玄宗时官卫尉少卿，兼修文馆学士，累迁太子左庶子。 初与刘知几等撰《武后实录》，所述张昌宗诱张说陷魏元忠事，直书不讳，后张说为相，屡请更改，均遭拒绝。 尝私撰《唐书》、《唐春秋》，未成，以书事不当贬荆州司马，仍修史不止。 天宝初，入为恒王傅，犹求还史职。 有《贞观政要》等。 生卒年

李惟是唐代的诗人。他以其独特的诗歌风格和作品在文学史上留下了深刻的印记。 李惟的生平资料并不丰富，但从其现存的几首诗中可以窥见一二。他的诗歌主要收录于一些古诗词选集之中，这些作品反映了他对于社会、人生及爱情的独特见解。李惟的作品数量不多，仅有三首被收录，分别是《霍小玉歌·其二》、《霍小玉歌·其一》和《霍小玉歌·其三》。这些作品虽然数量不多，但每首都充满了深意，展示了李惟精湛的艺术造诣

吴彩鸾是唐代诗人。 吴彩鸾的诗作，尤其是关于抄书为生的描写，展现了唐代女性在文化传承与文学创作上所展现出的非凡能力。她的诗歌作品，《刊谬补缺切韵》，元王恽《玉堂嘉话》卷二记录为“吴彩鸾龙鳞楷韵”，而《石渠宝笈·初编》著录为“唐吴彩鸾书唐韵”。这些记载不仅证明了吴彩鸾作为诗人的生平和成就，还反映了当时社会对于女诗人的认可和尊重

何扶是唐朝诗人。 何扶的生平资料相对有限，他的生卒年月不详，籍贯和主要事迹也未被详细记录在《全唐诗》中。他大和九年及第，并曾在开成元年再次通过科举考试，登宏词科，这显示了他在文学方面的才能和努力得到了认可